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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.361：[伦理问题]请为我祈祷！「7/23/2010 6:54:56 PM」 [ ] (提问)
Male
小孩子 		　
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NO.360：[伦理问题]司铎有哪些罪不能赦？「7/23/2010 11:02:17 AM」 [ QQ:571422018 ] (提问)
Male
云中漫步 		　
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NO.359：[伦理问题]我真的很难受 好难受「7/21/2010 9:41:25 PM」 [ QQ:536201282 ] (提问)
Male
welyon 		　
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NO.358：[伦理问题]困惑「7/21/2010 5:10:19 PM」 [ ] (提问)
Male
baolu 		　
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NO.357：[伦理问题]我羞辱了一个儿童，我很自责，该咋办？「7/15/2010 5:11:40 PM」 [ 邮箱:wu24344@126.com ] (提问)
Male
lgh 		　
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NO.356：[伦理问题]感谢神父们的回答及理解「7/15/2010 9:56:58 AM」 [ 邮箱:caihua2300@sina.com ] (提问)
Male
渴望学习者 		　
   您好，尊敬的神父，首先十分感谢神父们对我的热心的帮助，我就是3894号提问者。
   但是这产生了一些新的问题·，其实这些问题也有·。
   1  我们能不能做出类似伊斯兰教那样的说法。即：上帝之子，耶稣是最后，最好也是集大成的先知。之前旧约里面那些先知他们的启示是不完整和有偏差的。耶稣所带来的才是真正的启示··。
   2  我是一名法律工作者·。能否这样理解旧约与新约的联系。旧约是上帝与人所订立的第一部宪法。而新约是第二部，也就是现行宪法。好比佛教徒说释迦牟尼佛是现在佛，弥勒佛是未来佛一样？
   3  教皇的训导与圣经的关系能否理解为，司法解释与法律之间的关系？
   4  我是一名男性，但是从我青春期开始，我就认为自己是一名女性。如果在其他条件合适的情况下，我是否可以理解为，如果我做了手术，那么会对我在教中所应持守得义务更加明确，这是不是对灵修也是有好处的？
   5   关于困扰一位长期受到进化论教育的人来说，我能否这样理解。即对于非人类来说，其实上帝并不关注他们的死活，他们的进化与否与人并无关系。而那七天创造世界只是一种概述而已，好比道教徒说，道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的一，二。三都只是一种概念的代表。7天造物也只是一种概念的表述而已。
   
   
[天主教在线] 回复：
1、从一方面上，我们可以这样说，因为耶稣的确是最后的启示者，是耶稣把最完整的启示给了我们。但是，天主教并不认为耶稣仅仅是一位先知，同时也是天主子。在这点上，天主教与犹太教、伊斯兰教目前还是无法调合的。
2、我们大多将新约、旧约视为不同的，并加以区分，其实，这样做，有一个很大的危险，就是会有撕裂天主整体启示的可能。因为旧约与新约都是天主救恩史中的一部分，是无法区分的。旧约蕴含新约，新约彰显旧约。新约应验旧约预言。若真从法律角度去理解，我们可以说：旧约是新约法律的启蒙准备阶段，没有了启蒙阶段，也就没有新约，没有了新约，旧约的启蒙阶段就永远也不会圆满。
3、首先，教皇的训导与圣经之间并不存在法律关系。教皇的训导，或者说教会的训导，是为圣经而服务的。是服务关系，而不是法律关系。
4、诚实地说，我们真的在这方面不能给您什么太确切的指导，因为真正从事这方面研究的教会人士少之又少。目前我们还不能找到与此有专长的教授予以请教。我们以前给您的答复就是两个字：谨慎。但我们会留意这方面的问题的，若是有机会，也会寻找一些专家咨询一下，看看他们的意见。若是有什么新的情况，我们会将信息发到您所留下的邮箱里。
5、您的这一问题，我们以前其实已经有过很多次的回答了，我们希望您能输入关键词搜索一下我们的答疑。页头上的搜索是搜索标题，页脚下的搜索是搜索整个答疑，包括答复文字。
NO.355：[伦理问题]关于偷情「7/14/2010 11:43:52 AM」 [ ] (提问)
Female
我爱你 		　
性行为是每个正常人都需要的，激情更是男人难以抗拒也是不断寻找的，作为妻子应该怎样看待这个问题呢，神父，修女，都不结婚，请问他们在性方面是怎样生活呢？谢谢
[天主教在线] 回复：
性行为为人的确很重要，但是人却不是为了性而活着，而且人有能力控制自己的性的实施。人之异于动物就是不仅人有理智，人还有意志，可以自我控制。所以人不是一个“尽性”的人，不是想交配了就跟一个不认识的人去交配，那是嫖娼嫖妓。所以，人在面对性的实施时，需要有一定的藩篱，比如他/她若是夫妇，便不能再去跟别人乱交，也不能乱伦。性的自由，决不是想性交了就性交才是自由。就如人的自由一样，不能为所欲为，不顾公共道德。
人不仅能控制自己的情欲，人还能超越。有很多比性更重要的价值，人为了一些更高的价值，放弃一些较低的价值，当然是可取的。若为自由故，二者皆可抛，所以，为很多人来说，爱情、生命并不是终极性的东西。
再譬如我们回答问题吧，休闲散步是每个人的权利，也是需要的，但是我们为了能给大家解惑，牺牲一些时间，我们便不认为这有违什么，因为我们认为给大家服务是一个更高的价值。
NO.354：[伦理问题]关于罪过的提问「7/13/2010 1:29:13 PM」 [ ] (提问)
Male
我 		　
您好：
请问：
（1）有段时间，我孝敬父母做得不好，甚至比较差。常常不愿听父母的话，也不太愿意力所能及地给父母做事。我发现，如果只凭这一点来讲，它似乎是一种状态，而不是一件具体的事。我想，这应该是一种罪过，是不是呢？如果是的话，那么，它是大罪还是小罪呢？
（2）类似地，在生活中还可能有些做得不对的事情，但比较笼统，有点类似于一种状态，而不是某一件具体的事，那么，这是不是罪过呢？如果是，那么如何分辨它是大罪还是小罪呢？
谢谢。
[天主教在线] 回复：
告解中不一定要每次都必须要告明具体的罪过，善用告解是使人获得进步的机会。比如，完全可以就自己的某种状态跟神父探讨，看看怎么可能超越自己，怎么样才能获得前进的动力，怎么样才能做的更好。
告解圣事现在教会喜欢用“修和圣事”这个字眼，所以，这个圣事不仅仅含有忏悔的含义，还有主动性的修合的意味。修和就是与天主、与教会、与人、与自然修和。借着修和圣事，我们应该去追求一种人与人之间健康的和谐关系。也因此，做为教友，仅仅关注于自己是否犯了罪过与否还不够，还需要走向更高的成圣的道路，就是更加主动的去爱身边的每一位兄弟姐妹。爱具体可见的人才是爱无形可见的天主的证明与保证。
NO.353：[伦理问题]一些信仰问题，急，急··「7/12/2010 11:32:22 AM」 [ QQ:878461673 邮箱:caihua2300@sina.com ] (提问)
Male
渴望学习者 		　
  我到目前为止还不是一名天主教徒，但是对于信仰却很在乎，希望能够成为一名正信的教徒。为此，我先后学习了，圣经，可兰经，及金刚经·。最终觉得天主教在回答疑惑上比较正确。但是却有几个问题无法排解，希望尊敬的神父能帮帮我·。
  1 伊斯兰教不允许吃猪肉。及狗肉。他们说这是因为古兰经不允许，我向阿訇询问这个问题的时候，他们说，在摩西七戒里面已经明确了这个问题，可见这是上主和人的约定无疑，但是天主教却不禁止吃猪肉，请问这是为什么？
  2  我是一名男性，但是却有强烈的欲望成为一名女性，请问这合法么？我问过很多神父都说不合法。但是为什么无论是在伊斯兰教法最为严谨的伊朗。还是在天主教居于主导地位的巴西，都是政府出资做变性手术呢。
  3   在旧约当中，我看见的主是一位严厉的法官，他动不动就降下惩罚。可是在新约当中的主却是一位慈爱的父，请问这是为什么？
  最后衷心谢谢神父们的工作。
[天主教在线] 回复：
1、伊斯兰教徒不食猪肉的确是可兰经的规定，基督教旧约肋未纪中也有类似规定，猪被视为不洁动物，因为禁止以色列人食用。但是真正亚伯拉罕的子孙，不是血统的，而是信仰上的，因此，旧约中有关洁与不洁的规定，基督徒并没有义务再去遵守，因为耶稣说了，不是入于口的使人污秽，而是出于口的。
2、这是一个很复杂的问题，涉及的不仅是伦理问题，还涉及到生物与社会问题。我们认为若要解决此类问题，需要一个综合判断，就是要看当事人的性别倾向是天生的还是后天的，也要看当事人心理的接受程度以及做变性手术后所带来的意想不到的后果等等。
3、天主总是仁慈的天主，但是人在不同的时代，对天主仁慈的认识有不同的方式。在旧约中，人们就特别在惩罚中去体验天主的仁慈。因为在他们的思想里，所有的惩罚与降福都是由神来主导的，因此不管是否是来自神的旨意，一旦发生什么饥荒瘟疫就会认定是神的惩罚，而圣经作者也会很多次将这样的事件，甚至连战争都归结到神的头上。而先知们所强调的天主，则是一位惩恶扬善的天主，一位愿意众人悔改而得救的天主。所以，我们读旧约的时候，需要注意圣经作者们的写法与天主对历史事件的认识局限。当然，对天主的不断认识也是历史性的，耶稣来也是为了向我们不断地启示祂的父。所以，历史就是在不断地揭示天主的真面目。
NO.352：[伦理问题]婚后「7/11/2010 10:54:57 PM」 [ ] (提问)
Male
rain 		　
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NO.351：[伦理问题]我和女朋友分手了「7/10/2010 4:10:19 PM」 [ QQ:397955674 邮箱:tianyanni120@126.com ] (提问)
Male
散 		　
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NO.350：[伦理问题]被强暴后怀孕可以堕胎吗「7/8/2010 11:43:48 PM」 [ QQ:741701233 邮箱:741701233@qq.com ] (提问)
Male
我是主羊 		　
被强暴的事未成年少女，教会是否允许堕胎？
[天主教在线] 回复：
若是不具任何流言把孩子生下来是一件英豪的行为，此行为是可选的，而非必须的，端看当事人的信德如何。孩子生下来后可以给其他的人。若是出于压力，选择去堕胎，当然是一件罪恶，不过，对于某些特殊情况下的堕胎，比如属于被强暴而怀孕的，在一定程度上会减轻罪责。
若是需要帮助，可以随时联系我们的QQ 1152308
NO.349：[伦理问题]赦罪的问题「7/3/2010 1:18:51 PM」 [ ] (提问)
Male
新教徒来请教 		　
神父您好，我是一名新教徒。虽然更加认同新教观点却对天主教有很深的感情，天主教总给我一种是曾相识的感觉。所以我经常关注你们的网站。
在这里我想问的是这样，我以前参加自考，由于工作忙看书不够所以觉得考试没什么希望又怕耽误毕业时间，就抱着博一把的心态去网上花钱买答案，但是同时却有很深的负罪感，觉得犯了欺罔的罪了。一方面想买到答案一方面又害怕犯罪一直在矛盾中。后来发现上当被骗了，根本没有答案发来，却又觉得自己对其他人都开始怀疑起来都不怎么信任了。哪怕是认识一两年有业务往来的客户。我该如何调整自己的心态呢？
[天主教在线] 回复：
人非圣贤孰能无过，我们出于短期的近利有可能去做一些不理智的事情。但是我们的信仰要求我们要做一个诚实的人，诚实的品性要远远超过我们拥有多少。这是一个人之所以为人的道德根基，无论如何我们都不能放弃的。
我们觉得，事情既然已经过去了，也算花钱买了一个教训，任何事情若是能利用的好，都不会成为一件坏事情。您应该尽早结束心理层面的障碍，去用您的真实本领拼搏。在待人方面，既要有基督徒特有的诚朴，也要有社会准则所要求的基本机警。
NO.348：[伦理问题]我该怎么办「7/3/2010 9:32:40 AM」 [ ] (提问)
Female
困扰 		　
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NO.347：[伦理问题]婚前的性行为「7/1/2010 1:39:09 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨 		　
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