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NO.5：[婚姻家庭]已做婚配，在分居可已吗？「4/24/2006 9:38:26 AM」 [ QQ:405378838 ] (提问)
Female
风 		　
我老公是外教的但现为了和我结婚已做了天主教，由于这几年工作压力大。每天回来都跟我吵架，并一点信仰生活都没有，他每天都回父母亲那边住，跟我越来越来疏远。他父母是外教的教我老公做佛教的事，我跟我老公没有性生活我想跟他分手可以吗？
[天主教在线] 回复：
这需要查证一下你们的婚姻是否是有效的，因为有效而既隧的教友婚姻只有死亡才能解除。而且我们也无法确定过错就一定在男方，很多时候造成离婚的都是双方促成的。分居当然可以，但是分居并不是离婚了，而且也不要因为分居而影响了婚姻的和解，您也需要细心的找寻一下原因，也努力做一些挽救措施，因为你们的婚姻并没有到非离不可的地步，只是因为外在的事情影响了你们两人的感情。
NO.4：[婚姻家庭]离婚以后可以再婚吗「4/13/2006 5:10:29 PM」 [ ] (提问)
Female
神与同在 		　
我有一信主的姊妹，丈夫和她离婚，百分之八十的原因是因为姊妹没悔改好， 
丈夫不信，坚决要跟她离婚，现在姊妹想再婚，圣经上的教导是怎样的？可以再婚吗？如果没有圣经的根据，请不要随便发表意见
[天主教在线] 回复：
我们估计您可能是基督教教的，那么我们也根据基督教的说法来回答您。

虽然马可福音十章六至十二节，和路加十六章十八节这两段经文都没有提及准许离婚的事，这却不表示新约教会不能照摩西时代在离婚的事上作技术性的调整。当时耶稣基督所作清楚的解释，原是为要指出，准许离婚的目的是要借着接纳一个较为小的罪，好避免落在一个更坏和不可能容忍的情况中。如果离婚的目的是为要立刻与另一人结合的话，那是绝对不准许的。(可10:11-12)因此，基督徒若要离婚，就只可能在自己的配偶犯了淫乱的罪之后，作为最后的选择，而且永不可能以此作为与另外一人结婚的理由。当一方犯了淫乱的罪，另一方就准许提出离婚，但却不是必须性的。如果有不信的丈夫或妻子要提出分居或离婚，信主的一方就可以同意分居，正如保罗所说：“倘若那不信的人要离去，就由他离去罢，无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘朿。”(林前 7:15)。这样的分居很有可能导致离婚，但在这样的情况下被离婚，基督徒就不算为有罪。

圣经只准许离了婚的人在某一些情况之才再婚。例如：在离了婚之后，其中一方死了，另一方就可以自由再婚。罗马书七章二节并哥林多前书七章三十九节都清楚指出，只有死才能解除婚姻的关系。
当那犯淫乱的一方提出离婚，无辜的一方就可以有再婚的权利。主所说：“凡为淫乱的缘故休妻的”这句话，暗示了再婚的权利。当主说：“人若娶这被休的妇人(即犯淫乱的一方)，也是犯奸淫了。”(太 5:32)，主否定了那犯奸淫的一方有再婚的权利，同时也否定了提出离婚而目的是为要再婚的人的权利(可10:11-12)。
主耶稣所解释的，也吻合了旧约圣经的教训。因为主耶稣在马太福音五章三十一节和马可福音十章二至十二节所引据休妻和准许再婚的经文，都是源自申命记的。主耶稣并没有改变离婚的道理而特准人离婚，祂只是拒绝任何离婚的理由和籍口，祂清楚地指出，只有无辜的一方，就是他本来的婚姻受到被离婚而遭破坏的一方，才可以有权再婚。
根据林前七章，因为那不信的丈夫或妻子要“离开”(请参考前文第三段第三点)而引致离婚，这被遗弃的一方就不能再婚，正如十一节所说：“若是离了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好，丈夫也不可离弃妻子。”换言之，如果那不信又遗弃配偶的一方一天还没有死去，或没有再婚，信主被遗弃的一方就不能再婚。
天主教会在这点上很多时候会用特权解除。
以上的原则乃为解释1986年在爱民顿宣道会常年大会所共识的原则，可能并非整个基督教界的共识，请注意。
有关天主教会的保禄特权请参阅这里http://www.ccccn.org/Article/Teo/Moral/200604/20060402014721.html
NO.3：[婚姻家庭]婚姻「4/8/2006 7:47:49 PM」 [ 邮箱:chensuweichen@yahoo. ] (提问)
Female
穆一 		　
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NO.2：[婚姻家庭]没有感情而结婚的婚姻有效吗?「4/7/2006 10:19:32 PM」 [ 邮箱:zhangmaizsz163@.com ] (提问)
Female
wenxuan 		　
在有的教友家庭中不主张自由恋爱,甚至达到不许可的地步.家长们认为"自由恋爱就是疯,不是教友应该做的难道教会里禁止自由恋爱了吗? 自由恋爱是罪吗?  哪个青年人不渴望和自己的喜欢人在一起呢,在这样的氛围中有多少青年人是因为满足家长的意愿,为了不让家人为自己操心.无奈,媒妁之言和与自己并没有感情的人结了婚,有人说先结婚后恋爱,这样行的通吗?结了婚后有了感情还好,要是依然培养不出感情来呢,怎么办?  请问这样两个人并没有感情,没有爱情,由于无奈而结合的婚姻有效吗?要是婚后还没有感情,有一方依然不喜欢对方的可以离婚吗?
[天主教在线] 回复：
我们在旧版答疑里已经回答过这个问题了，请查找参阅一下。
NO.1：[婚姻家庭]婚姻「4/6/2006 8:19:19 AM」 [ QQ:363192886 邮箱:cairuose@tom.com ] (提问)
Female
主爱的人 		　
您好：
　　我想请问一个问题，我们这里有一位教外妇女愿意领洗入教，她的前夫去世后，于五年前与另一未领洗男子以民法结婚。如今该妇女切愿领洗入教，但是遭到丈夫的反对，经过一段时间的商量之后，如今丈夫的态度稍有缓和，请问当其丈夫不反对该妇女入教时，作为神父该怎样办理此领洗之事？是否有信仰不同的婚姻限制？
[天主教在线] 回复：
信仰首先是个人的问题，任何人也没有权力和权利去阻止另外一个人的信仰。如果这位妇女愿意领洗便不会有任何障碍。本堂神父应该耐心做男方的开导工作，尽量不要因为领洗而造成家庭问题。很多时候使用适当的方法就可以做的比较完美。
天主教徒与不同信仰的人结婚才会有信仰不同的婚姻限制问题，而领洗与这个没有什么关系。
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