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NO.331:[伦理问题]教内外关系「6/6/2010 11:24:51 AM」 [ 邮箱:anzhuo8694@163.com ] (提问)
Female
asd
 
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NO.330:[伦理问题]以前的罪「6/6/2010 12:54:56 AM」 [ QQ:343251369 邮箱:laoguoba@qq.com 个人网站:http/laoguoba@qq.com ] (提问)
Male
保禄
 
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NO.329:[伦理问题]大罪还是小罪「6/5/2010 10:13:07 AM」 [ ] (提问)
Male
教友
 
不好意思,我还是昨天的问题,那些图片我已经看了,看的时候想看,这就算喜欢吗?如果是这样,就算大罪吗?还是小罪呢?

[天主教在线] 回复:
您不要怪我们没有给您判定是大罪还是小罪,其实这本不是我们的职责,我们也不应该为您来判定什么。我们但提供给您基本信息,您应该结合这些前提自己判断自己心灵的状态。
我们信仰的态度要远远大于我们的信仰生活是否正确。可惜,中国的天主教徒往往都精力都集中在做事的伦理判断上,就是我做这件事是否有罪,若是有罪,是大罪还是小罪。西方的天主教徒多注重信仰精神,所以他们做事不是首先去判断自己是否在犯罪,而是如何做才符合福音精神。
呜呼,我国教内人士何时能从罪的渊薮中走出来。
NO.328:[伦理问题]询问「6/4/2010 8:53:17 PM」 [ ] (提问)
Male
提问题的人
 
您好:
我有一些问题,想询问:
(1)我是一名学生。有一次,大概是因为我被一位同学问烦了,就没好气地回答了她。后来,我觉得这是我不对,就给她道了歉。请问,这是不是一种过失。它又是不是一种罪呢?
(2)在生活中我有时会碰到一些“两难”的情况。比如,现在我的学校常常布置了过多的作业,不太合理,有些同学可能因此而做不完作业。而在大多数时候,如果同学做不完作业,就会受老师批评。那么,在这种情况下,如果同学找我要作业来抄(这样老师可能就不会批评他或她了),我可以把我的作业给他或她抄吗?我想,这样做是一种不诚实的行为。您认为呢?
请您为我解答这些问题。
非常感谢!

[天主教在线] 回复:
1、罪与过有时会模糊不清,也是也会清晰分明。判断一件行为是否属于罪,传统上有三个前提,第一是事件的性质,第二是意志上是否故意,第三是是否明明知道自己在违反诫命或伦理道德。根据事情的大小,故意的程度,以及对自己行为的了解程度,自有罪的严重与不严重之别,在某些特殊情况下,甚至不是罪,也不是过。
2、让老师批评只是受到一些责备而已,抄袭与撒谎却是比被批评严重多的事情,学童若不注意,肆意就撒谎,拿抄袭不当事,势必败坏性情,以后陷自己于更大的恶。
NO.327:[伦理问题]网上和生活中有一些穿内衣的图片「6/4/2010 7:59:01 PM」 [ 邮箱:472754508@qq.com ] (提问)
Male
教友
 
网上和生活中有一些穿内衣的图片,看了是犯大罪吗?什么样的内容不可以看呢?谢谢!

[天主教在线] 回复:
无论什么图片,其本身不是罪过,罪过在于人内在意志的喜欢与同意。不管什么图片,正点或不正点,露骨或淫秽,人若不从内心去喜欢,都不是罪。这类能引发人的情欲冲动的图片,避免的好,不能避免至少不要积极的去看,若是连避免看都不能,那么,总不要同意。
NO.326:[伦理问题]我很困惑「5/30/2010 4:50:29 PM」 [ ] (提问)
Male
teda
 
您好:我在软件班学习电脑,大概学了三分之一的课程后,觉得老师教的不好自己学不到东西,就不去了。按照常理说可以试学一段时间,但是我学的时间有些长了,按我学习的时间大概是学了200—300元的课程。我家的经济条件也不好,学习班没有严格的学习记录,我就钻了空子,没有交学费,事情过去一年了,现在我办告解时也告明了这项罪。请问我是否还需要把欠的学费交上呢?
    现在那个电脑班的主要负责人已经替换了,讲课的老师还可以找到。我觉得自己家里挺贫困的,但是这些钱在老师眼里微不足道,老师也不了解当时的情况。现在给他钱也有些尴尬。我能否做一些别的补赎呢,请问我该怎么办呢?

[天主教在线] 回复:
我们觉得您没有绝对的义务去补还,一来是因为花了时间却没有学到东西,有浪费时间之嫌;二来是目前以及更换了电脑班的服务人,补还有一定的难度。如果您在告解时,神父没有要求您去补还就直接赦免了您的罪,那么,您便不必这样耿耿于怀。至于用另外一种方式做些慈善、哀矜行为当然是值得称赞的。
NO.325:[伦理问题]面对认识「5/29/2010 5:10:05 PM」 [ ] (提问)
Male
青年
 
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NO.324:[伦理问题]说谎是不是大罪?「5/29/2010 3:02:53 PM」 [ ] (提问)
Male
请问
 
说谎是大罪吗?什么情况下的说谎算大罪什么情况算小罪呢?

[天主教在线] 回复:
是否是大罪,要看事情的严重性以及说谎者的主观意图。
若是在大事情上有意欺骗人,便是大罪。若是无意中说谎,或者出于习惯,或者在小事上,或者尽管在大事上却不得不说谎,可能是不严重的罪过,也有时虽然有罪,却不付罪责,就是有罪不罚。
我们不能说谎,因为一切的谎言都是来自魔鬼,但很多时候,根据不同的情况说谎了并不负有伦理责任。比如为保护一个人的生命对追杀他的人说这个人往东跑了,而实际上是往西跑了,那么,这样的谎言并没有罪过。但我们不可以根据这样的例子就说谎言是许可的,是合法的了。

我们以前详细的回复过一个有关“善意谎言”的问题,篇幅比较长,您可以参阅一下:
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=1280
NO.323:[伦理问题]家人为了钱财争吵,反目成仇「5/29/2010 2:47:45 PM」 [ ] (提问)
Female
 
家人为了钱财争吵,反目成仇,应该怎样调节或劝告呢?怎样向天主祈祷?

[天主教在线] 回复:
这要看他们的信仰程度了,若是没有什么信仰底子,跟外教人一般无二,给他们讲解什么福音精神,可能他们都听不进去。不过,可以用一些严厉的话语吓唬他们,告诉他们为了这么一点点的钱财,争吵记恨,彼此仇视,即便多获得了一些财产,却成了地狱的干柴多么不值得。即便你们不相信地狱,这样的争吵,在外人眼中也多么丢人,让人瞧不起。
祈祷时为他们祈祷,求和平,求宽恕。
NO.322:[伦理问题]在罪恶的世界里,我们该怎样生活呢?「5/29/2010 2:40:05 PM」 [ ] (提问)
Female
 
在罪恶的世界里,我们该怎样生活呢?

[天主教在线] 回复:
我们根据圣经中的两句话来看一个基督徒应有的生活。
一句话是耶稣所说的:你们应是地上的盐,世界的光。这句话告诉我们若是想让别人也获得不腐坏的恩惠,就必须我们自身先不能腐败,若是想让别人得沾亮光,自己就应该首先成为光源。自己所没有的,就不能给出,为了给出,我们自己首先必须要先获得。获得什么?福音精神。
另外一句话是圣保禄宗徒说的:你们不可与此世同化。这句话可能恰恰是对我们现代生活的一个警醒,因为我们需要面对的是太多的罪恶和腐败。这句话应该成为对基督徒的一个警醒,让我们在现实生活中保持一份清醒。
NO.321:[伦理问题]手淫问题「5/29/2010 1:26:09 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.320:[伦理问题]告解的问题「5/28/2010 7:53:06 PM」 [ ] (提问)
Male
taida
 
 您好 上次告解我已经告明了手淫这项罪,并说明了经常发生。现在我又想起上次省察时忘记的犯罪情形(即想起与上次省察不同的犯罪情形),但也是这项罪名,那我下次告解的时候还用告这个罪吗?那换了是别的罪遇到这种情况又该怎样对待呢? 
 
 

[天主教在线] 回复:
告明手淫的罪过的时候,一般无需说明犯罪的详细情景,也因为这个罪过是经常犯的,更不要害怕每次告解都告相同的罪。
NO.319:[伦理问题]疑惑良心「5/26/2010 9:56:08 AM」 [ ] (提问)
Male
小草
 
请您对疑惑良心(窄心病)者,给予现实指导,我有时甚至对罪或大罪小罪都不能分辨,但又不得不去分辨。

[天主教在线] 回复:
对于窄心病,或者说心窄病,最好的办法莫过于服从。就是自己不要过度去判断,适可而止。在办告解时,可以请教神父,若是神父说这个无罪,我就认为是无罪,即便再慌慌不安,我也不去自己下判断。
NO.318:[伦理问题]人类创造新生命「5/25/2010 11:16:29 PM」 [ ] (提问)
Male
life
 
请看看这个新闻吧,如果人类都可以创造生命的话,那么我们的信仰岂不是成了童话故事?http://news.163.com/10/0524/09/67EKMHLE000125LI.html

[天主教在线] 回复:
此种技术我们目前还不能下什么评论,一来现在还处在初级阶段,尚没有完整的科学定论,二来,生物科学在生命领域的一些重大成果至今尚存在缺陷,比如克隆技术出来的生命就无法延续下一代。
就目前的技术来说,说人类创造生命还为时尚早,确切地说,是人类利用DNA来培育生命体。
不过,我们无需担心一旦科学真的能够创造生命是否我们的信仰就成了童话故事,因为我们要明了“能与不能”与“应该不应该”的区别。意思是说,圣经没有启示给我们生命只有天主才有“能力”创造,而只启示给我们生命来源于天主,应该由天主创造。所以,生命是属于天主的,那么,人也就没有理由擅自夺取他人的性命。可是,就如人可以杀害别人的生命一样,这是一种僭越,但并不证明人没有能力杀害另外一个人。
生命本应是天主的创造,人类自己创造生命或者夺取生命,便是对造物主的僭越。
NO.317:[伦理问题]问题「5/23/2010 4:14:15 PM」 [ ] (提问)
Male
教友
 
您好:
天主教是不是禁止吃血呢?有一种“菜”(其实我也不是清楚地知道它是不是菜,是不是植物)叫“旱菜”(红色的),它是红色的,做好了端到桌上,盘子里会有红色的液体,把它放在碗里会染红米饭。请问它是不是含有血呢?它的红色的液体是不是血呢?吃它是不是天主教所禁止的呢?
我希望得到您明确的(“是”或“不是”)答复。
谢谢。

[天主教在线] 回复:
天主教会没有官方文件禁止教友吃肉,新教人士则坚持此一习惯。若您所吃的本质上不是动物的血,则不必多虑。
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