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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.496：[婚姻家庭]请您给个建议「9/28/2010 2:39:54 AM」 [ ] (提问)
Male
11 		　
我刚进入大学校园不久，我们班有个女生。我对她有好感，她对我也一样。她也是个很少见的好女孩。但她不是教友，不过他知道我有信仰。我想问我们可以进一步的发展吗？
其实我也想找一个教友，可我真的很在乎她。我也求过天主，如果我不应该追求她，求您让我忘了她，可是没有。您说天主帮我了吗？
我现在真的很迷茫。
[天主教在线] 回复：
婚姻首先要建立的相爱的基础上，其次才是有共同信仰的问题。很多公教家庭的家长颠倒了这两点，将有共同信仰放在首位，甚至不惜牺牲孩子的爱情。我们认为这样的做法是不可取的，因为将两个本不相爱的天主教徒用婚配圣事捆绑到一起，万一婚后过不下去，且又不能离婚，到时家长和孩子都将抱憾终身。
首先要考虑的是爱情，而且是自由的。其次是信仰问题，若是这二者不能两全，我们认为应该以第一点爱情为优先，然后做一些与此相关的事项，使信仰问题不至于造成障碍，比如可以明确告诉对方自己是天主教徒，不能随从一些迷信色彩的活动，以后在子女要让他们有接受公教教育的自由，不能阻碍正常的宗教活动等等。当然，若对方对信仰有好感，可以慢慢引导对方认识信仰并接受信仰。
目前，天主教徒与外教人结婚已经不是什么障碍，只要信教一方获得教区主教或教长的宽免就可以了。
我们鼓励有信仰者优先寻找有同一信仰的人为伴侣，但若是因为种种原因不能成行，那么就应该寻找一位对信仰有好感，而且双方都彼此相爱的人为恋爱对象。
NO.495：[婚姻家庭]关于夫妻关系的问题「9/25/2010 2:29:08 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
蒙天主的恩宠，我有一个幸福的家庭：长慈、妻闲、子健。但却经常为一些小事和妻子吵架，很容易冲动，如同被魔鬼附体，甚至动手打过她，很伤感情。我想请问：“除了不断祷告，祈求天主给我力量，让我免于犯罪，还能怎样更好地改正？”谢谢。
[天主教在线] 回复：
这应该属于个人性格的原因，就是属于典型的胆汁质，容易冲动，莽撞行事，不管不顾。但是，不要害怕，每一种性格都有缺点，但同时也有优点，只要我们能认清自己的缺点所在，加以克制和疏导，就会让自己的缺点变为优点。百度百科有一个词条就是“胆汁质”，写的比较客观，我们建议您阅读一下，当然，还可以搜索找找其它的解释。
http://baike.baidu.com/view/110110.htm
NO.494：[婚姻家庭]何时走出「9/25/2010 1:31:21 AM」 [ ] (提问)
Female
痛苦 		　
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NO.493：[婚姻家庭]是否继续「9/25/2010 1:24:35 AM」 [ ] (提问)
Female
迷茫 		　
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NO.492：[婚姻家庭]教友可以离婚后再婚吗「9/23/2010 9:41:54 PM」 [ QQ:1196567697 ] (提问)
Male
小木子 		　
教友离婚是罪吗？
[天主教在线] 回复：
有些婚姻，虽然举行了婚配圣事，但是从实质上讲不是有效即遂的婚姻，比如一方有病不能同房，这样的婚姻是可以宣布解散的，因为不构成婚姻。
有些与外教人的婚姻，若是未有信仰的一方阻止有信仰的一方参加宗教活动，那么，有信仰的一方，为了信仰的缘故可以离婚，离婚后也可以再娶或再嫁。
以上情况下，离婚再婚是无罪的。
若是二人都是教友，举行了婚配圣事，也同房了或者有了子女，他们的婚姻是有效的，那么，如果他们离婚了，就不能另娶或另嫁，若是另娶或另嫁就是犯罪，就不能领受主的圣体，因为另娶或另嫁的人就是公开的罪人，教会有责任不让那些公开的罪人领受主的圣体。但若双方离婚后都没有另娶或另嫁，或者一方没有另娶或另嫁，那么，没有另娶或另嫁的一方，在征得主教的同意后可以领受主的圣体。
NO.491：[婚姻家庭]我和婆婆之间的问题？「9/23/2010 2:20:17 PM」 [ QQ:1364406040 ] (提问)
Female
百合花 		　
我和婆婆之间自从有了孩子之后发生了很多矛盾，她们过于腻爱孩子，总因为孩子说我，总和我丈夫说我咋的了，我俩有时候就吵架，他就说她妈说我啥了，所以我一直都忍着，也不当回事，就在前几天我就忍不住了和婆婆就吵吵几句，其实都是为了孩子好，我婆婆也没工作，我说要不我们就搬出去，省着以后有更多的不愉快，她不同意，要不就你看孩子我上班现在孩子快七个月了，我丈夫挣的钱都不够花还的花以前的钱，~婆婆就生气因为孩子小，，这七个月我自己生闷气都做病了，我丈夫在中间不会做工作，还总和我吵架因为这事，所以我很上火，都圣婚配了，也能离婚，这个家我都呆不下去了，我说我看也可以你别总说我这个不对，我说那就你看，她自己还不愿意看，我丈夫同意我出去上班，我不知道现在该怎么做是好，所以请您帮忙！
[天主教在线] 回复：
这本不是什么大不了的问题，应该属于沟通的问题。成熟的家庭，没有什么话题是不能谈的，既然大家都是为了孩子好，那么，大家的目的就是共同的，只是各人的方法不同而已。夫妻之间，首先应该有一个教育子女的基本政策，应该清楚各种教育的界限，疼爱而不至于溺爱，呵护而不至于替代。
对于公婆的教育方法，若是和夫妻之间的教育子女方法相同，那么就最好不过了，若是不同，所导向的是溺爱孩子或者对孩子没有什么益处，那么，就应该夫妻二人委婉的告诉父母。
吵架是应该避免的，因此而离婚是不明智的。
NO.490：[婚姻家庭]这份婚姻还应该争取吗「9/22/2010 10:58:26 PM」 [ QQ:1615221994 ] (提问)
Female
上善若水 		　
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NO.489：[婚姻家庭]婚姻问题「9/22/2010 5:56:35 PM」 [ QQ:379557740 邮箱:379557740@QQ.COM ] (提问)
Female
静静得 		　
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NO.488：[婚姻家庭]婚姻生活「9/19/2010 7:42:27 PM」 [ ] (提问)
Male
微末 		　
  如何理解保禄宗徒这句话：妻子对自己的身体没有主权，而是丈夫有，同样，丈夫对自己的身体也没有主权，而是妻子有。
[天主教在线] 回复：
宗徒保禄在格前7:2-7特别花费笔墨谈论信徒之间的婚姻问题，特别是婚姻中夫妻的性生活问题。可见教会从初期建立的时候就对基督徒正当夫妻的性生活有很坦率的态度和符合人性理想的训导，并没有任何不洁或污秽看法。保禄之所以提到这个问题，这可能是针对当时一些对婚姻观念的错误理解，认为男女的结合是不洁的，或者有信徒虽然结婚了，但是仍旧提倡分房，以为那样或许更圣洁一些。而且在当时希腊文化影响下，人们普遍能接受的婚姻观是：配偶是为了生儿育女，而所谓的爱情是给婚姻外的朋友或情人的。在格前7:2-6节里保禄明确地劝诫基督徒们：在基督内的婚姻是身心合一的，婚姻和性是夫妻双方为对方所做的全身心的奉献和承诺。对于这样的奉献和承诺，天主喜悦这样的结合，并祝福这样的婚姻。
有了这个背景，我们就比较容易理解“丈夫对自己的身体没有主权，主权在她丈夫那里；同样，对丈夫而言，他的身体应该由他妻子做主”这句话的含义了。
其中可以有三个方面的理解：
第一，因为这几个小节是保禄就基督徒夫妻之间的性生活进行规范，所以从这一点来看，就是丈夫的性需求应该由妻子做主，做妻子的知道自己丈夫的需要，并尽量给予丈夫满足；同样，妻子的性需求也应该由其丈夫做主，做丈夫的应该洞悉自己妻子的渴望，并尽量给予满足，这个“需要”和“满足”的前提和基础都是建立在夫妻间的互爱互敬上。用中国人的一个词语来表示就是“互相授受”，有接受有给予，接受的同时给予，给予的同时接受。
第二，这句话也是指已经处在婚姻中的双方对彼此的忠贞，尤其在性生活方面，更要做到除自己的妻子或丈夫外，绝对不会再有其他的性行为及伙伴。在这一点上，我们可以联想罗14:7中的一句经文：“我们不是为我们自己而活，也不是为我们自己而死。我们活，是为主而活；我们死，是为主而死。我们不论生或死，都属于主。”基督徒的婚姻已经将两个自愿相爱并自愿结合的人结合为一体，他们每一个人都不可以单独为自己的欲望或需求而考虑，而是在融合为一体的前提下，双方都换位为对方思考，并尽自己的最大努力为对方的幸福奉献和付出。从这一点我们可以看出婚姻的圣事性，就是夫妻双方借助对彼此的付出而超越自私的个人之爱，正像基督为了人类而舍弃自己一样。
第三，教会一向所倡导的婚姻观就是在爱情基础上的婚姻观，而不是爱情和婚姻分裂的婚姻观。因而在婚姻中的性生活是圣洁和合一的象征。
NO.487：[婚姻家庭]有关第六诫的问题「9/17/2010 11:32:55 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失 		　
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NO.486：[婚姻家庭]领洗前离异，领洗后是否能领婚配圣事「9/14/2010 9:01:11 AM」 [ ] (提问)
Male
spur 		　
你好。我可能没有完全讲清楚，我再说的具体点。男方领洗前离异，女方领洗前离异，他们领洗后又再婚，可否领受婚配圣事。谢谢。
[天主教在线] 回复：
这样的婚姻，各自请求教宗豁免他/她们以前的自然婚姻就可以。需要先找到教区主教，或者教长，或者婚姻委员会，将事实陈述清楚，由主教或教长签名递交罗马就可以了。等覆文下来，方可举行婚配圣事。
NO.485：[婚姻家庭]男女双方离异又再婚的教友能不能领受婚配圣事「9/13/2010 8:09:50 PM」 [ ] (提问)
Male
spur 		　
请问，男女双方离异又再婚的教友能不能领受婚配圣事？谢谢。
[天主教在线] 回复：
如果他们的第一次婚姻经过调查确实无效，第二次婚姻才可以举行婚配圣事。若是他们的第一次婚姻是有效而即遂的圣事性婚姻，那么他们的第二次婚姻就是非法的，神父当然不能给他们施行婚配圣事。
NO.484：[婚姻家庭]天主教教徒跟非天主教教徒结婚「9/13/2010 7:11:20 PM」 [ QQ:379557740 邮箱:379557740@QQ.COM ] (提问)
Female
静静得 		　
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NO.483：[婚姻家庭]夫妻性生活「9/12/2010 8:18:01 PM」 [ ] (提问)
Female
小玫瑰 		　
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NO.482：[婚姻家庭]是否犯罪「9/12/2010 8:49:53 AM」 [ ] (提问)
Female
教友 		　
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