资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.3350：[其他问题]南宁地下教会「4/14/2010 5:28:46 PM」 [ ] (提问)
Male
香蕉皮 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.3349：[认识教会]离婚的人是不是也可以受洗「4/14/2010 4:49:58 PM」 [ ] (提问)
Male
上帝保佑 		　
神父您好:我已经离婚并再婚,我刚刚开始认识天主,并且非常希望天主接纳我这个罪人做他的奴仆,洗净我的灵魂得以与天主在一起的一天.我看到祈祷手册里有离婚者不可以领圣体,请问我现在领洗,天主教能不能接纳我,是不是领洗后也以后再也不能领圣体,我在哪些仪式上没有资格参与了?谢谢神父.
[天主教在线] 回复：
您第一次的婚姻属于民事婚姻，不是圣事性婚姻，因为你们还都没有领洗。
洗礼是加入天主子民大家庭的入门圣事之一。对于成年慕道者来说，通过慕道和学习，考验合格后同时领受三件圣事：即洗礼、坚振和圣体。不论当事人以前如何，皈依后经过洗礼，其罪得到净化；通过坚振圣事坚强其信德。因其洗礼圣事，而可以领受圣体圣事。因此，不必顾及您第一次的民事婚姻问题。
您在祈祷手册里看到离婚再婚不能领圣体，是指本来就是教友的人，如果离婚再婚就不可以领，因为他们的婚姻是有效的圣事性婚姻，民事离婚在教会里是无效的。
NO.3348：[认识教会]和教会外的人结婚可以吗？「4/14/2010 1:28:20 PM」 [ QQ:576426629 ] (提问)
Female
会飞的鱼 		　
我现在结婚了。但他不是教会内的人这样我有罪吗？
[天主教在线] 回复：
请您参考这里：
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/family/2008-03-18/1826.html
NO.3347：[其他问题]恐惑「4/14/2010 1:01:16 PM」 [ QQ:1141125614 邮箱:1141125614@qq.com ] (提问)
Female
不清醒的我2 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.3346：[圣经问题]该隐的妻子是哪来的.「4/14/2010 11:32:25 AM」 [ QQ:654263333 邮箱:654263333@qq.com ] (提问)
Female
董艳 		　
该隐的妻子哪来的
[天主教在线] 回复：
创4:13 该隐对耶和华说，我的刑罚太重，过于我所能当的。
4:14你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，遇见我的必杀我。
4:15耶和华对他说，凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。 
4:16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

这段经文中提到“耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他 ”，在那个时候有其它的人吗？

我们的回复：

您所提及的问题涉及到人类起源的“单源说”与“多源说”，以“单源说”来解释这些经文的确有很多的困难，其实还有其他的问题，我们引用思高圣经译本补充如下：
4:1 亚当认识了自己的妻子厄娃，厄娃怀了孕，生了加音说：“我赖上主获得了一个人。”
4:2 以后她生了加音的弟弟亚伯尔；亚伯尔牧羊，加音耕田。
从这两节我们可以知道兄弟二人是亚当与厄娃所生的最早的人类，而加音杀了亚伯尔之后，4:17 这样记载：加音认识了自己的妻子，她怀了孕，生了哈诺客。加音建筑了一座城，即以他儿子的名字，给这城起名叫“哈诺客。”这里的问题是4：2所记载的不可能只有他们兄弟两人，如果只有他们两个人那幺就不可能出现4：17中的加音的妻子。
而4:25又说：亚当又认识了自己的妻子，她生了个儿子，给他起名叫舍特说：“天主又赐给了我一个儿子，代替加音杀了的亚伯尔。”好像厄娃只生过三个男子一样。
如果用“单源说”解释的话，勉强可以说圣经所记载的并不是整个与人类起源有关的事情，圣经的这些记载都与救恩史有关系，我们可以假设厄娃还生育了其他人，但并不都与救恩史有关系。这个说法我们从玛窦和路加福音中所记载的耶稣的族谱得到证明，这两个族谱并没有记录历史上所有的名字，但是所记录的都是与救恩史有关系的。
随着近代考古学的发展，“多源说”成立的可能性非常的大，如果安装“多源说”的说法就没有问题存在了。
NO.3345：[认识教会]感谢「4/14/2010 10:44:02 AM」 [ ] (提问)
Male
空空 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.3344：[教规教义]关于坚振「4/13/2010 10:45:54 PM」 [ ] (提问)
Male
真福卡尔一世皇帝 		　
天主教教理规定主教是坚振的原本实行人，那么司铎在哪些情况下可以实行坚振圣事呢？
[天主教在线] 回复：
0882 坚振的职权施行人是主教，但司铎藉普通法或主管当局特殊准许而有代行权者，亦能有效地施行坚振圣事。

0883 依法有代行权施行坚振者如下：
1. 在辖区范围内，依法享有与教区主教同等权力的人；
2. 因职务或教区主教的命令，司铎为超出婴孩期的人付洗，或接纳已领洗而归于天主教时，施行坚振圣事，亦属有效；
3. 为处于死亡危险中的人，堂区主任，甚至任何一位司铎均可施行坚振。

在大陆，神父一般都有主教赋予的坚振权。当然，教区主教有特别的规定除外。
NO.3343：[其他问题]有关健康讲座的疑惑「4/13/2010 10:04:18 PM」 [ ] (提问)
Male
gt 		　
神父您好，我最近在看健康讲座，是有关掌纹解密的，他的讲座内容就是通过观察手纹的变化和异常来发现自己的疾病，主要是预防疾病的发生，但我不知道这是不是属于看手相；另外还有健康讲座中提到念像数，可以缓解病情甚至可以治病，有的人说这是异端，说禁用，我也有些糊涂了，如果不是，我也不知道怎么和他解释，麻烦您解释一下，谢谢了
   
[天主教在线] 回复：
疾病在人体的某些部位有特殊的反映应该是无可置疑的，比如脚底按摩就是运用了疾病在相应位置的反映来检查病情并加以治疗的。至于通过观察手纹的变化和异常，我们没有特别研究过，但若是经过实践证明有科学性道理，并且有大量的病案可以证明，那么这便不是看手相测命运。
至于您提到的“念像数”，我们从来没有听说过，需要您详细的解释一下我们才可以加以判断。
NO.3342：[其他问题]那里有古诺弥撒「4/13/2010 9:40:45 PM」 [ QQ:848838460 邮箱:848838460@qq.com ] (提问)
Male
怀旧 		　
那里有古诺弥撒谢谢
[天主教在线] 回复：
我们正在制作天主教音乐网，到时我们会尽量给您找一些古诺弥撒曲。当然，如果您着急，可以到搜索引擎里搜索一下，会找到很多的。
NO.3341：[教规教义]心里想犯罪和真的犯罪性质一样吗？「4/13/2010 9:10:52 PM」 [ ] (提问)
Male
ljm779 		　
如果有人心里产生邪淫的思想，是不是和真的这样做所犯的罪是一样的，也是大罪？如果不是，是否也是属于性质比较严重的罪？
[天主教在线] 回复：
罪恶的大小和是否属于精神和现实犯罪没有直接的关系，无论内在和外在的，都可能成为严重的罪过和不严重的罪过。比如，内心故意思念邪恶的事情，或者研究如果去杀掉一个人，或者研究如果去坑害一个人，这样的罪恶在伦理上并不比真正的杀人害人轻，只不过外在的罪恶需要向天主交帐外，还要负有刑事或民事责任。
往往外在的罪恶就是从内在而来的，如果人不控制自己内在的动机和欲望，就会演变成外在的行动。我们来看看加音在杀了亚伯尔以后，天主给加音说了什么：“你为什么发怒？为什么垂头丧气？你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做得不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”我们很多人都以为加音犯了杀人罪，其实，加音一开始并不是杀人，而是愤怒，一种内在的愤怒，此种愤怒来于嫉妒，“罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它”，伏在你门前意思就是在你心里，这其实也在警告所有的人若不控制内在的欲望，就会演变成外在的罪恶。
我们切不要以为内在的欲望没有人看到，就以为不是很严重。耶稣在圣经上说的非常直接：“凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她”。（玛5：28）
最后，我们从伦理层面所谈的罪，和外在的行动性的罪过是需要区分的，比如我们说内心想杀人了，这是一种内在有罪的伦理思维，从伦理角度这不是一种轻微的罪过。但是外在的杀人，不仅仅是在伦理上凡了罪，同时还侵犯了别人的生命，僭越了天主的权利，因为生命是属于天主的，人无权剥夺另外一个人的生命。所以，外在的杀人不仅获罪于天主，同时也获罪于人和社会，就已经不仅仅属于伦理的罪恶了，也是刑事犯罪。这也是内在的罪恶和外在的罪恶的区别。
NO.3340：[其他问题]很忧郁「4/13/2010 8:11:47 PM」 [ QQ:572033992 ] (提问)
Male
adnzc 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.3339：[认识教会]可以介绍些经典的神学书吗? 「4/13/2010 5:23:12 PM」 [ ] (提问)
Male
kevin 		　
你好,可以介绍些经典的神学书吗? 算是通过读神学上慕道班吧.谢谢.
[天主教在线] 回复：
天主教在线最不缺少的就是神学书籍，您可以找到适合各种程度阅读群的书籍，您可以去我们的神学哲学栏目里找，但是，我们推荐给您一本必备的电子图书《神学辞典》，您可以从这里下载：
http://www.ccccn.org/download/ebook/2009-11-20/472.html
不过，如果您还没有领洗，还处在慕道阶段，我们不建议您阅读神学书籍，而要阅读一些与慕道有关的书籍，这在我们的入教指南栏目里也有大量这方面的著作。
信仰不是神学，神学是对信仰和对神的一种反省和研究，信仰首先是人对天主的一份体验，若人没有这份体验，他所读到的神学将会仅仅是一些知识而已，没有信仰体验的神学永远都是死的。
NO.3338：[其他问题]关于电子图书制作「4/13/2010 5:59:24 AM」 [ QQ:1056618314 ] (提问)
Male
苏哲 		　
谢谢！我有这个制作软件。
[天主教在线] 回复：
如果您不是制作有结构的html文件，您可以在我们的图书中心注册一个用户，然后将您想制作的图书添加到图书中心里。添加完毕后就可以点击“zip下载”，下载后的文件就是已经有了结构的html文件，然后再利用电子图书制作软件制作成电子图书。
我们的图书中心有如何添加图书的视频教程，您也可以下载看看。
NO.3337：[其他问题]请帮帮我吧「4/12/2010 10:29:22 PM」 [ 邮箱:hope-rachel@hotmail.com ] (提问)
Male
空空 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.3336：[其他问题]晚上怕黑「4/12/2010 9:30:15 PM」 [ ] (提问)
Male
111 		　
你好

我是一个高中生，晚上睡觉总是怕黑，怕有魔鬼或者幽灵一类的东西会出现，尽管抱着圣经，墙上挂着十字架还是不敢关灯。
这是不是信心不足，主会怪我吗？

还有圣经里有能帮助我的经文吗？

谢谢
[天主教在线] 回复：
怕黑应该和信仰没有直接的关系，因为很多人没有信仰他们也不怕黑。这应该属于一种心理或性格原因，信仰可以帮助人逐步走出这种心理。
首先我们要相信魔鬼的存在，因为圣经上有非常明确的记载；其次，我们更应该相信魔鬼是一条拴着的狗，牠们不能伤害人；最后，我们要相信耶稣因着祂的复活已经打败了魔鬼，信仰借着参与弥撒领圣体已经成为基督肢体的一份子，因此，我们没有任何理由惧怕魔鬼。
当恐惧来临时，加倍信赖耶稣，信赖祂的护佑。
页次：389/612页 每页15条 总计9170条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：383页 384页 385页 386页 387页 388页 389页 390页 391页 392页 393页 394页 395页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题