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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.3890：[婚姻家庭]教会「7/12/2010 1:08:49 AM」 [ QQ:370522502 ] (提问)
Male
和平工具 		　
接吻和拥抱是罪吗 
[天主教在线] 回复：
请您参阅这里：
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=2435
或者在上面的搜索里搜索“恋爱”。
NO.3889：[伦理问题]婚后「7/11/2010 10:54:57 PM」 [ ] (提问)
Male
rain 		　
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NO.3888：[圣经问题]提摩太前书1「7/11/2010 8:25:49 PM」 [ ] (提问)
Male
信徒 		　
请问布道的意思是教训，教导的意思吗？

中国教会到处是 女人讲道，这是违背圣经和上帝的命令吗？

上帝真的愿意让 女人讲道吗？
2:11    女人要沉静学道，一味的顺服。
2:12    我不许女人讲道，也不许他辖管男人，只要沉静。
[天主教在线] 回复：
布道其实就是讲道，特质在礼仪或团体聚会中的讲道。
女人或男人，按照天主教的道理，普通平信徒不能在弥撒中讲道，弥撒中的讲道特别保留给神职人员。而普通平信徒则可以在领圣体后做生活的见证，或者在普通信徒团聚中主持圣经分享并讲道。

至于您所提及的圣经上保禄所说的，应该考虑当时保禄所处的历史环境，在保禄的时代，类似于我国古代女人不能出头露面，所以保禄这样说，其实就是告诉人们应该符合当时的社会传统。不过，时代已经变了，妇女的角色越来越受到重视，在教会内也越来越占有非常重要的角色，尤其是在福传工作上占有不可替代的地位。
NO.3887：[认识教会]中华诸圣瞻礼「7/11/2010 4:49:38 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
教会中华诸圣瞻礼不是在9月28号过吗？现在怎7月9号过，什么是改的。
[天主教在线] 回复：
中华诸圣瞻礼目前已经改为7月9日，原来的9月28日的中华真福已经不再庆祝。
NO.3886：[教规教义]阅读圣经可以代替早晚的口祷吗「7/11/2010 4:49:06 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
教会规定每个教友都有每天祈祷的义务，但是我不知道这里所指的祈祷具体是指哪一种，是指广义的祈祷吗？如果是，可否用阅读圣经代替晚上或早上的口祷，因为我有时侯实在有点累，不想跪着，坐着看圣经会好一点，请问可以吗？
[天主教在线] 回复：
若是跟大家共同祈祷，就按照大家公认的祈祷方式，不过大家在一起做圣经分享或者直接用圣经祈祷也是可以的。若是自己一个人，就用最能引导您进入祈祷的方式。比如，要是阅读圣经能更好的跟天主接触，那就阅读圣经用圣经祈祷，若是念玫瑰经能更好的进入祈祷状态就念玫瑰经。
教友有每天祈祷的义务，但是没有每天都念经的义务，因为祈祷并不等同于念经。
NO.3885：[认识教会]主日道理「7/11/2010 11:01:42 AM」 [ QQ:848838460 邮箱:848838460@qq.com ] (提问)
Male
怀旧 		　
你好；请问那里有丙年全年主日圣经解释
[天主教在线] 回复：
这里有：
http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/zhuri/index_4.html
NO.3884：[教规教义]诱惑「7/11/2010 10:39:40 AM」 [ ] (提问)
Female
净心 		　
  淫秽的思想在头脑里出现我在脑子也会回答，但我还未经过三步骤，就是明知，故犯天主的诫命的明确决定。在这之前我在脑子回答淫秽的思想算诱惑吗？帮我分清诱惑和陷于诱惑的区别，多年来把诱惑当成罪，这样无法改变自己，无法分享主的平安，无法自由去领主的圣体。感谢您们的耐心指导在这方面我有点进步，但我想全面理解。
[天主教在线] 回复：
要区分是否是诱惑还是已经陷入诱惑，要检查自己当时的意志是否随从了。可以问自己：我是否喜欢了那些不洁净的思想？我是否把那些不洁净的思想当作自己感官享乐的资料？若是，则自己已经陷入到诱惑中。然后再问自己：我感觉到那种不洁净思想所带来的快感，但是我却是否没有同意过这种思想？每当这诱惑来到时，我是否用意志抵制了？若是，则没有陷入诱惑。
NO.3883：[其他问题]请解释教区相关知识「7/11/2010 10:12:24 AM」 [ ] (提问)
Male
无知 		　
请解释教区相关知识，比如教会是如何划分教区的？什么是监牧区？什么是代牧区？是否还有什么其他的情况？谢谢！
[天主教在线] 回复：
天主教法典中有一些对此的基本的介绍：
368 
地区教会系由之并在其内存在的统一而唯一的天主教会。其中首要者为教区，与此类似者有自治监督区、自治会院区、宗座代牧区及宗座监牧区，以及固定建立的宗座署理区。

369 
教区乃天主子民之一部份，托付给主教在司铎们协助之下所牧养；他们依附自己的牧人，借着福音及圣体在圣神内结合，组成地区教会；因此至一、至圣、至公，传自宗徒的基督教会，的确在地区教会内临在而运作。

370 
自治监督区或自治会院区，是天主子民的一部分，是在一地区内成立，因特殊环境而托给某一监督或院长管理，他有如教区主教，以该区的本有牧人身份治理之。

371 
1项－宗座代牧区或宗座监牧区，是天主子民的一部分，因特殊环境而未成立为教区，委托宗座代牧或宗座监牧牧养，并以教宗名义治理之。
2项－宗座署理区是天主子民的一部分，因为特殊而非常重大之理由，未经教宗成立为教区，而将牧养之事托给宗座署理照管，并以教宗名义治理之。

372 
1项－为使一部分天主子民成立为教区或地区教会，通常应划出固定的地区，其中包括在该区内居住的所有信徒。
2项－不过当教会最高权力，聆听有关主教团意见后，如认定为某地区有利益，可在该地区因信徒礼仪或其它类似理由，成立不同的个别教会。

373 
只有教会最高权力能成立个别教会；当其合法成立后，即依法享有法人之身份。

374 
1项－任何一个教区或其它个别教会，应划分为不同部分或堂区。
2项－为藉共同的行动推行牧灵工作，可联合几个临近的堂区成为特别的组合，如总铎区即是。

监牧区指（Apostolic Prefecture）：指某地区因特殊环境而未成立为教区，委托宗座监牧，以教宗名义牧养并治理该区的天主子民，该地区称之为监牧区（法典 371）。开教之初，在教务尚未完全开发的地区，习惯先成立监牧区或代牧区。代牧区（Apostolic Vicariate）指某地区因特殊环境而未成立为教区，委托宗座代牧，以教宗名义牧养并治理该区的天主子民，该地区称之为代牧区（法典 371）。法典上与宗座监牧区类似，为过渡性的传教地区。
NO.3882：[认识教会]天使与天神的区别「7/11/2010 10:06:42 AM」 [ ] (提问)
Female
11 		　
天使与天神的区别
[天主教在线] 回复：
天使或天神都是英文Angel的翻译，意思一样，不过翻译的去想稍有不同。翻译为天神侧重于属性，翻译为天使侧重于使命。
NO.3881：[其他问题]寻找教堂「7/10/2010 9:39:54 PM」 [ ] (提问)
Male
爱自己 		　
我在郎霞工作这边有天主教堂妹有，有的话帮忙找找地址谢谢
[天主教在线] 回复：
请您在这里查询一下：http://map.ccccn.org/
NO.3880：[其他问题]我很困惑「7/10/2010 5:51:46 PM」 [ ] (提问)
Male
fff 		　
您好：我平时总是不由的会将一些很淫秽、罪恶的事物联想到圣人身上。而且是经常的，我也很不想这样做，我尽力去控制自己，可是每次总还是去想一两秒钟，然后就停止了。现在我越重视越糟，出现上面的情形也越多。我每一两周去办一次告解，也都告了这个罪。可是告解完了马上就会又不由自主的犯这样的罪，请问我告解完了就马上又犯了上面的罪，我还能领圣体吗？我该怎么办呢？
[天主教在线] 回复：
不管什么类型的淫秽诱惑，也不要管来的多么猛烈和频繁，自己要做意志中做到总不同意。即便诱惑时间很长，也不要害怕，这类的思想并不能污秽人。但人若同意，只要有一刻的同意思想就已经犯罪了。我们常犯的一个错误是：怕诱惑时间长自己不免有罪。其实这是错觉，判断是否有罪，要看自己在意志上同意了。对于感官上的被触动，是人所不能控制的。
NO.3879：[伦理问题]我和女朋友分手了「7/10/2010 4:10:19 PM」 [ QQ:397955674 邮箱:tianyanni120@126.com ] (提问)
Male
散 		　
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NO.3878：[认识教会]天主实名的翻译问题「7/10/2010 12:44:06 PM」 [ ] (提问)
Male
安娜 		　
我们公教徒知道，天主真正的名字是雅威，而新教翻译的是耶和华，我看新教观点注意说；不可直呼天主（上帝）实名，所以蔡以耶和华代替，而这点好像也是思高圣经的字面释义和注解所示，那因何牧灵圣经能直称天主的实名雅威呢？是不是牧灵圣经对天主不敬？
[天主教在线] 回复：
请您参阅这里的解释：
http://baike.baidu.com/view/243106.htm
NO.3877：[认识教会]罗马帝国有宗教自由？「7/10/2010 11:02:10 AM」 [ ] (提问)
Male
故乡意大利 		　
看了福音书主耶稣基督被逮捕时那些恶人中，除了法利赛人经师（这些人都不奇怪），怎么还有被称作圣殿警卫或圣殿卫士长的人？罗马帝国各地宗教自由吗？曾经看过关于罗马帝国的种种介绍或影片，上面当时罗马帝国好像有国教啊，好像福音书里主的预言还有默示录也默默提及罗马帝国国教，这怎么回事？
[天主教在线] 回复：
法利赛人仅仅是一个学术派别，而不是一个武装组织，因此他们其实不具备逮捕耶稣的权利。圣殿警卫属于当时统治耶路撒冷的黑落得王的专门负责圣殿甚至耶路撒冷安全的卫士，因此，若是有违反圣殿安全的事件发生了，他们则有权利逮捕人，但是无权判处人死罪，必须要移交给罗马统治者。罗马当时尽管统治着耶路撒冷，但是对耶路撒冷的宗教是吃很大宽容态度的。
NO.3876：[婚姻家庭]性生活「7/9/2010 11:41:38 PM」 [ ] (提问)
Female
思一 		　
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