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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.3578:[认识教会]关于叶拱峰神父的资料「5/28/2010 11:00:13 AM」 [ QQ:1109483534 ] (提问)
Female
 
我想了解关于叶拱峰神父的资料,想知道他生前是怎样一个神父?

[天主教在线] 回复:
您可以加我们的QQ群:52211740,到里面问问是否有人知道他的一些情况。
NO.3577:[其他问题]继抒咏「5/28/2010 10:51:41 AM」 [ ] (提问)
Female
ff
 
像复活节庆期、圣神降临节之类的日子里,弥撒中会出现“继抒咏”,请问这是什么?

[天主教在线] 回复:
继抒咏(sequentia)是在教会里逐渐发展出来的一种在弥撒中咏唱了散文或诗歌体咏唱,一般在宣读福音之前。
NO.3576:[婚姻家庭]犯罪问题「5/27/2010 10:34:35 PM」 [ ] (提问)
Male
袁刚
 
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NO.3575:[教规教义]关于共融「5/27/2010 8:53:40 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.3574:[教规教义]关于重庆教区的教长「5/27/2010 8:52:31 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
重庆教区的主教职位空缺,那么请问重庆教区的教长是谁?
谢谢。

[天主教在线] 回复:
名称:重庆天主教若瑟堂(重庆教区主教座堂)
省份:重庆市
市县:重庆市
地址:重庆市渝中区民生路若瑟堂巷1号
邮码:400010
主管:谢榜勇神父
电话:13908386091 63702906 63726650

请您打电话询问一下。
NO.3573:[认识教会]找教堂「5/27/2010 8:47:24 PM」 [ ] (提问)
Female
迷途的羔羊
 
我想问一下! 在天津 宁河县造甲镇的附近有没有教堂!因为我来这里工作。不知道哪有教堂。想去都去不了!请你给我说一下具体的位置好吗? 谢谢了!

[天主教在线] 回复:
您先到这里查询一下http://map.ccccn.org/
若是没有查询到,请您将求助发到我们的知道系统里。
NO.3572:[教规教义]聖母無原罪所引起的问題「5/27/2010 10:34:40 AM」 [ 邮箱:stephenkskwok@gmail.com ] (提问)
Male
老学生
 
可否詳细解釋你最後的答話?约翰施的洗禮不是赦罪的洗禮?耶蘇去受洗是去做塲show给世人看?

[天主教在线] 回复:
就是说,若翰的洗礼本身不能赦免人的罪,这只是一个悔改的标记,借着这个外在的标记,人们内心激发悔改之情,而获得天主的宽恕。耶稣本来就无罪,所以无需接受这个洗礼,但是耶稣去了,是为了完成一种“义德”的满全。这里,耶稣的确有作秀的嫌疑,这也告诉我们,有时候固然不是主要的事情,我们还需要去参与,比如参与乡情习俗。
NO.3571:[婚姻家庭]关于行礼「5/27/2010 9:18:16 AM」 [ QQ:175016081 邮箱:175016081@qq.com ] (提问)
Female
玛利亚
 
管理员好:我想咨询个问题,我是教友,男朋友不是,但他愿意信教,现在我们准备结婚了,我们都在天津工作,想在这边行礼不知道可否?

[天主教在线] 回复:
您与男友的结婚问题涉及到天主教徒与一位外教人结婚的问题,所以您需要先看看这里我们的集中答复,然后,若是还有什么不明白的再问我们。
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/family/2008-03-18/1826.html
NO.3570:[其他问题]我的生活「5/26/2010 9:12:30 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
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NO.3569:[其他问题]读圣经可以代替晚课么?「5/26/2010 9:07:27 PM」 [ QQ:421441647 邮箱:421441647@qq.com ] (提问)
Male
天主爱你我他!
 
读圣经可以代替晚课么?有没有教宗的文件可以支持其中一种!

[天主教在线] 回复:
请您参阅我们以前的答复:
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=3347
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=3546
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=4263
NO.3568:[其他问题]一台弥撒可以收取几个人的献仪「5/26/2010 9:01:55 PM」 [ ] (提问)
Male
xiaoyang
 
请问举行一台弥撒可以收取几个人的献仪,我们这里的神父一台弥撒为几个人求可以吗?

[天主教在线] 回复:
由于中国教会的神父缺少,牧函以前的意向合并很常见,比如一台弥撒5个意向。牧函以后,特权取消,原则上一台弥撒一个意向。但是,原则是原则,并不能完全符合目前的神父短缺问题,因此各教区也基本上无法完全按照牧函的指示去做,多少都有些权宜,比如以前一台弥撒5个意向,现今一台弥撒3个。
这样下来,每个神父每月都会有很多弥撒无法做完,那么,教区教长可以在一段时间内集中将所剩余的弥撒一次性做完。
NO.3567:[认识教会]为去世者告白「5/26/2010 5:57:49 PM」 [ ] (提问)
Male
亚娜
 
家父李宏民圣名:巴尔多录茂,去世有三载,在徐家汇修过道。请认识他的神父为他做一台弥撒,好吗?谢谢神长!

[天主教在线] 回复:
希望看到这则留言的神父们能成全您的愿望。
此类信息,您也可以发布到我们的知道上:
http://www.ccccn.org/zhidao/
NO.3566:[认识教会]问君能有几多苦?「5/26/2010 5:36:16 PM」 [ ] (提问)
Male
亚娜
 
遗憾;记得我上次的;为我家的大罪人苦求。。。。。。。。。之留言,是不是我要求保密的?请查一下,谢谢回复人!

[天主教在线] 回复:
的确是保密留言,但是您选择了保密留言却没有设置密码,即便我们回复了您您也无法查看。所以,只有两个办法,一个是直接删除,另外一个就是,若是保密留言没有什么特别隐私的地方,我们便修改为公开留言。
您瞧,您的这个留言也是选择了保密,也没有设置密码。
NO.3565:[认识教会]我的生活「5/26/2010 2:23:20 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

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NO.3564:[圣经问题]出谷记细节困惑「5/26/2010 1:25:10 PM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
由于下载贵网思高版圣经无法创建桌面快捷方式,所以我找到另一个教会网站{天主教网}www。cncatholic。org来查阅思高版圣经,但是看到该网思高圣经出谷记20;5这节里忌?的天主有疑虑,若按该网【天主教网】的思高圣经出20;5这里用的是;忌邪的天主,(我自己除了有一本牧灵圣经外由于自己加入我们公教前接触的是新教,故而也有一本新教版圣经)而新教版圣经出20;5这里与上面提到的【天主教网】思高圣经相同都是;忌邪的天主,而牧灵圣经出20;5用的是嫉妒的神(天主),请问这里面哪个版本正确?(而从前接触新教时他们说天主教圣经就是亚历山大文本不正确因素之一就是出20;5这里写的是嫉妒的或善妒的天主)疑问二;还有我们公教与正教为什么从一开始使用的是亚历山大文本圣经?!新教用的是所谓耶路撒冷文本圣经吗?(我们为何不启用耶路撒冷文本而是用地处埃及的亚历山大文本?)请贵网回复人员解释一下上述原因。真的很麻烦贵网回复人员!我很汗颜!

[天主教在线] 回复:
从我们网站下载的圣经应该是电子图书格式的,可以放到D盘,然后按右键,选择发送到桌面快捷方式就可以。不过,您也可以使用http://www.ccccn.org/txt/bible/在线版的思高圣经,在线版的好处就是我们随时发现问题随时修订。
忌邪与嫉妒都是同一个词的不同翻译,就像hello我们可以根据语境翻译为“喂”,或者“你好”,或者“嘿”,或者“啊”,甚至“哈罗”。因为天主的嫉妒不是妒忌别的,而是不能容忍以色列人既侍奉了雅威,又去侍奉巴耳邪神。所以,天主的嫉妒就是忌邪。
版本的选用既有历史原因也有习惯因素。比如新教就有太多的人习惯了和合本,而天主教也大多习惯思高版的中文圣经。这个习惯就是历史翻译的问题,在翻译成中文之前,翻译者们会选用一本当时比较主流的版本来翻译。但是,没有任何一个版本的翻译不是参照其他版本而完成的。耶路撒冷版本之所以最受人们的欢迎,是因为加入了最新的考古学、圣经学的研究成果。为专门做圣经研究的人很有用处,不过,耶路撒冷中文版圣经到目前还没有完全翻译出来,似乎只有上海翻译了部分新约。但是为了读经,聆听天主的话,任何一个被教会认可的版本都可以。而且我们也鼓励大家用多版本对照阅读。
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