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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.5108：[教规教义]圣体告解「1/23/2011 2:19:04 PM」 [ ] (提问)
Male
痛苦 		　
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NO.5107：[婚姻家庭]美国的信仰与离婚「1/23/2011 2:00:46 PM」 [ ] (提问)
Male
远离 		　
我知道美国是信仰天主教的大国，教会对离婚与性有很严格的要求。可为什么美国的离婚率很高，很随便。在性方面也是很开放的？无法理解很矛盾吧？
[天主教在线] 回复：
应该说，美国天主教徒的离婚率相比其他宗教和无宗教要低的多，但相比其他国家的天主教徒要高的多。这应该和美国特殊的多元开放文化有关系吧。
不过，很多事情需要一种中和。比如在我们中国，教友受传统思想太深，很多父母都强迫没有信仰的一方必须要领洗后才可以和自己有信仰的儿女结婚，但是结婚以后过不到一起，父母这时便左右为难，因为他们知道儿女是不能离婚的。这种情况很多很多，一方面说明父母们对别人信仰的强迫是一个悲剧，另一方面也说明一旦出现问题，父母们的保守思想。因为很多情况下，即便外教人领洗了也举行了婚配圣事，但是，为了结婚而领洗，这种蒙混过关的婚姻，我们难道也要视为绝对不可拆散吗？或者说，难道这样的婚姻是有效的圣事性婚姻吗？
美国的天主教徒的婚姻案例被合法的宣布为无效的比例比其它国家要高的高，这一方面让我们担忧美国天主教法庭的滥用，另一方面也值得我们反思：是否我国天主教徒的很多破裂婚姻也存在着无效的因素。
NO.5106：[教规教义]弥撒金多少「1/23/2011 11:22:30 AM」 [ ] (提问)
Female
心净 		　
比如，求神父开弥撒求恩，到底现在福州教区标准一台弥撒是多少钱？虽然弥撒价值是无价。
[天主教在线] 回复：
弥撒金没有什么标准，也不应该有什么标准。这要看一个地区人们的生活状况而定。若是您比较富裕，100元求一台弥撒也没有什么，若是属于打工族，5元求一台弥撒也是可以的。神父当然不应该拒绝，若是真有混账神父嫌钱少不给做弥撒，那您就一分钱不给，直接去望弥撒就可以了。天主看的是我们的心，而不是多少钱。给一万元求一台弥撒自己连弥撒也不去参与，并不能给亡者带来什么。
NO.5105：[婚姻家庭]让爱重生「1/22/2011 11:29:55 PM」 [ ] (提问)
Male
jay 		　
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NO.5104：[认识教会]人死亡时 怎吗 回事「1/22/2011 9:49:50 PM」 [ ] (提问)
Male
冰冷南极 		　
请问神父我 在8年中 父母兄弟 相继 去世 是 怎吗 回事兄弟奉教但不 守规矩请问 神父 人的死亡是怎吗 回事为 啥 会这样呢
[天主教在线] 回复：
请您重复提问，说明是在8年中您的父母兄弟已经去世还是将要去世。
NO.5103：[其他问题]怎么办？？？「1/22/2011 8:13:42 PM」 [ ] (提问)
Female
...... 		　
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NO.5102：[教规教义]周五守斋「1/22/2011 5:19:52 PM」 [ ] (提问)
Male
若望 		　
神父您好，很多时候会遇上这样的情况，因为临时有事家里的饭菜偶尔会剩下，可有的时候第二天会碰上是周五，如果不吃就坏掉，扔了既浪费又可惜，可如果吃了又犯戒，内心很纠结，很矛盾啊
[天主教在线] 回复：
如果没有冰箱不能保存的话，吃掉就好了。
NO.5101：[其他问题]我该怎么做才好？「1/22/2011 12:12:26 AM」 [ ] (提问)
Female
柔风 		　
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NO.5100：[教规教义]教廷，教阶与授圣职权的若干疑惑「1/21/2011 11:06:22 PM」 [ QQ:502670574 邮箱:yiliqinuoweiqi@163.com ] (提问)
Male
伊利奇 		　
感谢赐书。我真诚的希望，在您这里我自己不仅能够获得丰富的知识，还能领悟到您所体会到的一些东西。
另外的几个问题，仍要向您请教。
1.教廷的权威。您非常清楚，在历史上，由于教廷从本质上是由罪人们组成的，所以也难免犯下各类错误，比如对布鲁略的判决。那么，对于教廷的，乃至于大公会议的决议所存错误的纠正，只能靠圣灵的引导和净化么？其他的主教们是否可以因着神启而反对教廷的某项决议？或者说，类似教宗的通谕一类的规定，除非教廷重作决定，否则任何人只能遵守？
2.对教阶的理解。您认为主教职只是秩序的体现，其中没有贵贱之别。冒昧的说，您的看法是否忽视了这一制度的客观影响而有所偏颇？从中世纪的历史和新教对天主教的批评中，我们可以了解到：天主教严格的教阶制以及繁复的礼仪，确实在社会上造成了天主教内部具有等级制度的印象。也许您会说，这一制度的安排从根本上来说，只是秩序的一种实现形式。那么，我是否可以这样理解：只要能找到更为适合地表达教会秩序的方式，那么教阶制度便可以像赘疣一般予以抛弃？毕竟教阶制度毫无疑问地是容易引起误会的，是具有消极影响的。
3.还是授圣职权。拿破仑一世和庇护七世签订了教务专约，此后法国任命主教的方式（法国政府任命，教宗授职）似乎和我国现在爱国会处理这一问题的方式在精神上是一致的。那么，对于在07年广州教区甘俊邱主教的祝圣后，陈日君枢机的激烈反应，我们又应该如何理解呢？前后两个事件，其区别主要在哪里？
4.有点敏感，忠贞教会。对忠贞教会，我知之甚少。您能否告诉我它的起源，发展和现状？或者，您能不能告诉我这类资料应该在哪里搜寻？
这次斟酌了题目，谢谢哈：）
[天主教在线] 回复：
1、教廷没有不能错误的特权，只有大公会议、教宗通谕以及教宗以教会之首宣布当信当守的教义时才享有不能错的特权。不能错是因为这是信友普遍信仰意识的反映，圣神就在信友的生活中。信理是反映信友的普遍信仰意识，但是信理的表述方式和语言随着时代的不同却会造成人们理解的问题，所以信理条文也需要在具体文化语境中重新用现代人的思想和语言进行诠释。但我们必须要坚持：信友的普遍信仰意识是不能够错误的。至于一些人的思想与通谕的思想相抵触，一方面教会应该深入理解，另一方面，神学家也应该有信德的服从。但是，信德的服从并不要求神学家放弃自己的见解，而是要求神学家不得公开宣布与教会训导相抵触的道理。所以神学与教会训导之间是有一定的自由空间的。
2、只要是制度，就有弊有利。很多时候并不是制度本身出现了问题，问题大多出现在人身上。人与制度互相影响，但也可以互相促进。如此，我们可以这样说：天主教的制度保证了天主教会两千年来的合一，却也造成了教会制度化的后果；而新教，放弃教阶职在最大程度上解放了普通信友，在传教上出现了从未有过的活力，但也造成了不断的分帮分派。只要有组织、团体，就一定要有秩序，哪怕是贼窝里都有规章制度。良好的制度，能帮助人体验神圣，但若是我们仅仅视教会为制度的时候，带给我们的注定都是失望。所以我们需要超越制度，需要与教会精神的一面做一个平衡。在目前，似乎还没有另外一个形式既能代替教阶职又能统御过分的自由，但无论怎样，天主教与新教都是应该互相借鉴的，只有这样才不至于走向极端。
3、甘俊邱主教的祝圣是中梵都认可的，似乎陈枢机并没有什么激烈的反应。如果有的话，应该是一些特殊的人选的问题，比如马英林的祝圣。此类事件与法国任命主教方式的本质区别在于：法国政府任命主教后，教宗可以授予圣秩也可以否决，而在中国，教廷只有认可的份，而无否决之权，否则就是干涉我国内政。
4、到google上搜索吧。
NO.5099：[认识教会]一直困扰自己的婚姻问题「1/21/2011 10:38:03 PM」 [ ] (提问)
Male
遗憾 		　
天主教在线请给予答复，我是一个天主教教友，结婚四年了，但婚姻很是不幸，我们离婚了，最近听朋友讲，她又结婚了，她是一个新入教的教友，也就是为了和我结婚当初就入教了，我们是在教堂举行的婚礼，本堂神父祝福过了，2009年11月我由于犯罪了，被北京市海淀区法院判处有期徒刑1年2个月，现刚刑满释放，我在监狱也做过很多祈祷，但是现在听家里人说，她好像结婚了又。。。。我现在很是痛苦。。。。我想问一下，我以后还可以再结婚么？万分感谢
[天主教在线] 回复：
您既然已经在我们的QQ上咨询了，我们就不再重复答复了。但希望您的问题能够获得解决。
NO.5098：[圣经问题]有关《创世纪》「1/21/2011 7:05:54 PM」 [ 邮箱:langmanshengxia@163.com ] (提问)
Male
孙思定 		　
您好
昨天我在做作业的时候，有一道题很让我困惑。是一道有关批判恩格斯客观唯心主义的选择题。大概内容是：母猪在分娩的时候也会痛苦，难道猪也是在偷吃了禁果之后被上帝（天主）逐出伊甸园的吗？
虽然我是一名老教友，信仰也很坚定，但是我现在很无奈，似乎他说的也有道理。
请问，圣经上有关于此问题的解释吗？
我们又该怎么去理解？
非常感谢
[天主教在线] 回复：
不是母猪偷食了禁果才有了痛苦，而是人。但人的罪恶的后果不仅发生在人与天主之间，也发生在整个受造界。所以圣保禄宗徒说：“凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下，并不是出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望，脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。因为我们知道，直到如今，一切受造之物都一同叹息，同受产痛”（罗8:19-22）。
我们不清楚您的具体选择题是什么，为了得分，可以选择能获得分数的选项，只是我们从内心不去相信就是了。
NO.5097：[教规教义]归还东西「1/21/2011 6:57:43 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗 		　
1。如果是不小心错拿了或者故意拿了别人的东西  必须把东西归还后罪才得赦吗？但是如果由于种种原因实在没能力归还   该怎么办啊？罪能得赦吗            
2。还有就是作弊的问题       信天主教的学生可以作弊吗？
可以把自己的试卷让他人看吗？
[天主教在线] 回复：
1、若是无意拿的，可以先告解再勉力去归还，若是有意的，视如偷盗，先去归还然后再去告解。若是已经无法归还，应该尽最大努力去归还，哪怕一部分。若是实际情况不允许，可以变换一种归还方式，甚至可以考虑捐献给慈善事业。
2、无论信教还是不信教，都不允许作弊。
NO.5096：[婚姻家庭]星期五可以办婚宴吗「1/21/2011 5:32:11 PM」 [ QQ:382649078 邮箱:382649078@qq.com 个人网站:教友能不能在星期五结婚 ] (提问)
Female
幸福雨 		　
教友你好，我妹妹要在1月28星期五这天结婚，因为我们是教友家庭，认为星期五这天是耶稣受难日，这天不吃肉。认为这天请客不合适。能给个建议吗
[天主教在线] 回复：
常年期中的星期五可以办婚宴，但若是认为不合适或者神父不给宽免吃肉，最好换一天。
NO.5095：[其他问题]请问修院是股份制的吗？「1/21/2011 1:49:13 PM」 [ ] (提问)
Male
仆人 		　
无意在网上看到河北的修院居然有董事长，请问这是怎么回事？难道修院是可以入股的吗？平教徒可以入股吗？
[天主教在线] 回复：
董事（Member of the Board, Director） 是指由公司股东会选举产生的具有实际权力和权威的管理公司事务的人员，是公司内部治理的主要力量，对内管理公司事务，对外代表公司进行经济活动。
河北的修院不是公司，而是组织。所以他们所说的“董事”是借喻意义上的“董事”。
NO.5094：[圣经问题]十戒颁布以前天主给人以良心的法律行事为人此圣经依据是什么？「1/21/2011 11:26:24 AM」 [ QQ:747361981 邮箱:zhengzheng@qq.com 个人网站:[+Http] ] (提问)
Male
路加 		　
十戒颁布以前天主给人以良心的法律行事为人此圣经依据是什么？在圣经那个章节去找啊？
[天主教在线] 回复：
请您去仔细阅读罗马书。
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