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标题关键字：
NO.376：[婚姻家庭]婚姻「3/17/2010 7:04:23 AM」 [ ] (提问)
Male
我是一个苦人 		　
天主教在线您们好，我看了3026您们给我的答复，我在3026中说的是不那么清楚，因为我在3013中说的已经很清楚了。在这里我在重复一次。
1、赵县教区地上教会的朱家庄本堂黄钧廷神父、唐邱本堂米金生神父----大部分神父都如此宣讲，（并说是王宠林主教[已故]让他们这样讲的）地上教会地下教会不能通婚。如果通婚必须在地上教会行礼，在地下教会行礼无效。结婚时亲戚朋友（教友）都不能帮忙，谁帮忙停神功、喊堂。
2、对我的处罚，父母已被停神功，让父母与我断绝关系，父亲不让我回家，我被赶出家门。
3、对地上教友的处罚，凡参与亲朋好友，很多都被停神功，被强迫喊堂。
[天主教在线] 回复：
今天上午我们沟通了现在负责赵县教区的高神父，已经知道了一些基本情况。我们简略的将其中的原因叙述如下：
一、赵县教区在婚姻问题上的态度始于一些非赵县教区的神父在赵县教区传教的结果，经过赵县教区主教（王宠林主教）与那些非赵县教区传教的神父们的主教沟通后，另外教区的主教同意让这些神父撤出赵县教区，但是部分神父可能因为某种原因一直没有撤出。后来代办也给两教区主教写了信，事情都说的很明白。
二、基于以上的原因，已故赵县教区王宠林主教曾禁止那些非赵县教区的神父们在本教区施行圣事，王主教并在教区会议上给本教区神父们说：教友行圣事应该找本教区的本堂口神父，因为赵县教区都有本堂神父在服务。
三、一些赵县教区神父们的宣讲，一来可能是宣讲的不完全，二来可能是根据自己本堂口的实际情况做了某些变动，但是，禁止地上地下教友通婚决不是王主教的意思。
四、牧函后时期，在赵县已经不存在什么地上地下教会的问题，真正的问题是那些非赵县教区的神父们与赵县教区的神父们之间的问题。
五、赵县教区历来的传统是：神父们禁止教友参与不被认可的教友们的婚礼。比如未经教区教长的豁免便与外教人结婚这样的案例，本堂神父便会禁止教友们去参加这样的婚礼。对于拒不服从神父的命令依然去参加的教友们，神父便给予处罚，处罚根据堂区具体情况而有所不同。
六、根据多方反馈来的消息，一些神父在婚姻问题上曾给予了很多教友们停止神工的处罚。我们为此深深的感到遗憾，希望这样的事情今后不再发生。
七、征得高神父的同意，这位教友可以直接去找高神父，向教区长述说具体真实情况，我们相信会有一个公正的解决办法。
八、由于赵县教区的复杂情况，教友们不要轻易去判断什么，不要妄断对教友的处罚就是滥用权力，也不要轻易批判那些非赵县教区而在赵县教区传教的神父，毕竟我们对情况不甚了解。
NO.375：[婚姻家庭]婚姻「3/15/2010 11:39:51 PM」 [ ] (提问)
Male
我是一个苦人 		　
我是一名教友，没有必要说谎。如果这是一个谎言，这个罪也太大了，因为关系到一个教区的名誉。如果您们不信任我？您们可以去我们教区调查、印证。因为这是赵县教区的朱家庄本堂黄钧廷神父、唐邱本堂米金生神父亲自在弥撒证道中讲的，对我的处理也是他们所作所为。地上的教友也可以做见证。另外黄钧廷神父是我叔叔。我可以把我的详细地址，联系方式告诉您们。
[天主教在线] 回复：
对待问题，我们首先要确定是否教友所说的属实，因为若是不属实，我们的探讨和答复就没有丝毫的意义。
我们所说的属实，并不一定意味着您是在说谎，比如，根据您这次说说的，是“唐邱本堂米金生神父亲自在弥撒证道中讲的”，这是一种公开的讲道，并不针对个人。如果仅仅依据这个讲道就说神父已经处罚了您这是不对的。但是，从您的留言上来看，“对我的处理也是他们所作所为”，这句话并没有清楚说明到底是一种什么处理，不过，我们依据您的第一次提问，应该可以推断到是对您父母的停止神工的处罚。
我们的意思是说，这种情况有时很很复杂，更多的时候，一个关键字眼就会是法律偏向完全转变，所以，对于这类的提问，在我们不确定的情况下，我们一直都是很谨慎的。
当然，我们也会联系那地方的教友，仔细询问一下实际情况。天主教在线不愿意去碰触一些本地教会团体所发生的事情，但是，一旦有教友找到我们，我们也会竭尽所能的给予一个满意的答复。
NO.374：[婚姻家庭]婚姻生活「3/15/2010 9:13:00 PM」 [ ] (提问)
Male
我是一个苦人 		　
谢谢您们对我的同情，我很尊敬神父，因为他们是耶稣的代表，对他们所说的一切只有唯命是从。虽然我的遭遇很痛苦、凄惨。我被赶出家门。唉！没有办法，我去和谁说理去呢？我太懦弱了，我太渺小了，我举目无亲，四顾无人。谁能帮我呢？我到哪能伸冤呢？唉！没有办法，我只能承认我命苦，跟耶稣背这个沉重的十字架吧。。。。
[天主教在线] 回复：
教友对神父过度的尊敬和盲目的服从很多时候会造成神父的自大和专横跋扈，忘记了自己是天主子民的牧人的身份。一个本地教会不是某某神父的教会，也不是某某会长的教会。对于神父不和教规教义的生活，教友有权去禀告主教。
您可以找到本地堂口的会长，或者直接去找教区负责人，申明您的真实情况，请教区长做审断就可以了。
NO.373：[婚姻家庭]主的考验？「3/15/2010 1:15:38 PM」 [ ] (提问)
Female
踏雪 		　
你好，我婆婆是一个天主教徒，信了10多年了吧。可我公公一直不同意他信。最近由于她晚上去已经发生了好几次的战争。我和我老公的意思是我婆婆可以选择我公公不在家的时候去教堂，她说不可以，现在是耶稣考验她的时候。不能不去，还说耶稣不会让她离婚的。说信主在世有福，灵魂得永生。可现在家都要保不住了，得永生还有意义吗？两个母亲一个93岁，一个73岁。得知离婚了会有什么后果？难道这就是耶稣的考验？
[天主教在线] 回复：
就按照您婆婆所坚信的去做吧，老人家的信仰是纯真的，这种生活性的信仰是那些理智型的信仰所不能比拟的。这也就是为什么那么多获得了教会的硕士和博士的人却没有信仰的原因：信仰是天主的恩宠。
都这个岁数了，谈不到什么离婚，也就是说说而已。不过最好能找到老爷子的纠结所在，若是知道了具体什么原因大概就有和平解决的可能。
现在很多人可能已经没有几个人像您婆婆那样具有那么大的勇气了。
NO.372：[婚姻家庭]我到底该不该离婚「3/14/2010 4:29:15 PM」 [ ] (提问)
Female
天天妈妈 		　
我真的很苦恼，我和我的丈夫已经在一起十三年了，直到最近我才看清楚他的为人，他对我不止是拳头的暴力，这六年里面对的还有对我的冷漠，不管不问，也许生活的压力确实太大，但我明白我和他之间已经没办法在一起了，因为我没办法像他的兄弟的妻子那样可以让他衣食无忧。可我的孩子怎么办，我的孩子才刚满岁，
我真的很苦恼，我的孩子该怎么办，我知道，她是主赐给我最珍贵的礼物，她的到来是多么的不容易啊，可她要是跟我在一起就肯定是受苦，因为我连最起码的一个安身的地方都提供不给她，但要是跟她父亲，那让她在没有母亲的环境下长大，我真的不知道该怎么办？ 
[天主教在线] 回复：
您说你们已经生活了十三年的时间，这段时间应该已经不短了，若是您的丈夫只是在这近六年的时候才开始改变了脾气秉性这似乎并不可能。所以您首先应该找出为什么会导致现在这种情况，要分析他从什么时候开始转变，为什么转变成现在的样子。我们相信人若是没有理由不可能是平白无故的改变的。
很多家庭其实都是这样过来的，因为一些小事或者琐碎的事情慢慢积累最后成为夫妻关系恶化的原因。夫妻之间平时的感情培育是非常重要的，不是已经登记结婚了感情就不会改变了。婚姻是需要两个人不断去培养的，发现了问题两人心平气和的做下来沟通交谈以获得进一步的解决。
不要一发生问题矛盾就马上想到离婚，要先寻找解决的办法，要发现问题究竟出现在什么地方了。可以解决的就尽量解决，而不是用离婚的方式去解决。
NO.371：[婚姻家庭]教规教义「3/12/2010 8:29:06 PM」 [ QQ:1039028925 邮箱:1039028925@qq.com ] (提问)
Female
玉 		　
我有一个男朋友，我们在一起快四年了，到了谈婚论嫁的时候了，我本来是应该高兴的，可是怎么也高兴不起来，他家里是很迷信的那种，他老妈叫我嫁到他们家一定要拜佛，可我不愿意怎么办？这样的感情我要坚持吗？
[天主教在线] 回复：
我们转载给您一篇文章，这篇文章中提供了另外的一种解决的可能，当然，这仅仅作为参考而已，您还是需要去找本堂神父，问问本堂神父什么意见。
前几天应邀受培训，幸会了一位名人——丁松筠神父。他在中国服务多年，连他自己都快忘记自己是美国人了。不过现在的名人成灾，也许你没有听说过他的名字。如果你有兴趣可以百度一下这个名字，可能会在凤凰卫视里找到他的节目——《新杰瑞实用美语》。
    这个故事就是由他讲述的。我觉得故事虽然简单，但意义深远，特此写下来在此分享。
    有中国某处有两个年轻人相爱了。女方是个虔诚的天主教徒，另一位没有宗教信仰。按天主教的规定，这种情况下如果想要结婚，不信教的一方必须许诺两个条件：其一，结婚之后不要干涉天主教一方的信仰生活；其二，应许子女接受天主教的信仰教育。
    当然，如果双方不经过教会同意也可以结婚，教会并没有强制性的方法干涉双方的自由。这种规定只是为了保护信仰，也是为了保障婚姻的幸福。要知道不同的信仰意味着不同的人生观与价值观，是很容易引起家庭矛盾的。所以在天主教的信徒在结婚之前，正规情况下会接受婚前培育，了解天主教的信仰与婚姻观。教会一直认为婚姻是天作之合，是很神圣的。婚姻一旦成立，就不可再拆散。
    在本堂神父面前承诺之后，两个人就结婚了。不过故事还在后面呢。
    结婚几天之后，婆婆说话了：“看，你婆婆身体不好，需要有人照顾。以后别再上班了，在家侍候我吧。”儿媳很孝顺，毕竟是基督徒嘛，为家里做点牺牲是理所当然的。不过婆婆还有要求：“以后星期天也别到教堂去了，我在家里没有人照顾，很不方便。”
    如果你是儿媳会怎么样呢？当然这位教友感到很难过，也很为难。真不知道如何是好！不过，她没有跟婆婆吵架，而是到教堂找本堂神父。把自己的处境说明白之后，本堂神父是这样说的：
    “做个好妻子，做个好儿媳——没有什么比这更重要的了。我想天主希望每个家庭都幸福。我是你的本堂，你知道我有权利宽免我堂区的教友在主日的义务吗？我宽免你！去吧，做个好妻子，做个好儿媳！”
    这位教友心里终于踏实了。不过，婆婆又说话了：“孩子啊，看我老了，行动不方便。你知道我是信佛的。麻烦你替婆婆烧香拜佛吧。”儿媳很苦恼，只好又去找本堂。
    本堂神父听完情况之后，告诉这位教友说：
    “我们知道只有一位真神，并没有别的神存在。当你这样做的时候，你心里就这样祈祷吧：主啊！我拜的可是你啊！”
    丁神父讲到这里的时候，我想到了圣经的一个故事：
    当时，阿兰王的军长纳阿曼患了癞病。这当然是不治之症，可是后来他听说在以色列人中有神的仆人——告知——有能力治好他。就备好礼品前往以色列求医。因他的信心，主藉着先知的手真得治好了他。为了表示感谢，他献上礼品，并立誓从今以后不再敬拜别的神明，只事奉天主。可是先知却不收礼。他就对先知说：
    “你既不接受，至少请你让你的仆人装去两个骡子所能驮的土，因为你的仆人从此不再给别的神，只给上主奉献全燔祭和祭祀。”
    不过他遇到了与这个故事同样的问题，不知如何是好。
    “但有一件事，愿上主宽赦你的仆人：就是当我的主上进入黎孟庙宇叩拜时，常是搀扶着我的手，这样我也得随他在黎孟庙宇参拜。当我在黎孟庙宇参拜时，愿上主在这件事上赦免你的仆人！”
    先知的回答说：“你放心去罢！”（参阅《列王纪》下卷第五章）
    这位教友心里得到了平安。就回家安心孝顺婆婆了。一转眼几年的时间，天主祝福了这个家庭：丈夫因为工作杰出而到了美国，当然也把妻子带去了。当然在美国宗教很自由。一到美国，丈夫就主动对妻子说：“我陪你到教堂去吧！我要领洗！”恰巧丁神父就在这里为教会服务，就给他领了洗，也让他们给大家做了见证。
    虽然丈夫说的话很简单，但我相信他的心里肯定有千言万语。还有谁比他更清楚自己的妻子家庭所作的牺牲呢？
    不久之后，他们也把母亲接到了美国。不过婆婆把佛像也带来了，依旧供着。因为人生地不熟的，老人家又不会讲英语，孩子们只好每天让她在家里看中文频道。日子久了也很无聊。一天，儿媳对婆婆说：“我看你在家很闷，带你到华人聚集的地方去玩好不好？”老人家当然很高兴了。其实在教堂里就有许多华人，这些人都很关心她，陪她聊天。时间久了，婆婆也开始跟着大家在教堂里“望”弥撒了。再过不久，婆婆喜欢上了这里，要求领洗入教了！
    结局真得很圆满。
    不过我一直在想：如果当初儿媳对婆婆过分的要求从“权利”方面提出抗议的话，结果会是怎样呢？如果她遇到的是一个很“法利塞”式的神父，结果又会怎样呢？主耶稣说：全部的法律与先知的精神就是爱。保禄宗徒也说：爱就是法律的满全。不过，爱是需要牺牲的。有时候，爱所要牺牲的就是你既合理又合法的权利。主耶稣也在被恶徒抓捕的时候，不是也放弃了“调动十二军以上的天使”的权利吗？难道他真的不可以从十字架上下来吗？
    可是，爱不能讲理。
    基督徒啊！除非你明白十字架的含义，决不会明白什么是爱！但愿我们每天在祈祷时所仰望的十字架能给我们爱的智慧与力量！
NO.370：[婚姻家庭]怎摸办「3/9/2010 6:00:59 PM」 [ ] (提问)
Female
shiyi 		　
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NO.369：[婚姻家庭]婚姻「3/9/2010 5:11:55 PM」 [ ] (提问)
Male
星星之火 		　
1问、天主教徒能否与异端教徒结婚？如何解决？如信张素敏的、闪电派的
2问、天主教徒面对混合婚姻、宗教不同、信仰不同如何解决？如佛教、共产党员、外教人
3问、为什么1问不可以？关于1问、2问它们的性质如何区分？
[天主教在线] 回复：
与异端分子结婚和与不同宗教信仰的结婚是截然不同的，佛教徒、或者外教人不是天主教信仰的反对者，党员很多时候也是为了获得提升才入党，心里不一定承认无神论。但是，异端分子则是天主教信仰的敌人。
NO.368：[婚姻家庭]如何运用信德「3/5/2010 8:17:09 PM」 [ 邮箱:lusapanjing@sina.com.cn ] (提问)
Female
小静 		　
   您好！我有过两次自然流产史，并查不出原因。但我和丈夫都迫切想要个孩子，计划六月再怀孕。我既期待又担忧，我担忧再次失败，会影响我的婚姻，他家人已对我不满。我每天都很忧虑，我不知该怎样运用信德，我很迷惑，我想问的是：
   不是说没有一件东西不能凭祈祷求得，除非祈祷不合主的旨意。要怀着信心祈祷，一直祈祷到相信天主会为我成就为止，天主会照我们的信心给我们成全。
   像我这种情况，我的祈祷是合情合理的，我向上述的那样运用信德是正确的吗？
   
[天主教在线] 回复：
您首先不需要忧虑什么，因为女人不是生孩子的机器。除了慢慢地寻找流产的原因外，还需要坦诚的面对现实。婚姻的基础不是建基在女人是否能生孩子上，而是建立在双方的互爱上。
您完全可以为了自己的下次怀孕和生产平安祈祷，甚至也可以请人为此做九日敬礼，或者请神父做弥撒。这一切都是痛苦者向天主的一个呼喊，天主是仁慈的，要相信祂会垂听人的呼声的。
NO.367：[婚姻家庭]我该怎么办？「3/5/2010 11:21:37 AM」 [ QQ:584315771 邮箱:584315771@qq.com ] (提问)
Male
若若 		　
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NO.366：[婚姻家庭]妻子意外怀孕，已经有6个孩子了「3/5/2010 10:30:11 AM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
妻子意外怀孕，已经有6个孩子了，不能做流产，我又有病，妻子又是残障，生下也无法养活，怎么办呢？
[天主教在线] 回复：
首先你们应该学习使用安全期节育法，若是已经在使用，而这次就是在安全期节育法的使用过程中才意外怀孕的话，那么，您应该检讨一下是否在方法上有疏漏或者不合理的地方。若是因为女方月经期紊乱的缘故造成的，那么，您应该在告解中告诉神父这个情况，并请求神父给予权宜政策。
其次，既然您的妻子已经生育了六个孩子，就说明所生的孩子不是残障的。若是您家庭困难无法照顾这么多孩子，并且愿意在孩子生下来之后由一个热心教友家庭领养的话，您可以与我们的QQ1152308联系。
NO.365：[婚姻家庭]夫妻感情「3/2/2010 2:14:05 AM」 [ QQ:405248474 邮箱:mu379@163.com ] (提问)
Male
生活 		　
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NO.364：[婚姻家庭]我该怎么做「3/1/2010 4:35:44 PM」 [ ] (提问)
Female
迷惑 		　
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NO.363：[婚姻家庭]我爱上天主教女孩她爸妈不同意我们在一起怎么办「2/28/2010 10:32:44 PM」 [ QQ:410068412 邮箱:lican33445858@qq.com ] (提问)
Male
永远有多远 		　
她跟我在一起他家人一直不知道，她家人要跟她订婚的时候我去了，我想让她家人把他女儿托付给我，我爱上了她，他因家里的影响，家人不让她跟我在一起....
[天主教在线] 回复：
您可以参阅以下我们的合集http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/family/2008-03-18/1826.html
由于最近和您的相似的问题很多，您可以参阅一下我们对其他人的答复。在分类查看上点击婚姻家庭就会出来所有和婚姻家庭有关的问题和答复。
NO.362：[婚姻家庭]男友为外教的困惑「2/27/2010 11:45:52 AM」 [ QQ:785062616 邮箱:785062616@QQ.COM ] (提问)
Male
linxiao123 		　
我是天主教教途，我的家族中全部都是，我姑姑和伯父都未结婚，都在教堂里，因为家中亲人很看中结婚一定要和一个同样信仰的人，而今我的男朋友是外教，但我男朋友及其他家人同意保证不干涉我的信仰，但我的男友及其家人无法随我们信仰，而我家人十分反对此种情况，他们认为这样是不符合教会规定，说两个人结婚最少以后的小孩也要随我们信仰天主教，现在我十分矛盾，因为我爱我的男朋友，现在都和家人产生的分歧，每次我妈妈爸爸打电话给我都会说气话。现在请问一下像我这样的情况可以和我男朋友在一起吗？如果两个人在一起是否我爸妈的义务有不到位的？教会里是否以后会不让我父母去领圣体呢？
[天主教在线] 回复：
首先，若是您的男友不是出于自愿的，就不要强迫他领洗，因为不是甘心情愿的必然会引发一些想不到的后果。
其次，天主教会先在不禁止教徒与外教人结婚，但若与外教人结婚，就必须要获得教区教长的宽免。而您也需保证今后的子女有接受宗教教育的自由，同时您也要考虑避免失落信仰的危险。
最后，您应该协调好与家人之间的关系，要慢慢给父母做工作，要让您的父母看到您男友的诚意，并且，若是您已经有了教区教长的宽免，您的父母就不会被禁止领受圣事。
您的婚姻并不是很难的，只要多做工作，耐心的祈祷，对父母真诚以对，事情可能会有进展的。
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