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Time:8/1/2005 12:25:35 PM |
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请问,我们应该怎样更好得宣传主的教诲? |
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Time: 8/11/2005 4:17:54 PM |
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教诲首先是一种生活,没有真实地与天主接触的生活就不会将天主带给他人。宣传一些理论并不能使人信服,往往是那些度真正宗教生活的人才具有真正的传教活力。言语使人感动,行为才使人信服。 |
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Time:8/1/2005 8:54:35 AM |
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神是没形体的,但我们应该怎么知道神的存在呢?对不起,可能我的问题违背了宗教信仰 |
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Time: 8/1/2005 9:53:26 AM |
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没有形体的东西我们不都是否认的,比如空气,没有形也没有体,但我们 不能否认空气的存在。再比如数学原理,也看不到模不到,但我们计算东西就得靠它,我们也不能否认。通过理性能证明的东西尽管我们不能看到,没有形体我们还得这样相信,神就是这样,虽然没有形像但我们的理智可能推论出来,也是不得不承认的。 |
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Time:8/1/2005 8:42:16 AM |
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怎样才能领悟主的旨意 |
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Time: 8/1/2005 9:46:56 AM |
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天主的旨意可以通过不同的方式传达给我们,其中有通过圣经,我们的近人,长上,圣神的触动等等。我们自己要时常敏于听教善于回应天主在我们内心的呼唤。我们不要奢望天主会以一种直接的声音告诉我们怎么做,圣经就是天主的话,当我们都圣经时就是在听天主讲话,我们从圣经中得到的讯息可以说就是属于天主的愿望。 |
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Time:8/1/2005 8:37:49 AM |
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很久没去过主日,罪很大吗 |
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Time: 8/1/2005 9:38:24 AM |
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故意不去或者因为懒的原因不去当然最很大,但如果自己属于雇工,无法脱身,或者自己所在地没有教友也没有教堂进堂很难那么罪过就轻的多。 |
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Time:8/1/2005 8:20:56 AM |
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好吧,
那么地狱永远存在的合理性是什么?
对不起提问不严谨,但我想您知道我在问什么。 |
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Time: 8/1/2005 9:34:14 AM |
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天主有能力使之存留到永远,而之所以存留的原因是善恶的观念,地狱作为惩罚恶者的方式而存在。 |
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Time:8/1/2005 8:04:21 AM |
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圣女路济亚是怎样的一个人? |
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Time: 8/11/2005 2:49:11 PM |
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约为三世纪末年,路济亚出生在意大利西西里岛。她的母亲久患病,医药无效,母女二人便往喀大尼亚祈祷,在圣堂上,她们听见了耶稣治愈患病妇人的故事,路济亚便向母亲说:“你以诚切的信德,你就会痊愈”。两人祈祷了很久,忽然间,母亲觉得病好了。回到西西里岛后,母女二人便开始大量救济穷人。路济亚的未婚夫发现她在变卖珍珠和田产,便去问她们,保姆为她们挡了下来,而当未婚夫知道几乎所有的财产都救济了穷人时,便往法庭控告路济亚是教友。
法官下令逮捕路济亚,并叫她祭祀邪神。
路济亚说她单单祭祀真天主,法官便要胁要用棍子揍她,路济亚说:“他说过‘当你们站在国王和法官面前时,不要忧虑怎么样回。’”法官后来被她激怒了,便将她送往妓院,可是,无论怎么用力,没人推得动路济亚;罗马人便向她身上倾倒沸油和松香,她却未受一点伤,罗马官员最后将她斩首。 |
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Time: 8/11/2005 2:56:57 PM |
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八面槽有天主教堂,你可以去看看。 |
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Time:7/31/2005 4:43:14 PM |
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佳播小兄弟
我想问“蒙席”是什么意思? |
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Time: 8/1/2005 5:48:05 AM |
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教会给予那些对教会有特殊贡献或颇有成就的主教神父的荣誉称号。 |
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Time:7/31/2005 4:22:31 PM |
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你好!我说奇迹的那个感动,按照你分析来看健康吗?因为其实那个奇妙的感动是发生在我身上。谢谢! |
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Time: 8/11/2005 3:03:47 PM |
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我们认为并不是所有的受神的感动都称为奇迹,天主感动人会在各个方面。但严格意义上的奇迹需要教会当局的检验与审查。按你的所述,我们认为是神的感动,而不是严格意义下的奇迹。天主的触动常常是有的,但最重要的是人应该自由的去回应,这才是重要的。 |
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