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标题关键字：
NO.5183：[其他问题]澳洲纽省tamworth区，哪里有华人天主教教堂？「2/2/2011 7:46:08 AM」 [ QQ:714354836 邮箱:lovely_zheng1988@hotmail.com ] (提问)
Female
zheng 		　
本人在澳大利亚，我有一朋友在纽省的tamworth，想问一下附近哪里有华人的天主教教堂？
[天主教在线] 回复：
很抱歉，我们对那里的情况一点也不清楚，请您将信息发布到天主教知道上求助于网友：
http://zhidao.chinacath.org/
NO.5182：[其他问题]关于吸血鬼「2/1/2011 9:21:34 PM」 [ QQ:738483232 邮箱:738483232@qq.com ] (提问)
Male
叛逆者 		　
请问教会有过关于吸血鬼的记录吗？
[天主教在线] 回复：
在教会官方文献中，没有此类说法。
NO.5181：[其他问题]默想与默观「2/1/2011 7:30:58 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我 		　
请问默想与默观有什么不同？可以介绍一下，默想与默观的一些入门或引导方法吗?我在念玫瑰经时，总是无法好好默想，最后变成了无聊的念经。
[天主教在线] 回复：
简单地说，默想含有比较多的理性推理成分，借着会某端奥迹或经文或圣经的分析，深入奥迹内，并激起自己对天主的各种心情，或求恩，或感谢，或赞美，或惊叹等等。而默观，则有更多的灌注恩宠在内，就如小船遇风顺流，不需奋力划桨就能前行。在默观里，人会沉浸在与天主同在的亲密关系里，体验天主的伟大和神圣，祂的亲近与临在。
诵念玫瑰经属于口祷，口祷的目的就在于引发内在的与天主的亲近，若是诵念过程中受到某种感动，应该马上停止诵念，进入与天主的相会中。犹如火柴点火，干柴燃烧起来，就不要再固执于火柴了。
我们最近扫描了欧迈安所著的灵修神学，这是一本很有深度，但也很全面的著作，若是您有兴趣，可以下载看看。
http://www.chinacath.org/download/pdf/lingxiu/2011-01-30/1216.html
NO.5180：[其他问题]关于慈悲串经的问题「2/1/2011 7:22:06 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我 		　
念慈悲串经时，应该怎样用玫瑰念珠啊？一般介绍的方法，与玫瑰念珠的数目不符，主要是开始时，一遍天主经，一遍圣母经，一遍信经，结束时三遍“至圣天主，至圣强有力者，至圣长存者，求祢垂怜我们及普世”。应如何使用苦像与圣母像间五颗念珠(包括苦像），是在念诵时还有其他经文补充，或是可以根据自己的方法添加一些经文或祈祷，要不就干脆对用不上的念珠空过去?谢谢。
[天主教在线] 回复：
慈悲串经 （使用普通玫瑰念珠）
开始时：
　　一遍天主经：
　　一遍圣母经：
　　一遍信经：
在每一大珠念：“永生之父，我把您至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给您，以赔补我们及普世的罪过。”
在每一小珠念：“因祂的至悲惨苦难，求您垂怜我们及普世。”
最后结束祈祷(念三遍)：“至圣天主，至圣强有力者，至圣长存者，求您垂怜我们及普世。”

至于其它一些细节，不必拘泥于形式，诚心诵念才有价值。
NO.5179：[教规教义]关于发誓等的问题「2/1/2011 4:09:44 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.5178：[其他问题]大赦的问题「2/1/2011 3:56:06 PM」 [ ] (提问)
Male
得大赦 		　
大赦汇集中说“大赦是教宗以其最高权力，给教友们分施基督及历代诸圣人们的功劳宝藏，使信友们经告解获得罪赦以后，藉以获得罪的暂罚。”其中“获得罪的暂罚”是什么意思？那已经逝去的信友怎样“获得罪的暂罚”？得到大赦了有什么好处？得一次大赦时效是多长时间？
[天主教在线] 回复：
完整的应该说：借以获得罪的暂罚的赦免。因为已经逝世的信友和我们在世生活的人存在某种联系，和我们不是一点关系都没有，所以我们可以为他们祈祷，为他们行他们已经没有能力行的刻苦、补赎、善工，从而使他们获得帮助。按照教会传统，我们今世的人为他们行刻苦补赎后，会减少他们在炼狱中的时间。关于得大赦的益处您可以搜索我们以前的回复，获得一次大赦，若是为自己，会持续到下一次犯大罪之时，这有点机械主义味道，不过，我们到可以多行善工，而不考虑什么功绩的问题。
NO.5177：[其他问题]划十字架和念玫瑰经「2/1/2011 3:33:48 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
1、无论是饭前饭后祈祷还是进教堂划十字，我觉得没有双手合十显得更真实，如果非要在最后双手合十我反而觉得很别扭，很假，觉得天主并不喜欢我这种刻意的方式，请问这样可以吗？划好十字没有说“阿们”也可以吗？

2、念玫瑰经要边念边默想，但是默想的时候嘴里念的不是就没有意义了吗？这有的像有口无心啊？而且时间久了总会觉得默想的内容很乏味，怎样做才能更好的念下去？
[天主教在线] 回复：
1、按照您认为最真实和真诚的方式去划十字，若是用心划十字就该将经文诵念完整，若是习惯性的经常划十字可以不用诵念什么。
2、尽力做到心口合一就可以了，如果真能做到深入所诵念的奥迹，个人祈祷的时候，应该马上停止诵念经文，要让自己沉浸在奥迹里。
NO.5176：[教规教义]关于发誓的问题「2/1/2011 12:23:13 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.5175：[教规教义]信德问题「2/1/2011 11:10:12 AM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗 		　
若是感染了什么病，念了信经又喝了圣水，把这一切都交付给了天主，再吃药的话算不算对天主不信任啊？

算不算一种罪啊？有的神父说没事。。。
[天主教在线] 回复：
不算罪，但有病了就该吃药看医生，小病小灾的挺挺就过去了，何必再麻烦天主呢。
NO.5174：[其他问题]佛教里面有哪些东西是在科学里面站不住的？「2/1/2011 9:08:06 AM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
请问佛教里面有哪些东西是在科学里面站不住的？
[天主教在线] 回复：
信仰和科学本身并不冲突，因为属于两个不同的范畴。但若是用科学方法论去检验宗教中的真理和规条，没有任何一个宗教是站得住脚的。就如我们用化学的分析方法去检验世界上所有的曲谱，是无法得到任何化学真理结论的。
NO.5173：[圣经问题]基督教在“雅各伯福音”中有删除或修改的章节吗？「2/1/2011 8:41:07 AM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
请问基督教在“雅各伯福音”中有删除或修改的章节吗？谢谢
[天主教在线] 回复：
新约各卷是在397年第三次迦太基宗教会议上曾经被确认，但仍有人对希伯来书等持保留意见。16世纪，宗教改革时，马丁路德拒承认新约中的希伯来书、雅各书、犹大书、默示录的经典地位。后来，基督教新教虽然把这几卷都收入新约圣经之中，但仍然有人认为它们是新约中的次经。
我们没有对照研究过其中是否有删除或修改的地方，依理而论，基督教在翻译哪怕是次经的时候，也不会擅自修改其中的经文的，因为这是最起码的译经原则。
需要补充一点，若您果真说的是“雅各伯福音”，而不是雅各伯书，那么，“雅各伯福音”是伪经，无论是在天主教内这样认识，还是在基督教内。
NO.5172：[认识教会]加入天主教「2/1/2011 1:53:35 AM」 [ QQ:1581213943 ] (提问)
Male
小十 		　
我是无锡的  请问如何才能加入天主教  但周围没有什么是天主教的朋友
[天主教在线] 回复：
您首先应该去找本地教堂的负责人或者神父，他们会给一些建议或者会给您安排一些课程，经过学习和宗教生活体验之后才可领洗入教。我们网站上有专门的栏目“入教指南”，您可以去看看。
NO.5171：[伦理问题]我天主教男友花心「1/31/2011 11:52:21 PM」 [ 邮箱:342047329@qq.com ] (提问)
Female
flower 		　
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NO.5170：[其他问题]请教「1/31/2011 9:50:33 PM」 [ ] (提问)
Male
基督徒 		　
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NO.5169：[伦理问题]未婚的妇女与已婚的男子发生关系，这是不是犯奸淫罪？「1/31/2011 7:59:30 PM」 [ ] (提问)
Male
小山 		　
请问未婚的妇女与已婚的男子发生疾系，这是不是犯奸淫罪？
另外，离了婚的男子跟未婚的妇女生活，若身边的家人朋友同事不明讲（即是表示认同赞许），是不是就不算犯奸淫？
[天主教在线] 回复：
未婚的妇女与已婚的男子发生性关系，不仅是犯奸淫，还犯破坏家庭罪。
若是离了婚的男子跟未婚的妇女生活，并未领结婚证，尽管社会默认，教会也无法承认其结合的合法性。性的结合只有在婚姻内才是合法的。
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