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NO.4988：[其他问题]询问天津教区圣物组电话「1/7/2011 9:03:14 PM」 [

] (提问)

无为

主管您好

我想和天津教区圣物组联系
麻烦您告诉我联系电话和电邮地址好么？
我们想购买贵教区发行的各种圣书。

天主保佑

谢谢

[天主教在线] 回复：
您可以联系堂区电话：022-27811929
或者登陆堂区网站：http://www.tj-church.org/
咨询买书事宜

NO.4987：[其他问题]天主教图书中心「1/7/2011 6:11:53 PM」 [

] (提问)

一剪梅

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NO.4986：[婚姻家庭]四旬期可以结婚吗「1/7/2011 3:13:15 PM」 [

] (提问)

小雪

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NO.4985：[教规教义]关于十一奉献「1/7/2011 7:58:04 AM」 [ ] (提问)

琦琦

你好，刚刚看到有朋友提出了十一奉献的问题，才意识到这个问题。好像在基督教每个老友都要奉献自己收入的十分之一，很惭愧，作为天主教友的我，却很少这样做，只在良心不平安的时候，或者大瞻礼，年节的日子里。才会奉献一点。虽然我的收入不多，生活还很紧，但毕竟是有收入的人。不知道我们天主教是否要求教友也这样做，每个月的收入都要奉献十分之一吗。如果不做是不是犯罪呢。对于这个问题，天主教好像没有基督教那样重视。

[天主教在线] 回复：
如果我们去站在避免犯罪的角度消极的去奉献，那么它的奉献价值也就会大打折扣。因为天主当初给以色列子民要求这个规定的时候是一方面是为了帮助其他有需要的人，另一方面也是为了表达对天主造物主的一份感恩之情。
现在教会没有明确规定一定要拿出十分之一的收获来奉献，但是在圣教四规的第四条里却奉劝教友们该按照自己的力量尽力帮助教会的经费，因为教会的运作是为了教友的灵魂大事，而且教会又没有其他的经济来源，只能靠教友的奉献来维持。
耶稣在圣经里看到犹太人望献仪箱里投钱的时候，只称赞了一个穷寡妇，也许从数量上看她是最少的一位，但是在奉献精神上却是最大的奉献者，因为她投入了她的所有。重要的不是钱的数量，而是我们那颗愿意奉献的心。

NO.4984：[认识教会]1「1/6/2011 10:05:19 PM」 [ ] (提问)

liu

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NO.4983：[教规教义]一个人愤怒过度，失去理智杀了人。是大罪吗「1/6/2011 5:39:27 PM」 [

] (提问)

从零漂流

之前请教过不少人士问过这个问题（愤怒过度导致失去理智杀人）却没得到满意的答案！个人是认为这是罪但也只是小罪罪的定义是明知故犯天主的诫命。是人几乎都会有愤怒的情绪在愤怒过度的时候人已经失去的理智在其杀人时并不符合所谓的明知故犯那这种杀人就算是罪也只能算是小罪吧
当然我想请教的是对于这种现象我们的教义是给怎么样的一种说法不在于定大罪或小罪请帮忙开导下谢谢

[天主教在线] 回复：
天主教要理关于大罪的定义和解释是这样的：
一个罪成为大罪，必须同时具备三个条件：「大罪是指其对象是严重的事情，又是明知而故犯的罪」。
严重的事情，依照耶稣答覆富少年的话，是经由十诫所确定：「不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母」(谷10:19)。罪过的严重性有轻重的分别：杀人比偷盗更为严重。受害人的身分也在考虑之列：向父母施暴，就事情本身来说，比对外人施暴更加严重。
大罪必须是知道清楚，又是完全同意的。这假定事先知道该行为是有罪的，是违反天主法律的。这也包括同意经过足够的考虑，可以称得上是个人的抉择。伪装的无知和冷酷无情的心地不但不减轻，反而增加罪过明知故犯的程度。
非故意的无知能减轻，甚至免除严重过错的归咎性。但是人人应该知道铭刻在每一个人良心中的道德律原则。感性的冲动和情欲，一如外来的压力和病理学的困扰，同样能够减轻故意和自由的程度。恶意的罪过，存心选择邪恶的罪过，是最严重的。
大罪，一如爱本身，是人自由的根本抉择。大罪导致爱德的失落和圣化恩宠的丧失，就是恩宠状态的丧失。人若不藉着悔改和天主的宽恕蒙受救赎，他将招致被摈弃在基督的神国之外，和地狱的永死，因为我们的自由有能力作出永久而无可挽回的抉择。然而，就一个行为本身而言，我们固然能够断定是一个严重的过错，但是对人的判断，我们应该信赖天主的公义和仁慈。

根据您的举例，在一个人愤怒过度而失去理智的情况下，杀人是否为大罪？我们认为是大罪。因为：客观来说，夺取别人的性命本身来说是件重大的事情（在大事情上）。第二，杀人者在杀人前（没有愤怒过度而失去理智）就已经知道杀人是一件大的事情，在他的思想里知道这件事不可以做。而且也知道过度的愤怒会引起暂时的理智不清晰（明知）。第三，在对上述情况都了解后，还是没有控制好自己的情绪，还继续过度愤怒而导致失去理智而杀人（故犯）。大罪的三个条件都满足，所以为大罪。过度愤怒可能会影响自己理智的清晰但不会完全失去理智，况且在杀人前他的理智是清晰的。所以他还是要负杀人责任的。如果一个人真的没有理智，比如说一个精神失常的人，或者一个疯子，杀人就没有大罪，因为他不具备这个条件。他所有的行为都没有经过大脑思考过的。

NO.4982：[其他问题]领结婚证得问题「1/6/2011 4:39:59 PM」 [

] (提问)

zxzxzx

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NO.4981：[其他问题]苦路玫瑰经「1/5/2011 11:03:41 PM」 [ ] (提问)

多明我

现在手头有一份苦路玫瑰经，上面写的是香港陈日君主教核准发行，但以前从未听说该经，可否介绍一下，谢谢。

[天主教在线] 回复：
应该是一份类似玫瑰经的形式拜苦路的经文，是属于一种新型的祈祷。给人提供一种新的方式纪念耶稣的苦难，内容并没有什么特别之处。既然是陈枢机批准发行的，那么也就作为个人祈祷之用或在团体内集体诵念。

NO.4980：[伦理问题]看黄片了解性文化有罪吗「1/5/2011 9:40:08 PM」 [

] (提问)

卡罗

看黄片了解性文化有罪吗?如果以欣赏的态度看有罪吗？但是有时会有一些冲动但也能控制有罪吗？

[天主教在线] 回复：
其实看黄片真的能学到一些新的知识吗？以正常渠道来了解性文化的方法有很多种，也不需要从黄片中去学习，因为很多时候人是以打着学习的旗号来满足自己的欲望的。在欣赏黄片的同时，难免不给自己带来难以控制的诱惑，这些东西还是躲的越远越好，人不能在这方面仗势自己的定力，因为依靠自己力量的，必要跌倒。

NO.4979：[其他问题]我亲爱的父母是否在天堂「1/5/2011 8:18:53 PM」 [

] (提问)

萍萍

我的母亲于1997年去世，生前妈妈信仰天主教很虔诚，十三年来我们一直在给妈妈做弥散，2010年十二月二十四日爸爸也领洗正式成为天主教徒，他老人家领洗二天后离开我们，教友们都说他们已经到耶稣身边，在天堂享受天主的爱抚，我们很想念爸爸妈妈，真的想知道他们过的好不好？谢谢

[天主教在线] 回复：
为去世的亲友祈祷献祭是一件非常值得鼓励的善事，表达了我们对他们的一份孝心和思念。
根据教会的信仰，通过领受圣洗圣事，不但赦免人的原罪，而且也一起把人的本罪也都宽恕了，刚领洗的人在天主前是完全纯洁无罪的。
虽然我们无法知道他们过的怎样，但我们为他们祈祷却是有百益而无一害的。

NO.4978：[其他问题]关于十一奉献是什么「1/5/2011 1:56:11 PM」 [ ] (提问)

罪人

十一奉献是什么？我看了有一本专门天主带人去看天堂地狱的情景的书，有个人下地狱因为没有十一奉献，平常也做的很好，就因为这个，看地狱那个人问耶酥为什么这个罪会下到地狱，耶酥说你们以为这是小事不是罪，那就是自己骗自己，也是在骗我。十一奉献到底是什么？

[天主教在线] 回复：
十一奉献来源于旧约雅威对以色列子民的规定。
“地上所生长的作物，或是树木的果实，十分之一要归于雅威”（肋27，30）
“每年，你从田里栽种的收成和一切的农作生产中，取出十分之一来奉献。。。”（申14，22-29）
雅威给以色列子民规定十一奉献的理由是因为当时的以色列有十二个支派，但是土地只分了十一份，其中的肋未支派没有土地，因为他们是被特别拣选为服务圣殿的，所以其他的十一个支派该拿出出产和收成的十分之一来分给肋未支派。当然受恩惠的也包括那些没有土地的外地人，和当地没有劳动能力的孤儿寡母。
这个规定不仅仅是为了供养没有土地的司祭（神职人员）们，也是为了教育我们该有一颗感恩的心，因为不管是田地里的收成还是工作赚来的钱财，都是从天主那里白白领受来的，面对这样的赏赐，人该有奉献的精神来表示对天主的感恩和赞颂。

我们在读圣书的时候，不能只注意到书里说什么，还要明白作者藉着那些词语想表达什么意思，也就是说要理解其中的内在含义，而不能只停留在外在的形式上，而且有些思想要懂得去分辨。不能没有任何区别的全部接受。其实天主的形象在圣经上已经给我们描绘出来了，他是那么的仁慈和包容，不会舍弃任何一个投奔他的人。圣经是最好的圣书，也是最有权威的圣书，因为那是天主亲自启示给世人的。

NO.4977：[其他问题]一个关于宽恕的问题「1/5/2011 8:43:25 AM」 [ ] (提问)

Sophie

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NO.4976：[教规教义]什么是信德精神？「1/5/2011 8:23:26 AM」 [

] (提问)

寻道

什么是信德精神？及如何提高老教友及新教友的信德生活？

[天主教在线] 回复：
也许信德精神就是一份对天主活泼而真实的信赖，在生活中具体的表现出来。信德不仅仅是相信天主的存在，更重要的是相信天主对我们的照顾。把天主的话当成自己生活的方向和标准。虽然很多是时候这份信德要受到很大的考验，但在困苦中，天主的话将带领人不断的去认识天主本身，带领我们去更加的依靠他，这样这份信德的经验反过来也会帮助我们信德的增加。
信德不能是一个概念，而是一份具体的生活，所以在聆听天主圣言的同时，也学着慢慢的把天主的话付诸实现。当然信德生活和祈祷和认识天主是密不可分的，当一个人很深的认识了天主后，就会把自己的生活全部都交托在主的手里。在交付的同时会增加人的信德，在增加信德以后，也就会更加的帮助我们去交付自己，完全的信赖。所以，信赖和交付是一个不可分的关系。总之，有信德的表现是体现在生活上，一个信赖的生活同时又会增加人的信德。

NO.4975：[其他问题]耶和华见证人是异端吗「1/5/2011 8:08:24 AM」 [

] (提问)

多默华

您好：我想请问，“耶和华见证人”是异端吗？教会对他们是什么态度，还有如果是异端作为教友我们应该以什么态度面对他们，是逃避，还是面对？如果是面对，我们应该如何与他们相处，是以共融为目的还是以纠正对方为目的？

[天主教在线] 回复：
表面上看来，耶和华见证人也相信唯一的真神就是耶和华，但实际上它是一个异端，与现在存在的各大基督教派有着很大的区别。详细情况请您参阅
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%80%B6%E5%92%8C%E8%8F%AF%E8%A6%8B%E8%AD%89%E4%BA%BA

很多时候，他们都会到家庭里去传教，如果自己的信仰基础不是很深，或者懂道理不多，最好要谨慎的对待他们，免的被哄骗。他们一般都是以他们的“圣经”为根据，给人传授他们所相信的教条，很多时候都是对圣经上的话的断章取义，来维护自己的观点。
如果自己没有把握能够纠正对方，最好还是保持一定的距离，以免被其纠正。虽然我们相信的教条不一致，但不该有语言和行为上的伤害和攻击。能够在和平共处的情况下彼此尊重对方的信仰。

NO.4974：[其他问题]迟来的爱「1/4/2011 10:38:39 PM」 [ ] (提问)

幸福天堂

你好。
我来这里，
是因为我的奶奶在前几天离开我了。
我很想念她。
在她生前我从来没对她说过我爱她，
现在我非常的后悔。
因为我好想好想她了。
如果我把对她的爱和思念留下来，
你能帮我带给她吗？

[天主教在线] 回复：
如果您的奶奶能在这里看到您的留言自然就能知道您的孝心了。
其实还有一个更好的办法就是为去世的亲人祈祷，献弥撒，通过诸圣的相通功，她可以得到你祈祷和弥撒的功劳和恩宠，也当然就更快的感受到您对她的一片孝爱之情了。
为亡者祈祷献祭一直是教会极为推崇的一件善功。对她和我们都有很大的价值。

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