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感知 |  |     Time:9/24/2005 7:05:49 PM  　 对天主的信仰是否包括不相信天主存在或不是罗马天主教徒却凭良心做事的人士？ Time: 9/24/2005 9:04:26 PM 天主圣神会不断的在人内心工作，每一个人的内心深处都有一种很深的宗教情愫。所以拉内所说的匿名基督徒是指那些没有机会认识和了解基督信仰，却在内心深处相信天地间有一个真神的存在，并按照自己的良心努力行善的人，对于这样的人，天主是不会拒绝他的救恩的。所以你说到的不相信天主的存在的人，对于这样的人，我们不敢确定他是否真的有深刻的信仰，有深刻的宗教情愫。

保禄 |  |     Time:9/24/2005 6:55:02 PM  　 高燕宁的意思好象是说，周围的人不会受到同性恋者的影响而成为同性恋者，不是指生理疾病的感染。 同性恋作为一种心理疾病，心理疾病难道不会传染他人吗？如果照他的意思同性恋者都是自发的，没有受诱惑或影响的例子。真的如此吗？ Time: 9/24/2005 9:11:55 PM 很多情形下，同性恋都是由于幼年所受的教育以及家庭或者社会环境造成的。如同其他任何心理方面的问题一样，需要一个特殊的对待，但是不应该远离他们。我们不敢绝对保证没有因为别人影响而具有同性恋倾向的例子。但是需要明白的是心理方面的问题对人的影响力和人的心理承受能力有直接的关系。所以即使有人因为经常接近有同性恋倾向的人而成为同性恋，这只能说明这个人的承受能力不够强，并不是那位同性恋者的过失。举一个不十分恰当的例子，不能因为有人长期和抑郁症的人生活在一起而产生抑郁症就将责任归在前一位患者身上。

傲雪红梅 |  |     Time:9/24/2005 5:15:18 PM  　 请问我应该在周末的几点去教堂，平时也可以吗 Time: 9/24/2005 6:41:17 PM 呵呵，不知道你在什么地方，也不知道那里的什么时候教堂对外开放，你需要先问一下人家几点开门啊。

迷茫的人 |  |     Time:9/24/2005 10:28:00 AM  　 我和男友在一起时他摸了我的身子包括最隐秘的部位我当时也很克制自己的欲望但出于人性的软弱我屈服了当时那样做只觉得不好,但我不是故意的.这算不算犯了第六戒的罪啊???希望神父能帮帮我,在这个社会中我对第六戒命感到很模糊,在自己软弱和不知道严重程度的情况下犯下的过错应该怎样对待? Time: 9/25/2005 5:12:34 PM 天主因为爱按自己的肖像创造了人，他也愿意人分享他爱的,也就是生育繁殖的能力.而生育繁殖是借着婚姻。所以，爱一个男孩子，愿意与他永远在一起，是一件好事。但爱情首先要求尊重。爱你的人会尊重你的一切，包括你的身体。恋爱中,可以有一些身体的接触，拥抱甚至是亲吻.但不要成为自己犯罪的机会.所以身体的抚摸,尤其是某些敏感的部位,需要很慎重，因为年轻人很容易冲动;再加上现在的人越来越淡化男女之间的适当的节制,交往的分寸，因而出现很多的问题。 身体是好的，性能力也是好的，但对于现在的你们，需要节制.只要还没有走上红地毯，就要对于双方的身体尊重。处于无知所做的，没有很严重的罪过.但要小心，注意两个方面:不要给自己故意制造犯罪的机会;有时间去学习关于这方面的知识。天主教在线的首页的教理的卷三，第六诫和第九诫对此有很详细的叙述。可以抽时间去读，为让自己活得更明白，更真实，良心更平安,更喜乐! 愿天主祝福你!

保禄 |  |     Time:9/23/2005 9:52:24 PM  　 我看了贵网首页的一篇新闻，内容说到高燕宁说同性恋是不会感染周围的人成为同性恋的？可信吗？教会是怎么样看的？ Time: 9/23/2005 11:16:08 PM 同性恋是一种心理上的病态，并不是一种生理上的传染病，当然不会直接对周围的人产生传染。所以教会作为慈母和导师，一方面认为同性恋是违反自然律的，另外一方面并没有对于同性恋的人有任何歧视，而是愿意更好的引导和陪伴他们。对于同性恋《天主教教理》是这样说的： 2357，同性恋是指在男人间，或女人间，对同一性别的人，体验着一种独占的或占优势的性吸引力。历经各世代及不同文化，它具有不同的形式。其心理方面的起因大部分仍不可解释。根据圣经，同性恋的行为显示严重的腐败，圣传常声明「同性恋的行为是本质的错乱」，是违反自然律的行为，排除生命的赐予，不是来自一种感情上及性方面的真正互补。在任何情形下同性恋行为是不许可的。 2358，有为数不少的男女，呈现着天生的同性恋倾向。同性恋并非他们刻意的选择；正是这事实为他们大多数人构成了一种考验。对他们应该以尊重、同情和体贴相待。应该避免对他们有任何不公平的歧视。这些人被召在他们身上实行天主的旨意，如果他们是基督徒，应把他们由於此种情形可能遭遇的困难，与基督十字架上的牺牲结合在一起。 2359，同性恋者被召守贞洁。藉着训练人内心自由的自制诸德行，有时藉着无私友情的支持，藉着祈祷和圣事的恩宠，他们可以，也应该，渐次地并决心地，走向基督徒的成全。

阳春白雪 |  |     Time:9/23/2005 9:33:32 PM  　 谢谢你的回复！！！ 在路人来往的路旁公开的接吻是不是一种好的文化？男女之间搂搭着跳舞在伦理上可以被允许吗？ Time: 9/23/2005 11:09:37 PM 就这两件事情本身来讲没有什么，事情本身也涉及不到伦理问题。主要是看当地的习惯和文化对这两件事情接受的态度。比如在城市当中可能相对要容易一些，而在一个封闭的乡村就可能是比较严重的事情。

感知 |  |     Time:9/23/2005 4:57:38 PM  　 没有对天主的信仰的人不可能得救吗？ Time: 9/23/2005 7:35:33 PM 救恩来自天主，没有对天主的信仰就没有救恩的根源，当然也就没有办法得救。但是也需要发现对天主的信仰的表达有不同的方式。天主是一切真、善、美的根源，所以人所表达出来的真、善和美是天主的反映。同时也是回应天主的爱的呼唤。所以我们一方面可以说没有对天主的信仰就不能得救，但是另外一方面我们不应该把救恩只局限在有形可见的罗马天主教会内。

阳春白雪 |  |     Time:9/23/2005 4:50:16 PM  　 教会原则性的问题是什么？是不是不违背原则就是好的？ Time: 9/23/2005 7:37:20 PM 教会的最高原则是在基督之内的爱德，因为天主自己就是爱本身。爱不是被动的，不是消极的，所以真正的原则要在爱德内实现。

小 草 |  |     Time:9/23/2005 4:48:42 PM  　 佳播小兄弟: 谢谢你们,总是在我最困难的时候及时的帮助我,让我不至于一个人,孤孤单单的,因为有你们和天主更我一起,让我有勇气背我的十字架,跟主走,哪怕一路上跌到,我知道人是很软弱的,一不小心就会被诱惑,掉进罪恶的深渊,那时自己也不只道这是为什么呀,有时候真的很怕,很怕以后的路该怎么走,以后的人生该怎么去面对呀,真的很恐惧,一个人总喜欢想以前的点点地滴滴,不能忘掉过去,看不到未来,为什么我会如此不堪一击呢,还是我的信德散失了,请告诉我好吗?我要怎么办? Time: 9/23/2005 7:40:34 PM 从你的话中我们看到了保禄宗徒的话语再次回想：“我软弱的时候，正是我刚强的时候”，事实上人很多时候是要在逆境中开始发现原来自己还需要天主，原来自己并不能解决一切问题，这个时候的祈祷才是那么真实，因为一个真实的祈祷是发现自己需要天主，发现自己离开了天主什么都不能做，就是在这样依恃中人和天主的关系慢慢的拉近，人开始学习着走近天主，这不正是真正发自内心的祈祷的开始吗？

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