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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.1415：[其他问题]告罪问题「6/6/2010 10:38:28 AM」 [ ] (提问)
Male
我 		　
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NO.1414：[其他问题]几个问题「6/5/2010 7:26:26 PM」 [ ] (提问)
Female
一朵小白花 		　
1.听人说，伊斯兰教只相信耶稣是一位先知，而不相信他是天主子，是这样吗？
2地上地下的教会是不是开始要合一啦？
3相信缘分是迷信吗？ 
4听说人快死时，有几分钟是特别清醒的（回光返照），那是天主给人的最后一次机会，叫人做最后的选择。真是这样吗？
[天主教在线] 回复：
1、是的，伊斯兰教只相信耶稣是一位先知，且是最大的先知，不相信他是天主子。
2、地上地下教会应该合一。有些地方已经开始了，有些地方却还在观望。
3、如果您的“缘分”概念是佛教的，就是迷信，若是您的“缘分”概念是天主教的就不是迷信。天主教所主张的缘分就是天主的旨意和上智安排。
4、这应该是回光返照，属于生理现象。但人可以利用这个机会做最后的道别或者悔改。
NO.1413：[其他问题]请帮忙解释一下监牧区、代牧区？「6/5/2010 4:34:49 PM」 [ ] (提问)
Male
毛毛 		　
请帮忙解释一下监牧区、代牧区、正权主教、枢机主教？
[天主教在线] 回复：
监牧区指（Apostolic Prefecture）：指某地区因特殊环境而未成立为教区，委托宗座监牧，以教宗名义牧养并治理该区的天主子民，该地区称之为监牧区（法典 371）。开教之初，在教务尚未完全开发的地区，习惯先成立监牧区或代牧区。代牧区（Apostolic Vicariate）指某地区因特殊环境而未成立为教区，委托宗座代牧，以教宗名义牧养并治理该区的天主子民，该地区称之为代牧区（法典 371）。法典上与宗座监牧区类似，为过渡性的传教地区。
正权主教就是教区主教。这是中文语境中为了强调教区主教的正统性而造的一个词。就去可以有很多主教，但是教区主教只有一位，其他的可是是助理、辅理主教。
枢机主教的解释请参阅这里：
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1462.html
NO.1412：[其他问题]问题「6/4/2010 8:58:53 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.1411：[其他问题]圣经、圣体和伦理良心问题「6/3/2010 5:39:33 PM」 [ ] (提问)
Male
新 		　
1、我们都知道圣经是天主对人说的圣言，是准确无误的，但为什么旧约圣咏当中的某些精神比如惩罚恶人等从新约的角度讲是不可取的？这与准确无误矛盾吗？

2、既然我们的心是天主的宫殿，天主在我们心中，为什么我们还需要领圣体让主到我们心中呢？应该两者不重复吧，但是为什么呢？还有，主的圣体是怎么滋养我们的灵魂的？被祝圣过的面饼终究还是要被消化排出体外的，最终的形式不就是灵性的形式吗？这与天主原本就居住在我们心中有什么区别呢？

3.假设有几个人坐着一只小船在海上漂泊了很多天，但还是没有遇见其他救援船只，而且船上的食物也没有了，船员都非常饥饿，其中一个人快要死了，那么他可以出于爱而在他死后将自己的身体给其他人吃吗，为了使其他人活下去？这在天主看来是允许的吗？这种事可以理解为为朋友（近人）而牺牲自己吗？

谢谢！
[天主教在线] 回复：
1、您所提及的不是准确无误的问题，而是圣经所启示的真理的渐进性的问题。圣经中所启示出来的真理是有渐进性的，就是一开始的时候并不是完美的，直到耶稣才达到完美。所以，旧约里的一些记载，我们需要从整个圣经的角度去看，不能一看到天主帮助以色列人打仗了就认为战争是合法的，也是可取的。也不要看到亚巴郎娶了一个妾那么就认为现在我们也可以这样做。
2、天主的临在一般我们说有三种，一是普遍性的临在，因为宇宙都是天主所创造的，并在祂内；二是天主在圣经、在贫穷人身上、在人心的临在；三是特别的临在，就是在圣体中的临在。这三种的临在程度是不同的，因此我们生存在天主内，在某个特殊时刻也生活在天主的特殊临在里。领圣体所获得的滋养是一种在信德内的本质性滋养，因为圣体就是耶稣基督真天主真人在面酒形下的隐藏，我们借着圣体，其实就是一种与天主共融的前瞻。
4、自己舍命给其它朋友是可以的，但是其它任何人都没有权利去褫夺另外一个人的生命。
NO.1410：[其他问题]关于神恩复兴运动「6/3/2010 3:30:09 PM」 [ ] (提问)
Female
笑冰 		　
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NO.1409：[其他问题]我的生活「6/3/2010 11:45:07 AM」 [ ] (提问)
Female
我 		　
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NO.1408：[其他问题]领洗步骤，领洗前需要怎样准备，赦罪的方式都有什么「6/3/2010 9:59:55 AM」 [ QQ:453503705 邮箱:453503705@qq.com ] (提问)
Female
芹芹 		　
领洗步骤，领洗前需要怎样准备，赦罪的方式都有什么
[天主教在线] 回复：
为获得领洗的恩典，首先应该经过一段时间的学习教会道理，并练习参加教会的祈祷礼仪生活。经过最后的考核之后便可以领洗。
领洗之前，需要请一位代父或代母，现在一般男的只请代父，女的只请代母。代父或代母就是信仰路程上的领路人，协助新领洗者度天主子民的生活。同时，领洗的候选人，也应该准备自己的心灵，因为圣洗不是一种表面的洗，而是内在生命的更新。
圣洗圣事赦免人的原罪和本罪，所以，圣洗后无需马上单独告解。若是领洗后犯罪了，就需要办告解了。
NO.1407：[其他问题]请问一下「6/2/2010 9:27:57 PM」 [ QQ:930012912 邮箱:kuaile520@21cn.com ] (提问)
Male
佳LOVE绵 		　
请问是亚孟还是阿门,我们这边都是亚孟
我看见别人有圣名,你知道我的吗?
 天主有几个,是一个天主包含三个吗,还是有三个,我看见一些照片上有画天父,而右边站着圣子,那就是三个了,我们这边的神父指责那些说有三个天主的,这样说正确吗
  圣经上说地球存在几年?上帝造世界是什么时候,我还是在上帝造人这一方面有些不了解,就例如在科学上所说的,人是进化而来的,真的好乱
世界上的道理第一时间是从哪而已呢,上主?
  亚当跟夏娃是什么时候被造,是上主把他们弄来时间的吗,本来在天国的?
   未领洗真的无法进入天国吗,那那些没做坏事的不就白忙了
  希望你能耐心的回答我这些问题,我还是个未领洗的
[天主教在线] 回复：
亚孟和阿门都是Amen的翻译，用词不同而已。
您在领洗的时候就会有一个圣名，您应该问给您领洗的人。
天主只有一个，一个天主包含三位，这三位是一个天主，不是三个天主。画像是一种表达，因为无法将三位一体这种奥迹用可见的画像方式表达出来，所以只能单个的表达。
圣经不是科学历史文献，不要在圣经中寻找这些，而应该遵照宗教真理。
世界上的道理第一时间是从哪而已呢,上主? 不懂。
亚当跟夏娃是在时间内，也就是在历史内被创造出来的，创造他们之后上帝把他们安置在乐园里，乐园不是天国。
那些真心寻求真理，愿意按照正义生活的人，即便没有领洗，也是有可能获救的。
既然您尚未领洗，就不会有圣名。等您领洗时，要好好记住神父给您取的圣名。
如果您还有什么问题，也可以到我们的QQ群：52211740里询问大家。
NO.1406：[其他问题]教友的qq群「6/2/2010 4:37:20 AM」 [ QQ:329652451 ] (提问)
Male
运雨 		　
新疆昌吉有没有教堂？还有qq群是多少？
[天主教在线] 回复：
您首先到这里查询http://map.ccccn.org/
QQ群可以在这里找：
http://www.ccccn.org/article/guia/renshi/2007-12-25/1198.html
您询问的地方应该属于教友极少的地方，99%可能查询不到，所以，您只能碰运气到我们的知道系统上提问，看看哪位网友知道便可以联系您。
NO.1405：[其他问题]自习室的传统「6/1/2010 5:18:37 PM」 [ QQ:1121564333 邮箱:1121564333@99.com ] (提问)
Female
mm 		　
我不广泛的经济高峰经济和恢复不男女
[天主教在线] 回复：
对不起，我们水平实在有限，读不懂您要说什么。
NO.1404：[其他问题]与贵网联系问题澄清与再问「6/1/2010 2:28:32 PM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
（今日上午又和我们教区杨奶奶修女说好在本堂区临时聚会点办告解领圣体，在妈妈的陪同下去了，到那之后因为没去过不认识又因和杨修女联系有误阴差阳错，所以又一次和圣事失之交臂中午才回到家，心情实在难表）回家后立即打开电脑看见你们对我昨天留言的回复，看后觉得不妥需要向你们表达两个问题；一是澄清二是再问。澄清；我要澄清的是在贵网昨天回复中第二段；你们说我是在找纯正天主教qq群这是没有的，何为纯正只有看自己的体会读了等等，我觉得你们言下之意是我对你们本网有所微词，实则断然不是！我之所以说本网另一处qq群有所“不正”是因为；和它刚刚聊起后我问它你是哪里的？（因为我多少要确认其身份方可聊啊)但不知什么人回复我说；他们是阿根廷的！贵网人员听一听这是否是我说的不正呢？！这分明是拿我和别人开心呢，倘若是真正的何至如此说！再问；今天我在我的qq里添加乐贵网的qq1152308，进入其内向你们发了言却无回应，这是怎么回事呢？由于我是首次玩qq所以敬请解答。我好像不需要qq群方式，只需要和贵网单独交流即可。我访问你们的1152308对了呀，为何进入后长时间没有回应？
[天主教在线] 回复：
很遗憾你错过了领圣事的机会。
我们所说的“纯正”是指QQ群本身的特性而言，不是指的您的提问。QQ群本就是大家畅所欲言的地方，限制太死了，就失去了活力，不加限制就会很乱。所以，究竟是否是否于您，您就必须要进去亲自体验一下，若是无法接受还可以退群。
您加了我们的网站支持QQ号码以后就可以直接留言了，因为我们太忙，没有时间24小时在线，但是所有的留言我们都会在最短的时间内给予回复的。
NO.1403：[其他问题]渴望您的解答「6/1/2010 11:45:53 AM」 [ ] (提问)
Male
123456 		　
神父，我的心日日夜夜在挣扎中，我发现我开始喜欢念佛号，我喜欢那种宁静，那一句一句的复诵能让我的心静下来。可我觉得我对不起天主，我难受得要死了。昨晚我睡不着，我放佛号，后来我睡着了。今天早晨起来我觉得我无法面对天主，天主也好像离开了我了，接着发生的一件事更让我确信天主不再保护我。神父，我生在中国，而我们的天主教在中国没有修会，有时我会去寺庙里住几天，那里的清静总是让我流连往返，其实所有宗教中和天主教是相似的是佛教，可是我不知道我有没有背叛天主？我爱耶稣也爱佛陀，耶稣为我舍命，佛陀教育我爱动物，教育我远离世俗，那么多的宗教里面我只喜欢天主教和佛教，我离不开天主教也离不开佛陀的教育，我想我这样是不是背教了？神父喜欢其他宗教的灵修并且实行是对还是错？天主怎样看待我这样一个喜欢其他宗教的天主教徒？一个在挣扎中的人渴望您的解答。
[天主教在线] 回复：
我们不清楚您所指的难受是指的什么，身体的还是精神的。
如果您仅仅使用了佛教或者其他教会或者派别的灵修或修身方式，却没有改变天主教的信仰，这是可以的。因为天主教并不排斥一些值得夸赞的修炼方式，比如东正教中的短诵和连珠祈祷，禅宗中的打坐，佛教中的素食与冥思等等。
记住圣保禄的一句话：为爱天主的人，一切都是有益的。
NO.1402：[其他问题]大礼服「6/1/2010 9:10:26 AM」 [ ] (提问)
Male
爱主 		　
大礼服一般扣子是多少个
[天主教在线] 回复：
好像没有严格的规定，多少应该和是否美观有关。
NO.1401：[其他问题]辅祭员培训「6/1/2010 8:44:42 AM」 [ QQ:1262200655 邮箱:zhoujiping@yahoo.cn ] (提问)
Male
多默 		　
你好，请问贵网站有没有关于培训辅祭的资料？谢谢！
[天主教在线] 回复：
实在抱歉，这方面的资料我们没有。不过，您可以建议教区教长做一个这样的专题培训。
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