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求真 |  |     Time:8/12/2005 3:49:04 PM  　 佳播小兄弟您好： 我们怎么知道先知受到默启写圣经时，不会加插个人的意见？怎么分辨圣经不是人杜撰的？谢谢回答！！！ Time: 8/28/2005 7:58:55 PM 圣经作者受到天主的默感将天主启示的东西写出来，但圣作者并不是一个机械工具，他们书写是会根据自己所受的教育，使用自己所熟悉的文体，并会带进时代对他们本人的影响。但这些并不与圣经的默感性矛盾，也不会使圣经错误，因为无论使用什么语言什么文体圣作者都是在表述的天主所启示的真理。比如老师出一个作文题让表达对母亲的爱，那么学生无论是使用记述还是散文诗歌都是为了表达这个思想的。因此我们常说天主是圣经的真正作者，人也是圣经的真正作者。 分辩经书到底是受默感的还是杜撰的是教会的职责，因为圣经是交由教会保管和解释的，因此教会有分辩的职责。

123 |  |     Time:8/12/2005 12:44:28 PM  　 我喜欢一个天主教的女孩，我想问问天主教规对这有没有限制 （我不是天主教的） Time: 8/28/2005 7:16:23 PM 喜欢与谈恋爱都没有有什么限制，但如果你要与她结婚有两种选择。第一你领洗进教，当然这方面你有绝对的自由；第二女方找到当地主教求得宽免，同时你需要许诺尊重对方的信仰与宗教活动的自由及婚后子女有获得天主教教育的权利。

请了解在说 |  |     Time:8/12/2005 8:53:50 AM  　 我想和4的那个朋友说俩句， 你说 第一：“教会为了保持教规，不惜一切代价，使人在一个与世隔绝地方生活”请问你了解天主教么，耶稣说 你们要使万民成为我的门徒 我们的福音就传与人听，所以我们生活在人群中，而不是你所谓的“世隔绝地方生活”。 第二：你说教会掺杀婴儿，“佳播小兄弟”已为你解释了一下，不过我还想让你有多面的了解就是现在，我们各地教会还在照顾着那些被自己亲人所遗弃的孩子，他们只有在主内才有生存下来的机会 和人的尊严。建议你去看看黎明之家的那些怎么被大人所不要的孩子，教会的修女和善心人士是怎么照顾他们的。有所了解 你的误会会小点。也助与你对不明白事物有更全面的了解。黎明之家 的网站地址：http://www.limingfamily.org/

小天使 |  |     Time:8/11/2005 8:53:47 PM  　 如果一个九十岁的教外人要领洗，他的代父代母是不是要比他大呢？那样很难找，要是没有教友比他大，那他怎么受洗呢？谢谢！！！ Time: 8/14/2005 8:57:29 PM 小天使： 　　　您好！他的代父代母不必比他大，因为代父代母是信仰上的引路人与见证者，跟年龄没有太大的关系．

求真 |  |     Time:8/11/2005 8:39:07 PM  　 佳播小兄弟您好： 谢谢你回答我的问题！！！天主为何创造天地万物，它那样爱人与它创造的万物，它爱的价值何在？因为天主是万万美善，万万福乐的，是什么理念使它去寻求另外一种价值？谢谢 Time: 8/28/2005 7:34:15 PM 是的，天主的创造全部是出于爱，除此无它。因为天主的爱是动态的，是圣三之间爱的交流与共融，万物虽然不能增加天主的内在光荣但可以增加天主和彰显天主的外在光荣。从这个层面来讲人与万物的确是没有可以归光荣于自己的理由。

阳春白雪 |  |     Time:8/11/2005 8:25:38 PM  　 佳播小兄弟您好： 谢谢你的指教，天主教新教理好象没有解释，看起来有些不好理解，请问有没有解释的天主教教理。谢谢！！！ Time: 8/28/2005 7:29:33 PM 首先我们必须承认天主教教理并不是为所有人的，它首先是为本地主教的，严格来讲，只有主教才是教理的正规讲授人。 会有一些有关解释的书籍出来，或者会有一些比较简明的读本出来。梵蒂冈电台曾经有一个读本比较浅显，你可以读读。

阳春白雪 |  |     Time:8/11/2005 8:08:48 PM  　 佳播小兄弟您好： 我看了，但圣经注释集打不开。我想要有一本详细全面解释的圣经，因为我自己没电脑，要上网很麻烦，时间又不多。还是麻烦你再告诉我那里可以买到，价钱多少。谢谢了！！！ 另外还谢谢你对我的两个问题的回答！！！ Time: 8/28/2005 7:23:04 PM 据我所知在大陆没有出版过这样的注释集，如果你一定要买到的话除非跟香港或台湾的书店联系，但我们并不推荐你这样做，一来比较麻烦也昂贵，二来这样的注释集在圣经学发展的今天多少有些落后了。我忘了是上海光启社还是河北信德社曾出版过一套《信仰旅程》，这套圣经注释是从整个救恩世的脉络中注释的，一般的国内修院也都采用，我们希望你买这套圣经注释全书。

在刀刃上跳舞 | 黑龙江农业工程职业学院 |        Time:8/11/2005 3:05:53 PM  　 佳播小兄弟： 我想知道，作为一个天住教的教徒因该遵守什么？？都有些什么忌讳，请你说的详细些！谢谢！ Time: 8/11/2005 5:59:06 PM 要遵守的从消极层面有天主十诫，教会的规矩，积极层面有爱的诫命，就是爱人如己。没有什莫忌讳。

4 |  |     Time:8/11/2005 2:51:40 PM  　 天主教是片人的，为了保持教规，不惜一切代价，使人在一个与世隔绝的地方生存，每天除了祈祷还是祈祷，整天祈祷，还有好多事谁做，用存了多少年的教规，麻痹人的思想，使人相信一个死去多时的死人，什么信仰，是现在人无聊的产物，人还是自由点好，解放前天主教利用传教为借口，毒害中国人，奸yin修女，作恶多端，现在还要麻痹我们，实在罪不可涉，还谈什么信仰，现实点吧，为你们所做的一切，向你们的主请罪吧，请求你们主宽恕你们这些可怜的人吧。《北京条约》签订后，法国传教士在天津大肆扩张天主教势力。1870年，天津盛传天主教拐骗人口、残害儿童，被民众捉住的拐骗犯武兰珍招认系天主教门丁王三所指使。于是，民愤冲腾。6月21日，天津道周家勋偕同天津知府张光藻、天津知县刘杰，押拐骗犯武兰珍来到教堂。民众闻讯，集聚教堂门口，怒斥教堂残害中国儿童的罪行。法驻津领事丰大业认为中国官方对民众弹压不力，同秘书西蒙一起，持刀枪闯入三口通商衙门，枪击通商大臣崇厚，并在衙上向民众示威，击毙刘杰随从一人。民众忍无可忍，将丰大业、西蒙殴毙，又焚毁天主教堂、法领事署等，同时又拆毁了英、美教堂数所，杀死法国传教士、修女共13人，杀俄、比、意、和爱尔兰传教士7人。以奕訢和直隶总督曾国藩为主的妥协派，却以对外投降了结此事：对内杀死20人，对外赔偿、“抚恤”法银46万余两，俄3万两、英0·25万两、美0·4785万两。 你门忘记 了，历史说明一切，不要忘了历史。 Time: 8/11/2005 5:54:25 PM 首先，我们认为你混淆了一点，天主教的教规教义是引人向善的，我们天主教会在这方面从来不是恶的，否则我们也不是成为世界性的宗教了。其次，教会虽然是善的，但教会是由人组成的，而且是由罪人组成的。教会里面的人需要不断的净化，当然我们也承认教会里面的人也会有作恶多端的，但不能因为教会里面有人在作恶就结论说天主教是骗人的，你的这逻辑不错误的。最后，对于那些诋毁教会的文字需要仔细的考虑，比如你提到教堂残害中国儿童的罪行，只要是到一点历史的人都会明白在解放前那个社会究竟是谁在照顾那些弃婴。我们身为天主教的人没有理由去残害那些弃婴，我们残害那些弃婴对我们有什莫好处呢？据个简单的例子，弃婴都是有一定的残废或发育不全的婴孩，这些孩子的成活率并不是很高，那麽，他们死得多不是很正常的吗？养老院与医院里不是经常会死人吗。大概都是“盛传”的谣言吧。

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