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NO.436:[伦理问题]工作不认真,不尽力,有没有罪?「11/27/2010 7:31:39 PM」 [ ] (提问)
Male
无能
 
工作不认真,不尽力,有没有罪?对于不在自己范围之内的工作,我们不做有没有果实?如果说不做,可能会使公司细节方面开销带来损失,感到不够尽力,不够卖命,对不起上司,好像缺乏爱德,同时天主给了我能力不做好像还对不住天主。做了话,你抢了别人的工作,使他们(同事)越来越有依赖心,以后所有的这些活都默认给你做,不好的话可能还会说你逞能,这样长期下去的话他们就有很多时间去打游戏,聊天睡觉等等。对于一个不太爱说话以及和别人正面交流的人怎么处理这些事呢?我想做一个天主爱的人,又怕说话,伤害同事使他们慢慢堕落不尽职,又想做一个大家都高兴的好人,心里又怕上司批评了他们还要骂我逞能。我要怎么做才好呢?

[天主教在线] 回复:
如果一件行为是善的,您的意向也是善的,但是您的时候可能会给别人造成影响或者成为别人偷懒的机会。我们认为:您行为的结果是不可预见的,就是说,并不100%的肯定会带来这些负面影响。好的行为是具有传染力的,不然我们的社会公德不就成了一纸空文了吗?我们堂堂的文明不就成了空口说白话了吗?
从信仰的角度而言,基督徒不应该在这方面后于别人,美德不是吹出来的,模范也不是凭空竖立起来的。真心付出爱,并不计较别人的回报,坚持不懈的做下去,不图老板的赏识,不谋权夺位。这在外教人眼中看来就是傻瓜一个,但我们不要忘了,健康而和谐的社会就是要靠着千万个这样的傻瓜才能撑起来。
我们是地上的盐,世界的光,我们自己先得咸起来,先得发出光芒来才可以影响他人。若是我们做基督徒的和外教人一样,甚至比他们还甚,那我们有信仰和没信仰还有区别吗?
所以,出于善的,我们闭上眼,锚着劲地去做,不听别人的闲言碎语,不在乎别人视我们为傻瓜。
NO.435:[伦理问题]怎么办?「11/24/2010 6:26:21 PM」 [ ] (提问)
Female
天主在上
 
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NO.434:[伦理问题]告诫圣事的赦罪条件「11/23/2010 8:39:16 PM」 [ ] (提问)
Male
沛林
 
如果说一个神父和一个女性发生了性关系,之后那神父很含糊的办了告诫,而那女性从那以后很内疚,感觉当时是个错误,感觉亏对自己现在的丈夫又不好意思在其他神父前办告诫,以免影响扩散对谁都不好,毕竟是罪,也是神父和这个女人的隐私。于是有一个错误发生了,就是那个女性来到当年和他发生性关系的那个神父前告解此事,二人很尴尬,也都愿意天主赦免他们当年很不妥当的罪,请问这样的赦罪合理吗?有时效性吗?那女人可以的罪能否赦免?那神父没有妥当的罪过此时是否影响他的时效性?那神父需要向主教请示以得到良心的平安?如果赦罪不妥当,或没有时效性,那二人的罪过怎么才可以赦免?两人也都发自内心真诚的向天主忏悔,只是此事隐瞒了其他人,而此时同时是罪人也是代表天主的神父出面赦这个当年和他发生伦理关系的另一个罪人,是否有效?

[天主教在线] 回复:
天主教法典977条说的很清楚:除非在死亡的危险中,赦免违犯第六诫罪的同犯,赦免无效。若是圣职人员违反977条的规定而赦免同犯,处保留于宗座的自科绝罚。
一般神父都清楚知道这些法典条文,所以您的问题基本上属于假设。事实上,几乎没有神父这样去做,因为不仅不能被赦免,反而会遭受到自科绝罚。当然,法盲者除外。
NO.433:[伦理问题]恋爱问题「11/21/2010 6:48:51 PM」 [ ] (提问)
Female
 
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NO.432:[伦理问题]和对方发生关系了,这是犯罪吗?「11/19/2010 4:46:55 PM」 [ ] (提问)
Male
生活
 
请问神父,和对方发生关系了,这是犯罪吗?我该怎么办?

[天主教在线] 回复:
我们真的很抱歉,这个问题我们无法详细的回复您,因为有很多详情我们不知道。
若是夫妻之间发生关系了,那当然不是犯罪。
若是恋人之间发生关系,是罪,但是因为双方要结婚,彼此相爱,所以会减轻一些伦理罪责。
若是已经有家庭了,与第三者发生关系,不仅是大罪,还有背叛家庭和破坏婚姻誓言的罪。
若是去嫖娼或者卖身,是大罪,也是有伤风化的罪行。
若是您的情况和我们所假设的这些都不符,请您联系我们的QQ:1152308,详细的跟我们解释一下。
NO.431:[伦理问题]神父跟一个女孩子发生性关系了该怎么办「11/18/2010 8:59:35 PM」 [ ] (提问)
Female
kkk
 
我想请问一下,神父跟一个女孩子发生性关系了。该怎么办?会受到什么处罚吗?神父以后该怎么办啊?那个女孩子需要做什么啊?

[天主教在线] 回复:
请原谅我们将您的问题公开,因为你的问题里不涉及到个人隐私。
若是神父和这个女孩子很相爱,彼此都爱对方,那么,神父应该考虑解除独身誓愿与这个女孩子结婚。
若是神父不愿与这位女孩子结婚,只想有性的关系,那么这位女孩子应该离开这位神父,若是神父再进一步骚扰,就可以向主教揭发神父的恶性。
若是神父与这位女孩子的关系不是公开的,神父的罪行没有其他人知道,那么他只是犯了伦理上的大罪,自然,也就谈不上什么教会的处罚。
若是神父的这个罪行是公开的,主教也知道,也命令他悔改离开这个机会,但是神父不听,还是继续有来往,那么,主教就可以宣布对这位神父的处罚,可以命令他停止一切圣事的施行。若是主教认为有必要,可以请求圣座教义部的帮助。
对于那位女孩子来说,若是仅仅出于自己的幼稚与神父发生了关系,那么知道实情的旁人就应该劝勉她,让她离开神父,同时也应该给神父以警告,不要利用那位女孩子的幼稚。
若是女孩子出于被神父的欺骗,那么,这位女孩子需要旁人对她的劝导,让她认清事实。
由于我们不知道更多的情况,所以无法仔细的判断,只能大概的这样假设一下。总之,神父在未解除独身愿之前与人发生性关系,不仅违反了天主的诫命,同时也是对自己所宣发的独身愿的亵渎。无论是那位女孩子属于何种情况,在神父为解除独身愿和跟她结婚之前,都应该离开这位神父。若是公开的,则需要马上离开,若是被神父胁迫的,应该先请求主教的帮助,若是神父根本无视主教的命令,那么就应该请求社会法律的帮助。
需要补充的一点是,我们希望以后大家在提问题的时候,一定要把问题表达清楚,否则我们就要花费太多的时间去做假设。以这个问题为例,性侵犯和双方自愿是截然不同的两回事,处理方式也是不同的。
NO.430:[伦理问题]爱天主爱人「11/18/2010 10:53:11 AM」 [ ] (提问)
Female
宝贝
 
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NO.429:[伦理问题]一些事情不知道怎么办好「11/17/2010 2:48:34 PM」 [ ] (提问)
Male
苦恼
 
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NO.428:[伦理问题]情感问题「11/17/2010 12:20:25 PM」 [ ] (提问)
Female
宝贝
 
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NO.427:[伦理问题]青岛教区主教「11/16/2010 5:35:12 PM」 [ ] (提问)
Male
小刀
 
我家住青岛。我信天主,我信基督耶稣是我的救主和生命的主。我要加入教会,青岛的天主教堂合法吗? 

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[天主教在线] 回复:
……
截止到目前,青岛的天主教会还没有不被教宗认可的主教,所以,您可以就近去教堂参与那里举行的慕道班,或者至少去跟教堂里的负责人谈谈,看他们对您有什么安排和建议 
http://www.chinacath.org/news/china/2010-11-15/9474.html
天亚社的新闻说青岛教区李明述主教获得教廷批准及政府承认,谁说的对了?

[天主教在线] 回复:
既然您再三的询问这个问题,我们只好给您兜底了。
若是您遵循我们的答复,信以为真,认定青岛教区的主教神父都是合法并与教宗共融的,那么您去参与他们的弥撒和圣事就没有任何问题,即便是他们真的有问题,您去参与圣事也没有问题。
但是,若是您怀疑或认定主教神父们是有问题的,他们的圣事可能不合法,那么,即便他们所举行圣事是合法的,是有效的,您也不可去参与,去了就是犯罪,因为您必须要为您自己的良心负责。
说到底,问题不在青岛教区的主教神父们是否合法,真正的问题是在您的心里。
NO.426:[伦理问题]自慰算邪淫吗?「11/14/2010 11:27:27 PM」 [ ] (提问)
Female
主太宽恕我
 
我无意听见说自慰也算邪淫,所以想来问问清楚

[天主教在线] 回复:
邪淫有两个含义,一个是:邪恶纵逸,一个是:下流的行为。
天主教新要理解释邪淫说:邪淫是错乱的欲念,或性快感不羁的取乐。每当人排除生育和结合的目的,而只求性快感,在道德上是错乱的。
紧接着又解释手淫:所谓手淫的意思是故意刺激生殖器官,从而得到性的快感。「在一脉相传、恒久不变的传统中,无论是教会训导当局,或是信友的道德意识,都毫不犹豫地肯定,手淫是一个本质上严重的错乱行为」。「无论其动机为何,在正规的夫妻关系以外,故意使用性功能,都违反其目的」。手淫是在性关系以外寻求性的享受,而「性关系为了道德的要求,是应在真正相爱的情况下,实践彼此交付及人类生育的完整意义」。 
为对当事人应负的道德责任作出一个公允的判断,也为指点牧民的行动,应考虑其感情上的不成熟、沾染恶习的影响、焦虑以及其他心理和社会的因素,把道德责任减少甚至极为轻微。 
从这里解释上来看,手淫做为邪淫的一种也是有道理的,但是在这里我们不能把邪淫等同于行淫,因为行淫是指男女之性交行为。
NO.425:[伦理问题]我好无助,不知道该怎么做...「11/14/2010 3:59:00 PM」 [ ] (提问)
Male
风筝
 
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NO.424:[伦理问题]恋爱 感情「11/10/2010 11:51:38 PM」 [ QQ:914784207 邮箱:914784207@qq.com ] (提问)
Male
一个罪人
 
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NO.423:[伦理问题]神父如果是同性恋怎么办?怎么处理?「11/10/2010 12:21:50 PM」 [ ] (提问)
Male
爱问问题的人
 
天主教一直反对同性恋,如果神父本人就是同性恋怎么办?尤其是有过淫乱行为的人,天主教怎么处理呢?

[天主教在线] 回复:
前面已经回复。
NO.422:[伦理问题]圣神父了但是有手淫的习惯不能克制,怎么办?「11/10/2010 12:16:03 PM」 [ ] (提问)
Male
爱问问题的人
 
圣神父了,但是有手淫的习惯,怎么办? 如果说这个神父有手淫的习惯可以做弥散领圣体吗?一个有大罪的神父做弥散有没有亵渎罪 啊?他做的弥散他可以领圣体吗?有没有神效?如果说他没有机会或者没有条件告诫还敢领圣体吗?如果说他和一个人犯了淫乱罪,这个人在他跟前告诫这事,他有没有权利赦这个人的罪,因为他也是这个淫乱罪的成员,该如何处理呢?由于国外不停举报这类事件的发生,国内起诉的这类事件也有,应该去哪里解决这类淫乱事件呢?
 

[天主教在线] 回复:
我们必须要明了,神父也是人,不是神,所以会犯罪,也会犯大罪。但神父所犯的罪并不使他所施行的圣事无效,因为赐恩宠的是天主,神父做了正确的弥撒所规定的就有效,这就是神学上所指的圣事的“事效性”,神父是天主分施恩宠的工具。
罪,分为隐秘的和公开的,若是一位神父所犯的罪是隐秘的,像手淫、内在的骄傲、贪污等等,在没有被揭露出来之前,他举行圣事便是不宜的,有亵渎圣事之嫌,但若是他举行,圣事便是有效的。我们不可能要求所有举行圣事的神父必须是纯洁无罪的,他们应该如此,但是圣事是否有效不系于此。但若一位神父所犯的罪是公开的,比如公开姘居、抛弃圣体、聚众斗殴等等,在未获得教区对他的处理之前,他若是继续举行圣事,圣事固然是有效的,但是教友有选择拒绝的权利。
当我们说圣事不依赖于所举行的人时,我们就必须要强调圣事的“人效性”,就是举行圣事的人的圣德对分施天主的恩宠不是一点关系都没有的,司祭们越圣善,天主的恩宠就会越丰沛的降临到人间。
若是发现神职人员犯有严重的大罪,应该及时禀告给主教,特别是某些严重的伦理罪行,比如性侵犯。目前教会处理此类罪行的最高机构是教义圣部。
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