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NO.7451：[其他问题]綠衣聖母的由來「4/18/2012 12:11:24 PM」 [

] (提问)

paula

綠衣聖母的由來

[天主教在线] 回复：
我们转载给您一篇文章：
圣母绿圣衣
信德报（第276期）·作者:孙国光

    圣母圣心绕着“圣母无玷圣心，请你现在和我们临终时，为我们祈祷。”要天天念，如果佩戴圣衣的人不念，分赠圣衣的可以代念，任何人都可以佩带这圣衣，奇恩异宠都可以藉这圣衣获得，不过要看佩带及分赠者的热心程度。
    教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：“要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。”
    我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验
    我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。好似这敬礼专为了变化冷淡教友的，我想这对我没什么用处。
    一位濒临死亡的非教友藉圣衣得救的事
    我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念“圣母无玷圣心，请你现在和我们临终时，为我们祈祷。”奇怪那病人苏醒了，双手合十念念有词，求天主宽赦他的罪。当时我大吃一惊，医生护士都惊呆了，我立即给他讲道理，给他付了洗，他非常高兴，清清醒醒又过了三天，领了付油礼，口中呼着什么咽了气。

圣衣传布四面八方

这件双重奇事很快传扬开来，索取绿圣衣的事接踵而来，当时我只有几十件圣衣，是一位管理神父送给我的，为使更多的人利用圣衣，我用外借的方式限三天归还，这就满足了大家的要求。一位教会报纸的记者帮我很大的忙，他为我获得了材料，我便开始自制圣衣，在过去二十五年中，我分赠给日本人，邮寄给美国、巴西、巴拉圭、韩国及印尼等国，总共有几十万件。
一年前某天主教杂志曾介绍了绿圣衣，索取圣衣的人更多了。有一天我竟收到了一百四十多封信，我都一一回复，为使大家都满意。我分赠圣衣完全免费，连回邮都不要，可是我向来没有欠下债务，因为一切开销，都有热心人慷慨捐助的。

奇异的效果

    阅读完信，的确是快慰人心的事，许多人报告他们获得了奇恩异宠，也有病痛痊愈的，像盲目复明、耳聋复听、癌症、结核、高血压、风湿、关节炎等消除。由统计看来，冷淡教友和非教友所得的恩典还超过热心教友。
    一位八十岁的外教老太太，很希望能到她家附近的教堂朝拜天主，可是她患有严重关节炎，不良于行，不能如意，每年冬天她的脚踝手腕肿的发涨，疼痛难忍，有人送她一件圣衣，她每天用圣衣敷，因年龄太高记不住经文的字句，便默默求基督之母帮助她，没几天她的关节炎竟豁然而愈，经过简短听道她受了洗。此后，每天望弥撒领圣体，两年间从未间断，直到他去领善终。这期间她也劝了她对门的一位老朋友领洗入教，并做了她的代母。她的丈夫是一位虔诚的神道教徒，对圣衣也很敬重，但谁也不能劝他信天主，奇怪的是在他临死前三天忽然改变了初衷，领了圣事平平安安的死去。
    京都一位计程车老板，在新年那一天请本堂神父圣了他的六十部汽车，分赠给每一位司机绿圣衣，邀请他们每天至少念一此圣衣经文，可是他们都不是天主教徒。一年来，只有几块防御板被撞弯了始终没有真正的车祸，没有伤过人。向圣母呼吁真是有求必应，向她祈求神效广大，日本的计程车司机不分昼夜，不管天气好坏，离远的司机驶在各种路状上，对他们的主保都寄予无限的敬意与感激。

加尔默罗圣母圣衣瞻礼  七月十六日

NO.7450：[教规教义]我是no.7445的提问者「4/18/2012 10:58:24 AM」 [ ] (提问)

玛利亚

我是no.7445的提问者，我的意思是说，这个新教朋友强调的是我们真的“跪下来拜了”这个人手所造的十字苦像了，他并不是在意我们挂在墙上的十字架是否有耶稣像。

[天主教在线] 回复：
人尚接受对父母遗像的敬拜，难道就不能接受跪拜耶稣的肖像和标记吗？没有一个人傻到认为那个十字架上的圣尸就是耶稣本人，也更没有一个人认为相片上的肖像就是他父母本身，这是一个标记，是一个象征，因为我们都不是灵，也不是魂，我们需要借助这个肖像来表达我们的思想情感，也需要借助一些象征和标记来表达神圣，比如十字架就是在表达着一种神圣的救赎。这样，不管十字架上是否有圣尸，我们跪拜十字架，并非在跪拜那个木头本身，而是借助这个象征物，使我们达到象征物所象征的意义本身，就是基督自己和基督所留给我们的救赎。

NO.7449：[婚姻家庭]婚姻「4/18/2012 10:36:13 AM」 [

] (提问)

maliya

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NO.7448：[教规教义]关于自杀的问题！！「4/18/2012 8:55:53 AM」 [

] (提问)

多明我

http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/lzh/2012-04-17/15735.html
你好，这文章说人自杀会在原地徘徊，而不是受到天主的审判。
这个文章说的对还是错的？？我们不是说人死后，天主的审判吗？人进天堂，地狱，炼狱吗？
还有一个问题。我上次看一本书时候，说圣本笃传记有一个事情，是说某位修士曾经因犯大罪，进了地狱。后来还显现出来说：把他移出去！可是路加福音16章记载亚巴郎与富翁的对话
16:23 他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄，
16:24 便喊叫说：父亲亚巴郎!可怜我罢!请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来凉润我的舌头，因为我在这火焰中极甚惨苦。
16:25 亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。
16:26 除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，致使人即便愿意，从这边到你们那边去也不能，从那边到我们这边来也不能。
不是说不能来往吗？怎么那位修士还会显现呢？

[天主教在线] 回复：
这篇文章并不涉及到基督教义，而是就自杀者自杀后的境况做一个陈述，告诉人们自杀并不是一了百了的方式。
而基督宗教中的审判，也不是一个机械式的，天主本身不是一个判官，因为天主本身是爱，爱就是衡量的标准，因此，人将自己的行为与这个标准一衡量，自会判定。
天堂与地狱是两个绝对异质的境界，但在经过天主的允许后，天堂圣人或地狱中的恶灵都可以以某种方式显现给人。

NO.7447：[其他问题]遇到一个很囧的问题「4/18/2012 8:42:10 AM」 [ ] (提问)

囧

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NO.7446：[其他问题]傀儡术怎么破解「4/17/2012 10:53:28 PM」 [

] (提问)

阿茉

请问下，傀儡术怎么破解、

[天主教在线] 回复：
似乎这只存在在传说和书籍影视中，就像中国人常常说的隔山打老牛的功夫，在真实的世界中是没有的。

NO.7445：[其他问题]有新教朋友说我们圣瞻礼六朝拜十字架是拜偶像「4/17/2012 10:15:34 PM」 [ ] (提问)

玛利亚

有新教朋友说我们圣瞻礼六朝拜十字架是拜偶像，他说不能接受我们跪拜亲吻人手所造的像

[天主教在线] 回复：
我们在前几个问题中刚刚回答了这个问题，请参阅一下。

NO.7444：[教规教义]关于婚姻圣事「4/17/2012 6:57:07 PM」 [

] (提问)

holi

小红和强强都是教友他们到本堂圣父处要求领受婚配圣事，但是小红的老爷和强强的姥姥是亲姊妹，请问小红和强强有婚姻阻挡没有，如果有怎样办理谢谢/

[天主教在线] 回复：
婚姻限制只限制旁系四等亲他们结婚应该没问题。

NO.7443：[教规教义]告解「4/17/2012 6:13:58 PM」 [ ] (提问)

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NO.7442：[婚姻家庭]婚姻问题「4/17/2012 6:08:55 PM」 [

] (提问)

maliya

我想知道我和我丈夫结婚的时候圣婚配了但是现在离婚已经办手续了我知道已经犯罪了不知道我再婚教会能不能宽恕

[天主教在线] 回复：
如果你们两人的圣事性婚姻确实是有效的，也行了夫妻行为，那么你们就是有效既遂的圣事性婚姻，这样的婚姻只有一方死亡才可以解除双方的婚约。

NO.7441：[教规教义]关于人流「4/17/2012 6:00:42 PM」 [ ] (提问)

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NO.7440：[其他问题]天主教与基督教的几个问题「4/17/2012 5:55:32 PM」 [ ] (提问)

MGS

您好，我想问几个问题
第一，我们天主教的耶稣和基督教的耶稣有没有什么区别呢
就是说，我知道基督教的耶稣是说耶稣来是为了给全人类做了一个就等于说是替罪羊吧，过去赦罪必须用羊血，主亲自为我们做祭献，用他的血洗净了我们的罪，以为信他所以可能得救，因为要像他一样被十字架承受苦难，才能体会到真理和生命，我大概理解基督教的耶稣是这样，我知道我们天主教的耶稣是不是也是这样的意思呢，还有什么区别的
第二就是，天主教和基督教的来历
我听说是主耶稣亲自建立了教会，第一届教宗是祂的那个门徒，但是主耶稣创立的是基督教，这个基督教是指专门以敬拜耶稣为主的跟随基督的一个教会，然后因为罗马政权的问题，分出了两个，一个是罗马公教也就是我们的天主教，另一个是东正教，然后又从天主教里面马丁路德分出了基督教
还是说主耶稣当时创立的就直接是天主教的呢，然后东征也是天主教分出去的，到底是什么顺序的呢
第三个问题，不管是哪个顺序，我们天主教的这些弥撒的礼仪和仪式，还有圣事是不是主耶稣当时每个步骤都亲自定的呢，多一个不对，少一个不行
第四个，基督教的十字架没有主，因为他们认为主已经复活了，我们的有主，但是还是在顶死状态，是吗

[天主教在线] 回复：
天主教的耶稣与基督教的耶稣是同一个耶稣，只是理解的角度和认识的程度有所不同。但耶稣作为赎罪羔羊的形象在天主教和基督教内没有任何异议。
1054年的时候，分裂成天主教和东正教，16世纪的时候，马丁路德改教，又形成了誓反教，传入中国，他们翻译成基督教或耶稣教。天主教会认为，耶稣所立的那个教会的所有特性都在天主教会内保存着，是明显的，可以轻而易举的找到。而其他基督宗教，也有真理的闪光，他们是分离的弟兄，大家都期待着合一。
耶稣并没有规定圣事的每一个详细步骤，因为圣事不是机械的步骤，而是借着外在的象征和行动与活生生的天主想碰触。但几件重要的圣事耶稣都给出了一些不能更改的质料和话语，比如圣洗，耶稣要我们因父及子及圣神给人受洗，所以我们不能更改为因耶稣之名给人受洗。圣体圣事也是一样，耶稣使用了饼和酒，并告诉门徒们如何举行这件圣事以纪念祂。而有些圣事，比如婚配，直到十五十六世纪才开始逐渐被接受为圣事，这可以理解为耶稣种下了圣事的种子，这粒种子在历史中发芽成长，直到成熟。所以，圣事有一些不能更改的要素，更改了就不成为圣事了，但其中也有些可以更改的，比如在受洗时，可以用浸水礼，也可以用注水礼，可以因为情况紧急而只说我因父及子及圣神洗你，也可以在复活节守夜礼中隆重的举行。
基督教的十字架上没有圣尸倒不是说主复活了还是被钉死着，之所以没有，是因为他们认为如果有圣尸，就有偶像崇拜之嫌。但事实上，十字架就是苦难的象征，而不是复活的象征。因其苦难而拯救了普世。当然，耶稣的苦难和复活是不能分开的，因为没有复活，耶稣的苦难就是空的了。再有，十字架上有圣尸，并没有一点偶像崇拜之嫌，因为恰恰是无形不可见的天主取了有形可见的肉身，在耶稣身上，完成了神性与人性的结合。所以形象并非偶像，而是神性用来表达自己的一个方式，反之，通过形象，我们人也可以找到寓居在里面的神圣。

NO.7439：[其他问题]左手拿着一块发光的石头的圣人是谁「4/17/2012 1:33:09 PM」 [ ] (提问)

平凡芥子

请问右手拿圣经，左手拿着一块发光的石头的圣人是谁？

[天主教在线] 回复：
有可能是圣伯多禄，但也有可能圣斯德望，您最好把图片链接发给我们看看。

NO.7438：[教规教义]有多少人能进天堂「4/17/2012 11:34:01 AM」 [

] (提问)

牧羊女

请问犯过大罪的，而且是多次，还有机会进天堂吗，天主拣选的毕竟是少数

[天主教在线] 回复：
只要真心悔改了，天主就会宽恕，还是有机会进天堂的。

NO.7437：[其他问题]福音使用「4/17/2012 10:47:56 AM」 [

] (提问)

霸气少爷

为甚麽改牧灵福音为思高福音

[天主教在线] 回复：
请把问题说清楚。

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