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标题关键字：
NO.3459：[其他问题]我的生活「5/13/2010 10:36:22 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.3458：[婚姻家庭]婚姻问题「5/13/2010 8:11:32 PM」 [ ] (提问)
Female
x10 		　
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NO.3457：[认识教会]圣母血泪「5/13/2010 8:04:41 PM」 [ ] (提问)
Female
不懂事的人 		　
我家有一张圣母流血泪的圣像，上面还写着lacrime sangue rosa myctica 下面是一个日期好像是1982.9.21我想知道一下这其中的故事。能详细一点吗？
[天主教在线] 回复：
从时间的描述上来看似乎不是被禁止的韩国丽珠血泪圣母，但是我们没有看到图片也不能凭空猜测，您可以联系我们的QQ1152308，设法将将照片传给我们。
或者您也可以看看这里的图片，是否和家里的那张一样：
http://translate.google.com/translate?hl=zh-CN&sl=it&u=http://www.ilcattolicoonline.org/Maria%2520Rosa%2520Mistica%2520immagine.htm&ei=QEPsS5fXBsrW-Qa28My2BA&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CBsQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dlacrime%2Bsangue%2Brosa%2Bmyctica%26hl%3Dzh-CN%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DnzI%26rls%3Dorg.mozilla:zh-CN:official
NO.3456：[认识教会]愤怒与忍耐「5/13/2010 11:29:48 AM」 [ ] (提问)
Male
天主爱我 		　
以前看关于七罪宗里“忿怒”的时候说：“我们要忍耐，但该怒不怒就是懦弱的表现。（义怒就不谈论了）”
这句话应该强调的是目的性的问题吧！
我觉得怕得罪人之类的不怒才是懦弱的表现，如果是真的以爱人如己的原则纵使别人攻击污辱也不怒，应该总比发怒好吧？
[天主教在线] 回复：
这里需要有一个总的原则，就是每次在要发愤怒的时候询问自己三个问题：
我为什么要发怒？
我发怒后是否真的出于对别人的益处？
若我不发怒，是否也可以取到发怒的效果？
所以，我们需要：能不发怒就不发怒，若是发怒则要在维护正义之事上发怒。
NO.3455：[其他问题]我对这样的生活「5/13/2010 9:05:40 AM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.3454：[认识教会]为什么这么累？「5/13/2010 7:50:16 AM」 [ ] (提问)
Female
丈二和尚 		　
为什么做一个有信仰的人那么累呢？外教人能做的我不能做，别人能想的我不能想。行为思想都受限制，好像没了自由一样，所以有时候表现的像叛逆期的孩子一样，比如，故意周日不去望弥撒，明明一整天都在愧疚，但就是坚持反叛--我要自由！在世俗化的社会里，坚持自己的信仰和原则，总被大多数人视为异类，朋友说我被洗脑了。真的好累，好难坚持。我要怎么做才能不让自己觉得累呢？该怎么说服自己安然接受很多根本不理解的天主法令？
[天主教在线] 回复：
比如学习吧，一个用功也有抱负的孩子会以学习为一种乐趣，他所思所想的无非都是如何好好的学习，取得好的成绩。为一个贪玩的学生来说，学会就像一道紧箍咒，会令他痛苦难堪，视学习跟仇敌一样。
信仰也是一样，真正有信仰的人，信仰会给他更大的自由，让他更做到自己从前所不能做到的，更令他更加圣善，因为教义本来就是教人行善而不是作恶的。而那些顶着名信仰的名却没有信仰的实质的人，信仰为他们就是重负，是不可背负的担子。教规他们会认为那是束手束脚，献身生活他们会认为是违反人性，教友的献仪他们会认为是教会在诈骗，等等等等，不一而足。
人生中存在绝对的自由吗？我们认为每个人都有绝对自由的权利，但是，拥有这绝对自由并不意味着想做什么就做什么，因为自由从本质上讲就不等于为所欲为。比如，我们能够驾车不遵守交通秩序吗？我们能见了别人的东西很好就抢过来吗？我们能在父母年迈时不赡养他们吗？显然是不能的。但是，我们却能够做到，就是不遵守交通秩序，可以抢劫别人的东西，也可以不赡养自己的父母，但是这样行使自由的人还能称为是自由的人吗？其实，他已经不再是自由人了，而成了罪恶与欲望的奴隶。
一个人在教会内也是一样，天主十诫让我们不要杀人，不要奸淫，不要偷窃，不要贪恋，难道这是对人的自由的践踏吗？不要忘了，自由的目的是为了让我们更好的成为人，让我们更加圣善。所以，尽管我们有着绝对的自由，可以行善也可以作恶，可以接受天主也可以拒绝祂，但是，我们人应该是逐渐走向成全和圣善的。在某种情况下，我们自我限制自己自由的行使就是为了能使我们获得更大的自由，这更大的自由就是我们人性和灵性的成全。
NO.3453：[伦理问题]关于人「5/13/2010 12:10:37 AM」 [ QQ:764429509 邮箱:WZXXZXL@126.COM ] (提问)
Male
兆头 		　
基督教、佛教、天主教都认为人是有罪的。包括一切的人。天教认为人及一切生命都没有罪，相反却在享受天赐予的快乐。在天道的秩序下享受天的关爱，让生命的精神和肉体得到发展。天教只承认精神和肉体是生命的统一体，生命是精神和肉体的前提。失去了生命，肉体和精神均没有了意义。所以，天教只认可生命。天教关注生命、欣赏生命。即使生命体违背了天道，天仍以博大的胸怀宽恕他、引导他，教育他。。。。。天道的“道”并非是道教之“道”。前者是维系整个生命世界的“规”和“律”；后者只匡架于人这个狭隘的范围。忽略了生命的独立性和依赖性。。。。。
[天主教在线] 回复：
将您的问题发布到论坛上吧。
NO.3452：[伦理问题]可否承认“天教”「5/12/2010 9:25:44 PM」 [ QQ:764429509 邮箱:WZXXZXL@126.COM ] (提问)
Male
兆头 		　
天主教既然是基督教的派生。我认为已经违背了天意。首先，天最大。万物借受天的恩惠。天受万物的崇拜。万物之所以仰头上天感谢天的恩惠，报答天的恩德。就连往低处流淌的水在太阳的呵护下，都能直上苍天。这样，万能的主应该是苍天。苍天无处不在，无事不睹。大爱在天，真理在天，公平在天，事理在天。这就是我的创立的天教。一切谬论在天理下都显得苍白无力。
[天主教在线] 回复：
做为创教之人竟然连天主教和基督教的关系都不清楚，还故作高深认为天主教违背了天意。那么，您所说的违背了天意的“天”指的是您所创立的“天教”的“天”吗？您的“天”是有位格的“天”呢还是没有位格的类似于我国传统文化里的“道”呢？
如果您的“天教”里的“天指的是有位格的“天主”，那么，这个“天”还天主教所信奉的“天主”有何区别呢？若是您所指的“天”指的是一位无位格的“神秘存在”，那么，您的“天教”不过是道教的另外一种包装而已。
NO.3451：[认识教会]信仰问题「5/12/2010 7:53:21 PM」 [ ] (提问)
Male
黄蜂 		　
何谓亏格？亏格的具体表现是什么？有关身体的、还是心灵的呢？
[天主教在线] 回复：
以下为天主教法典所规定的：
1040 受任何限制的人，或是永久的限制，此名为亏格，或单纯限制，皆被禁领受圣秩。为此，无下面法律条文所列之限制者，即不受限制。
1041 领受圣秩有亏格者：
1. 患有某种型态的疯癫或其它精神病，由专家检查后，断定不能正确地尽职务者；
2. 曾经犯背教、异教、裂教等罪者；
3. 凡因已结婚或因圣职或有贞洁终身公愿受结婚的限制，或与有效结婚的妇女，或已发愿的妇女曾试图，即使仅依民法结婚者；
4. 曾经故意杀人，或曾力图堕胎且既遂者，以及所有积极合作的人；
5. 凡恶意并严重地残害自己或他人身体者，或试图自杀者；
6. 曾施行由司铎职或主教职保留的圣职行为者：犯者或无此职或为法定刑罚宣告禁其行使此行为，或科刑不得行使此行为者。
1042 下列人等因单纯限制，不得领受圣秩：
1. 有妻室者，但合法预定为领受终身执事者不在此限：
2. 凡有285条及286条禁止圣职人担任负有还账的财务管理职务和工作者，直至他放弃职务及管理，并偿清债务而成为自由人时；
3. 新奉教者，但由教会教长审断，充分受过考验者不在此限。
1043 基督信徒如知升圣秩者的限制，有责在晋秩前向教会教长或堂区主任揭发。
1044 1项－禁执行圣秩的亏格：
1. 虽有亏格却违法领受圣秩者；
2. 犯有1041条2项的罪，且罪已公开者；
3. 犯有1041条3、4、5、6各项的罪者。
2项－受限制执行圣秩者：
1. 虽有领圣秩的限制而仍违法领圣秩者；
2. 患 1041条1项所列疯癫或精神病者，直至教会教长在征询专家后，准其执行圣秩为止。
1045 对亏格及限制，不因无知而消除。
1046 亏格及限制的发生，由不同的原因而增加，但不因重复同一原因而增加，但因故意杀人或因力图堕胎完成者除外。
1047 1项－一切亏格的豁免，如亏格所依据的事实已进入审判庭，则由宗座保留。
2项－对下列禁领圣秩的亏格及限制的豁免权也由宗座保留：
1. 由1041条2款及3款所提因公开罪而造成的亏格；
2. 由1041条4款所提因公开或隐密罪而造成的亏格;
3. 由1042条1款所造成的限制。
3项－对由1041条3项所指公开情况，及同条4项连隐密情况在内，所造成执行所领圣秩的亏格，豁免权亦由宗座保留。
4项－非宗座保留的亏格及限制，教会教长可以豁免。

1048 在较紧急的隐密情况下，如不能请求教会教长，或为1041条3项4项亏格而不能请求圣赦院，且有因不执行而受大损害及不名誉的危险时，受阻执行圣秩者可执行之，但有责任及早由听告解司铎，匿名请求教会教长或圣赦院豁免。
1049 1项－在请求豁免亏格及限制申请书内，应把一切亏格及限制陈明；但一般的豁免对善意遗漏之项目亦有效，但1041条4项所提的亏格及进入审判庭者除外，而且对恶意遗漏者亦不生效。
2项－由故意杀人或促成堕胎而造成的亏格，连犯罪次数皆应陈述，才可得有效的豁免。
3项－为领圣秩的亏格及限制所颁的总豁免，对一切圣秩皆有效。
NO.3450：[其他问题]天主十戒 第六戒「5/12/2010 7:09:03 PM」 [ QQ:542602203 邮箱:alice654565909@qq.com ] (提问)
Female
主爱世人 		　
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NO.3449：[教规教义]关于中国天主教选圣主教问题「5/12/2010 5:32:31 PM」 [ QQ:804992938 ] (提问)
Male
holi 		　
教廷不承认中国的两会一团为什么好批准爱国会选出的主教
[天主教在线] 回复：
教廷承认的那些主教是那些主教或者教区递交申请后批准的，而不是两会一团请求教廷批准的。若是一个被选出的主教候选人在能胜任教区管理的情况下还可以展开与政府的交流工作，这是教廷所愿意的。
当然，也不是所有被选出的候选人都给予审批，但若是有人玩强力祝圣的游戏，梵蒂冈也没有其它办法，承认似乎比处罚更能带给人希望，但也会带有混乱。
NO.3448：[认识教会]得救问题「5/12/2010 5:15:33 PM」 [ ] (提问)
Male
天主爱我 		　
您好，在《认识教会问题no700＜关于入天国问题＞》中您这样写到：“其他宗教人士，若是诚心按照自己的教义生活，以为自己的宗教便是唯一的真宗教，那么，这样的人也可能会得救。”
像伊斯兰教不承认耶稣是救世主，但他也信唯一真神，像这样的信徒可以得救么？
[天主教在线] 回复：
也有可能得救，他们的得救是出于对信仰的忠贞和对教义的实践。尽管伊斯兰教徒不承认耶稣是救世主，但他们所信仰的却是一神，而且很多伊斯兰教徒都是非常热诚的信徒，他们的热诚甚至不是天主教徒所可以比拟的。比如，他们在车站等公共场合会不顾别人的嘲笑公开做礼拜，而天主教徒却连手拿念珠念玫瑰经都不敢。所以，我们没有任何理由怀疑我们对信仰的忠诚，得救不是攀上一条驶向得救的船就可以得救的，更需要自己在生命中把所信仰的活出来。
NO.3447：[其他问题]对不起，亲爱的宗教「5/12/2010 12:13:09 PM」 [ QQ:353711244 邮箱:panda5588@126.com ] (提问)
Male
永不放弃 		　
我2006年12月31日加入天主教，当时没有多想什么，觉得里面的人很好，气氛也很不错，也觉得好玩就加入了。但我很难有信仰，说实话我的骨子里还是有很深的马克思主义信仰，所以我和天主教格格不入。对不起，对不起，我这样的人玷污了宗教......
我还是退出吧，这样对宗教也是一种尊敬。
[天主教在线] 回复：
如果您还未从内心里接受一个宗教，就不要违背着自己的良心参加一个宗教的仪式。但是既然您已经加入了天主教了，就已经接受了永不磨灭的印记。所以，我们希望您能真实的面对自己的信仰，在不断地寻找真理中生活。人可以没有宗教而生活，却不可以不生活在真理中。
如果您在人生和信仰的道路上有什么疑问，可以给我们留言提问，我们会尽力给您答复的。
天主永远开放给每一个人，尽管有人将天主封闭在自己之外。
NO.3446：[认识教会]没有特殊原因不参与主日弥撒是大罪吗？「5/12/2010 8:53:30 AM」 [ ] (提问)
Female
小雨点 		　
您好，请问主日天如果没有特殊原因而不参加弥撒是犯了大罪了吗？是不是违犯了第一戒命和第三戒命呢？因现在冷淡者越来越多，许多人因做生意忙碌而不遵守主日望弥撒，因参加别人的婚礼而不参加主日弥撒，因丈夫要她陪他逛街等等，找很多理由不去望弥撒，这是不是犯大罪的行为，没有尽到自己恭敬天主的义务呢？我想是的，但又不敢确定，请指教，谢谢！愿天主降福您们！愿天主永受赞美，阿门！
[天主教在线] 回复：
是的，原则上若是无故不参与主日弥撒就有罪。但是我们不要去判断那些不参与主日弥撒的人就一定犯下了大罪，圣经上说：判断是我的事情，你是谁，竟然判断？所以，我们不要僭越天主的权利。唯一重要的是我们如何面对天主的审判。
NO.3445：[其他问题]有关网络聊天的问题「5/11/2010 6:35:47 PM」 [ ] (提问)
Female
平凡的人 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
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