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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.349：[伦理问题]赦罪的问题「7/3/2010 1:18:51 PM」 [ ] (提问)
Male
新教徒来请教 		　
神父您好，我是一名新教徒。虽然更加认同新教观点却对天主教有很深的感情，天主教总给我一种是曾相识的感觉。所以我经常关注你们的网站。
在这里我想问的是这样，我以前参加自考，由于工作忙看书不够所以觉得考试没什么希望又怕耽误毕业时间，就抱着博一把的心态去网上花钱买答案，但是同时却有很深的负罪感，觉得犯了欺罔的罪了。一方面想买到答案一方面又害怕犯罪一直在矛盾中。后来发现上当被骗了，根本没有答案发来，却又觉得自己对其他人都开始怀疑起来都不怎么信任了。哪怕是认识一两年有业务往来的客户。我该如何调整自己的心态呢？
[天主教在线] 回复：
人非圣贤孰能无过，我们出于短期的近利有可能去做一些不理智的事情。但是我们的信仰要求我们要做一个诚实的人，诚实的品性要远远超过我们拥有多少。这是一个人之所以为人的道德根基，无论如何我们都不能放弃的。
我们觉得，事情既然已经过去了，也算花钱买了一个教训，任何事情若是能利用的好，都不会成为一件坏事情。您应该尽早结束心理层面的障碍，去用您的真实本领拼搏。在待人方面，既要有基督徒特有的诚朴，也要有社会准则所要求的基本机警。
NO.348：[伦理问题]我该怎么办「7/3/2010 9:32:40 AM」 [ ] (提问)
Female
困扰 		　
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NO.347：[伦理问题]婚前的性行为「7/1/2010 1:39:09 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨 		　
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NO.346：[伦理问题]被人强暴怀孕了能堕胎吗？「6/30/2010 7:44:11 AM」 [ 邮箱:50965419@QQ.COM ] (提问)
Female
迷惘 		　
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NO.345：[伦理问题]关于罪过的问题「6/22/2010 2:58:43 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好：
请问：
（1）在生活中，我有时有一些不好的习惯，比如：对于一些事总是不放心，有些东西本来已经放好了，却还要再去看看是否放好，等等。您说，这会不会是罪过呢？
（2）对于圣经和其它与天主教紧密相关的事物（如书籍、纸质资料、圣像、圣牌等），应该如何对待呢？如果不小心把它们损伤了（如弄脏了、弄湿了等等），是不是罪过呢？
[天主教在线] 回复：
1、这不是罪过，而是一种心理问题：多心症。
2、若是不小心，就属于不故意，那么，也就不是罪。对于此类圣物，只要心存尊敬就可以了，若是自然而损坏，烧掉或者放置在一个比较尊重的地方作为装饰也未尝不可。
NO.344：[伦理问题]关于罪过的问题「6/22/2010 12:37:38 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.343：[伦理问题]主还会原谅我吗「6/21/2010 9:44:52 PM」 [ QQ:1187211874 ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.342：[伦理问题]这是不是罪过「6/20/2010 9:08:14 PM」 [ ] (提问)
Male
somebody 		　
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NO.341：[伦理问题]关于主日的问题「6/20/2010 1:36:48 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好：
我知道在主日应该停止体力劳动。
请问：
（1）在主日能不能做饭呢？在主日能不能做家务呢？
（2）如果父亲或母亲叫我帮助他或她在主日做一些体力劳动，那么我可以这样做吗？如果父亲或母亲叫我做的体力劳动是本来可以被推迟到下一天做的事，那么，可不可以做呢？
（3）在主日能不能进行体力锻炼呢？

谢谢。
[天主教在线] 回复：
主日罢工是相对的，不是绝对的。所以人必须要做饭，必须要有人驾驶交通工具，必须要有警察复负责维护国家秩序和安全。
耶稣在圣经上曾经非常强烈了谴责了那些只遵守外表法律的法利赛人。基督徒的主日首先不是考虑做与不做什么，而是如何去考虑与主相遇，因为主日从本质来说，就是主的日子，是基督徒与复活的基督相遇的日子。满全了这个最根本的，其它做多少工作与不过什么工作，又有什么大不了的呢？
NO.340：[伦理问题]关于诚实的问题「6/19/2010 1:35:00 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.339：[伦理问题]我犯罪太多，要如何做到求天主赦罪。「6/18/2010 6:24:24 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
我犯下太多的罪，現在很想痛改，可我離開很久，沒有参加教会的一切圣事，時間太長，我犯了很多很多的罪，我想要改正，我要怎么样才可以重回到主的怀抱，誰可帮帮我這个大罪人，我很想了自已了結此生，但我要先做告解，我很想重回的到主的身边…很困惑，請大家教友帮我！
[天主教在线] 回复：
是的，办一次妥当告解，将所有的大罪都告明，获得赦免后您还是天主的好儿女。做为罪人，我们不怕罪过多，就怕不悔改、失去对天主信赖。不悔改，天主也救不了他。
罪过可以慢慢的改正，养成好习惯，因为德行本身就是慢慢养成的好习惯，没有人一下子就成为大圣人的，也没有人一下子就堕落了的，都是慢慢形成的。
NO.338：[伦理问题]性冲动无法克制时手淫有罪吗？「6/14/2010 11:54:26 AM」 [ ] (提问)
Male
5432 		　
性冲动无法克制时手淫有罪吗？
[天主教在线] 回复：
由于手淫是一种本质性的罪恶，在无法克制时所犯的依然是罪恶，但是由于人面对这种冲动的不可抑制性，人在可以抑制的情况下故意手淫和人在强烈性冲动下的无奈自慰所负有的罪责并不是相同的。所以，根据人故意的程度以及人身体内自然而发的冲动程度，可以判断手淫的罪属于严重的罪还是属于不严重的罪。
当然，我们所说的“无法克制”是一种相对的，伦理上不要求对人的一种绝对能力。就是说，人当然绝对有能力克制手淫，但是这种绝对并不是伦理所要求的。
NO.337：[伦理问题]情侣之间的相处「6/13/2010 9:40:15 AM」 [ QQ:750804907 ] (提问)
Female
迷茫的羔羊 		　
您好，我是一名天主教徒，有一个男朋友但是我们经常在亲密方面有争执。我们现在坚守着结婚前不进行性行为，但总是有一些生理上的情不自禁，为此十分苦恼，又苦于没有人可以指导，故求助于此。我想知道婚前到底怎样才不算犯罪？我们发生身体上的碰触可以么？出外旅行住在一起可以么？
[天主教在线] 回复：
我们以前回答过这类似的问题，现在我们把那个问题和答复粘贴到这里供您参考。

恋爱中身体有亲密的接触行不行？要不要告解？没有发生关系 

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[天主教在线] 回复：
您所说的“亲密接触”是一个比较模糊的概念，很难定义它的范围。从积极方面而言，恋爱就是两个人一起共度甜蜜而欢乐的时光，同时也需要一些肢体语言的表达，比如拉手、拥抱等等都是为了增进彼此的认识和感情深度。从消极方面而言，恋爱中的男女应该持守最基本的社会公认的伦理道德以及教会所教导的真理准则。比如新要理教导人贞洁，需要学习自制，人也需要在文化方面成长等等。新要理特别提醒那些已经订了婚的男女：已订婚者被召以节制持守贞洁。他们受此考验，将发现彼此的敬重，并将学习在忠信与希望中，从天主那里彼此接纳。他们将把夫妻之爱特有的温存，保留到婚姻时。他们要彼此帮助在贞洁中成长（2350号）。同时，教会也反对婚前试婚的行为，新要理这样说：现在有些人有结婚的意愿，却要求一种“试婚的权利”。不管这些从事过早的性关系者的意图如何坚定，“过早的性关系，不可能保证在一男一女的人际关系中的诚实和忠信，特别不可能保护他们免於幻想和任性”。肉体的结合，唯有在男女之间建立了决定性的生活团体之后，道德上才是合法的。人类的爱情不能容忍“试婚”。爱情要求在人与人之间全部的、决定性的给予（2391号）。
教会的教导很清楚的告诉我们性的亲密应该保留给婚姻，而在恋爱中则要求一种自制的贞洁，就是要求一种出于对人性尊严的彼此尊重，“人性尊严要求人以有意识的自由抉择行事，意即出于个人的心悦诚服而行事，而非出於内在的盲目冲动，或出于外在的胁迫而行事。人将自己由私欲的奴役中解放出来，并以自由选择为善的方式，追求其宗旨，同时又辛勤而又有效地运用合宜的方法，这样的人才算达到其尊严（2339号）。”可见，新要理并没有给人们设置一个最低限度，比如：不发生性关系其它什么都可以，而是从积极方面勉励人辛勤而又有效地运用合宜的方法，以符合人性尊严的方式而行动。
至于是否应该加入告解，因为没有具体的行为来做判断，我们也无法厘清究竟是什么罪，或者何种程度的罪。一方面，不要将所有的恋爱期间的行为都视为禁止的或者不洁的；另一方面，也不要将恋爱期间的行为与婚姻行为等同起来。所以，我们希望您能自己加以判断，如果良心很受谴责，那么就应该加入告解，如果您认为良心很平安，属于恋爱期间的一些正常行为，那你就无需加入告解，如果您无法判断是否有罪，狐惑而不安，那么，您在告解的时候直接问神父就可以了。

另外，我们推荐您阅读一下这里的一篇文章：
天主教观点：性与贞洁http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html
NO.336：[伦理问题]关于夫妻生活「6/12/2010 3:52:18 PM」 [ ] (提问)
Female
无知的人 		　
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NO.335：[伦理问题]关于罪过的问题「6/11/2010 6:06:56 PM」 [ ] (提问)
Male
提问者 		　
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