资料站主页 在线答疑 答疑旧版
  【系统公告:
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除,不予回复。
3、为了确保回复的质量,我们可能会迟延几天回复您。

分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.1636:[其他问题]福州教区的问题「8/24/2009 9:10:19 AM」 [ ] (提问)
Male
C
 
“就国内大部分主教和教廷里的某些人那点事儿还要说吗,抖露出来我们都怕丢人。大家都心知肚明,还要说什么呢。”
“心知肚明”说实在的我们很多教友还都只是道听途说,跟着感觉走,都不是很明了。但是作为一个基督徒,我们完全有责任和义务探讨真理。只是我们掌握的资料实在有限,也希望有个权威的人出来说句公道话,这关乎教友们的灵魂,即便圣事都有效,我们也应该去寻求真理。我很想知道福州教区现在哪位主教有行政权?福州教区是原有的主教呢?还是代管的哪个?希望可以明确回答?不是为了追究孰是孰非,而是寻求真理的迫切心理。

[天主教在线] 回复:
首先说明的是,在福州教区的问题上没有权威。教廷的命令在福州教区无法执行,教区的负责人也不听教廷或代办的。我们对福州教区的情况了解不多,所以更说不上权威。
为什么要说这件事大家都心知肚明呢?是因为这是一件教内会不幸的事件,里面有各种形式的对抗和争权行为,无论是教廷还是福州教区的教长都有可责的一面。
至于福州教区的行政权问题,从最近教廷任命闽东教区黄主教为福州教区代理主教一事更可看出这是教廷的一种策略而已,没有从根本上解决问题。因为事实上黄主教不可能插手福州教区的教务,福州教区的神职人员也不可能服从黄主教。
如果教会里基本的东西都被破坏了,您还能让我们说什么呢?如果教会神长失去了应有的服从只顾争权夺利,而教廷也言而无信或者使尽聪明因此丧失了威信,我们还能说什么呢!
面对中国天主教的这种不幸,做为教友,需要慢慢学习,就是我们前面所说的:教会内,所有的人事都是神事,所有的神事也都是人事。教友们能接着这个机会悟出这个真理就是这个不幸事件给人最大的收获。
所以,我们劝告教友们,不要仅仅看到这事件的阴暗面而认为教会不过如此,甚至丧失了信德。更不要把教会看成伟光正,认为教会不能有一点的瑕疵。教会固然是圣的,但是是由罪人组成的,所以需要不断的净化。
若您真的追求真理,就不要去追问,因为这超越普通教友的能力和范围。面对混乱,保持一颗纯洁和宽容的心,拒绝参与帮派之争,不断为福州教区祈祷这才是每位教友该做的。
NO.1635:[伦理问题]恋爱中应保持的“距离”「8/24/2009 12:45:25 AM」 [ QQ:714348668 邮箱:xzb1225@126.com ] (提问)
Male
追梦
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.1634:[其他问题]请问谁有炼灵歌曲,或到哪里下载?「8/23/2009 10:22:38 PM」 [ ] (提问)
Male
工人
 
请问谁有炼灵歌曲,或到哪里下载?

[天主教在线] 回复:
目前我们的网站上还没有,希望有人能提供给您。
NO.1633:[其他问题]白拉齐派在天主教中,到底是个什么教派?「8/23/2009 9:51:35 PM」 [ 邮箱:Vito_mz@qq.com ] (提问)
Male
Vito
 
最近读到两篇文章,上面出现“白拉齐派隐修士”这样的名词,让人很迷惑,而且网上搜索没有结果,故乡请教,这个白拉齐派到底是什么教派,主要教义是什么?存在的时间是什么?

[天主教在线] 回复:
看来这是您的用词的问题了,白拉齐和白拉奇尽管差不多,但是教会里已经约定俗成翻译为白拉奇了,所以您搜索不到,您可以参阅神学辞典中的词条http://www.ccccn.org/book/html/131/7042.html 里面有详尽的解释。
当然还可以参考一下http://www.ccccn.org/book/html/167/9769.html 这里的解释。
NO.1632:[其他问题]笨的人有罪吗「8/23/2009 8:24:59 PM」 [ QQ:865783257 邮箱:865783257@qq.com ] (提问)
Female
云和泪
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.1631:[其他问题]关于福州教会「8/23/2009 6:25:26 PM」 [ QQ:582355008 邮箱:582355008@qq.com ] (提问)
Male
雨夜
 
尊敬的主内各位老师您们好!请问你们知道目前福州教区的合法主教是谁吗?能否谈谈福州地下教会自2006年分裂的基本原因和一些重要因素吗?谢谢!

[天主教在线] 回复:
就国内大部分主教和教廷里的某些人那点事儿还要说吗,抖露出来我们都怕丢人。大家都心知肚明,还要说什么呢。
我国的教友们需要在这些不幸的事件中慢慢学到:在教会中,所有人事都是神事,所有神事也都是人事的辩证道理。不理解这一点,或者就认为教会是没有污点的,是伟光正,或者就认为不过是一群争权夺利的人在尔虞我诈。
但我们要肯定一点:天主会从各种的恶中生出善来。
NO.1630:[伦理问题]手淫是罪吗「8/23/2009 11:09:38 AM」 [ ] (提问)
Male
守候
 
手淫属于犯罪吗

[天主教在线] 回复:
这个问题我们已经回答了太多次了,麻烦您向前翻翻页找找,或者输入关键词查询一下。
NO.1629:[其他问题]梵蒂冈怎么听不了啊「8/22/2009 11:17:30 PM」 [ ] (提问)
Male
立辉
 
梵蒂冈怎么听不了啊

[天主教在线] 回复:
我们前面已经回答了。
另外,我们让全国各地的网友经过测试是可以收听的。
NO.1628:[其他问题]我们应该去哪?「8/22/2009 5:04:37 PM」 [ QQ:1272829244 ] (提问)
Female
祈祷
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.1627:[圣经问题]福音为什么有些章节在字面上有矛盾「8/22/2009 4:54:34 PM」 [ ] (提问)
Male
ljm779
 
在对观福音中为什么相同章节会有不同的表述呢?比如在记录人的对话时虽然基本意思一样,但不全相同,有些地方甚至一比较就会发现有矛盾,这是为什么呢?天主为什么允许这样呢?

[天主教在线] 回复:
请您参考这里http://www.ccccn.org/article/bible/bque/2007-11-04/65.html
NO.1626:[教规教义]人有生死轮回吗「8/22/2009 3:57:38 PM」 [ ] (提问)
Female
沧海一粟
 
人的生命是只有一次还是有生死轮回前世今生?死去的人灵魂接受审判各得其所,新生的婴儿灵魂从何而来?灵魂的总量是否是越来越多的?

[天主教在线] 回复:
天主教不承认有生死轮回之说,因为这没有圣经根据。
新生婴儿的灵魂是由天主创造的,不是某人的投胎转世。
随着人类的生息繁衍,灵魂的数量也会越来越多。
NO.1625:[教规教义]命运天定还是人为「8/22/2009 3:51:22 PM」 [ ] (提问)
Male
雅各伯
 
人的一生包括人的寿命,一生的经历,所犯的罪过等等都在天主的掌控中吗?如果一切的结果早已确定,那人生的意义在什么地方。我认为人的出身无疑是天定的,人生路上所有的外部的东西都是天定,但路怎样走结果怎样有自己来确定,我还是比较认可三分天定七分人为之类的说法。只要努力就会成功的话我也不同意,因为有时候努力也不会成功,有先天条件的限制。你们认为人一生的路有什么因素决定

[天主教在线] 回复:
首先我们应该肯定的一点是:天主绝对尊重人的自由,甚至犯罪的自由。那么,人的一生绝不像一个木偶在演戏,由幕后者来操作。人活在世界上要像一个独立的个体,要不断地照着明天的晦黯奋斗,不要试图把握今后的命运,因为这并不在人的手中。正如你不能使自己的生命延长一天,也不能知道明天会遇到什么不测。
天主知道人的一切,甚至知道人的一生,因为为天主而言,他没有时间,没有过去和未来,只有现在。但是天主的指导并不决定一个人的命运,更不限制人的自由。
我们要努力奋斗,就像我们是自己的主人一样,我们也要全心交托,就像我们不是自己的主人一样。 
NO.1624:[认识教会]教会如何看待外星人「8/22/2009 3:27:47 PM」 [ ] (提问)
Male
追梦人
 
宇宙是无边无际的,但现在的科学能力很有限,在外星人问题上就无法做出解释。从宗教层面上来说,人类是不是天主唯一的子民?如果其他星球上也有人,他们是亚当夏娃的后代吗?

[天主教在线] 回复:
外星球上是否有人是一个尚未经过证实的科学假设。从宗教层面上来说,我们认为无论天主创造了多少东西,只有人才是最尊贵的,因为人是按照神的肖像所造的。
在科学尚未证明外星球上是否有人之前做无谓的假设是没有意义的。
NO.1623:[教规教义]祈祷的关键「8/22/2009 3:12:05 PM」 [ ] (提问)
Female
玛丽亚
 
人的一生会遇到很多天灾人祸,我认为,这些都是天主的安排,我们作为罪人应该勇敢的背负起自己的十字架。但我感觉,在实际的祈祷过程中,很多人的目的就是祈求天主保佑自己平安,减少今生今世的灾祸,就像农村外教人经常搞一些迷信活动,他们并没有真正的信仰,只是为了自己世俗的利益。作为天主教友我们是否应该祈求天主保佑一些世俗的东西比如人身安全生活幸福等?

[天主教在线] 回复:
祈祷的关键不是要转变天主什么,而是人打开自己的心,准备好接受来自天主的一切。
只要是善的、有益的都可以祈求,精神的、物质的也都不限。耶稣教给我们的天主经中首先求的是天主的国,但是耶稣也没有忽略我们肉身的需要,所以我们也需要求日用粮。
但我们不知道我们所求的是否会我们一定就是好的,比如我们祈求生活的舒适或者金钱等,这可能会造成我们不善使用而犯罪。所以,祈祷首先要寻求天主的旨意。
耶稣也曾经说过:你们先该寻求天主的国和她的义德,其它一切都会赐给你们。
NO.1622:[伦理问题]大罪还是小罪「8/22/2009 9:25:09 AM」 [ ] (提问)
Male
c
 
1看a片是大罪还是小罪?
2大罪小罪如何评定?

[天主教在线] 回复:
1、若是夫妻间观看为了房事而没有其他人看到,有人主张没有罪。但是我们不推荐也不是很赞同这种做法,因为这会使夫妻有意无意进行模仿而失去人应有的尊严。若仅仅是为了寻求刺激而观看属于大罪。若是未婚者观看,出于有意则是大罪。
2、大小罪之分传统上遵循是否是明知、故犯和所触犯的诫命的程度。判定一件事情是否是大罪或小罪有很多不确定的因素,尤其是主观因素和特殊的境况。比如,主观上,如果一个人不知道堕胎是大罪而去堕胎了,她所付的罪责绝对不能跟一个完全明了的人所付的罪责等量齐观。但是,客观上,如果她是被强迫的,那她丝毫的罪责都没有。有一些本质上是恶的行为,不管当事人知道与不知道都会犯有重大的罪恶,比如乱伦、通奸、杀害无辜等等。因为通过自然律和人最基本的常识人应该知道这些事情是罪恶,不知道这些事情是罪恶本身就是一种罪恶。
在定义或判定一个伦理行为是否为大罪还是小罪的问题上,我们总是先陈述天主或教会的诫命,然后充分顾及到各种实际情况。因为同一个伦理行为会有太多不同的判定,有些情况会减轻罪责,但也有些情况会加重罪责,比如偷人100元钱跟偷圣爵,一个普通人犯通奸跟一个神父犯通奸,无意中杀人跟故意杀人都不能同等看待。 
页次:502/611页 每页15条 总计9151条 首页 上一页 下一页 尾页
分页:496页 497页 498页 499页 500页 501页 502页 503页 504页 505页 506页 507页 508页

© 版权所无,欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。

 
  教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题