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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.2477：[其他问题]如何分辨诱惑「1/10/2010 10:47:55 PM」 [ ] (提问)
Female
迷茫 		　
  对于淫念的诱惑很怕，在念经或看书时，头脑里淫念自己会对话都是从自己头脑里浮现出来，当然，平时最清醒时，我不会喜欢的，我自己也说不清楚，去领圣体又不放心，去告解我以前也告过，本人平时就怕淫念，但头脑里淫念自己会问会答又不能否认，并且这样的诱惑爱来就来，烦！虽圣书里说淫念的诱惑不喜欢，不但没罪还有功，但这样的对话是诱惑还是我已决定，希望您们给予指导。谢谢！再见！
[天主教在线] 回复：
如果是不受自己控制的，想来就来，想走就走，自己理智上不想这样下去但是这样的诱惑还是在，那么，在这样情况下，无论诱惑多么猛烈，有多少对话，或者多么丑陋，您只要在理智和意志上总不同意就没有任何罪咎。可以放心去领圣体。
NO.2476：[其他问题]你能简单的说一下唯物主义和唯心主义吗？「1/10/2010 5:43:21 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
你能简单的说一下唯物主义和唯心主义吗？越简单越好但要清楚。
[天主教在线] 回复：
唯物主义认为物质是第一的，精神来自物质，神也是人创造的。唯心主义认为精神是第一的，我在思考，所以我存在。
NO.2475：[伦理问题]再次谢谢你们「1/9/2010 3:52:39 PM」 [ ] (提问)
Female
十块钱 		　
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NO.2474：[圣经问题]善恶的问题「1/8/2010 11:52:16 PM」 [ ] (提问)
Male
追求真理 		　
您好，天天都在问问题，麻烦你们了。谢谢你们的回答，你们的解释对我很有参考价值。
我今天的问题是：在神的眼里有无善恶之分？为什么神不允许人吃智慧树上的果子，经上说因为人吃了智慧树上的果子会知道善恶。神为什么不愿意让人知道善恶，人对善的追求在神的眼里有没有意义，宗教的导人向善是不是正是抓住了人对善的“贪”，这在某种程度上正是经中古蛇对亚当夏娃所犯下的罪？
[天主教在线] 回复：
我们以前回答的一个问题和这个提问有些类似，我们粘贴过来供您参考一下：
亚当和夏娃在犯罪之前不仅是智慧的，还享有天主特殊的恩宠，也就是我们常说的原始义德。他们同时也知道什么是善什么是恶。
我们需要问：创世纪的作者为什么要写下这段叙述或故事，圣作者究竟想接着这段叙述告诉我们什么？很显然，作者的意图是在探索人的堕落以及恶的来源。
真正的恶不是他们是否吃了果子，也不是他们以前不知道善恶吃了果子以后知道善恶了。真正的恶是他们抹煞了神与人之间的关系和距离，本来属于神的，人却想拥有。所以，原祖是智慧的，他们却想把判断善恶的标准掌握在自己的手里，而这却是神的权利。生命也是一样，人可以拥有生命，却不能僭越神的权利去掌握生命。这才是原祖罪恶的真正根源，也是创世纪作者以故事的形式要告诉我们的。 
NO.2473：[婚姻家庭]末日的降临「1/8/2010 9:36:09 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
为什么现在人活着这么累啊，而且存在着种种的暴力和灾难。这世代的人受的苦已经很多了啊，天主为什么不早点结束这世界，让他们好人升天堂，坏人下地狱啊，是不是天主看到坏人比好人多，不忍心让他们下地狱啊，不断净化这世界，让所以的坏人都变好人呢，然后都升天国啊，是很难理解啊，很深奥！可看到现在的人活着那么累，怕他们担当不起，都去做坏事，那不是都变成坏人，结果不更坏了吗？
[天主教在线] 回复：
您过于替天主担忧也许就是您惶惶不安的原因，请不要替天主担忧，天主自由他的安排。天主为什么要容忍那些恶人，不立马惩罚他们是在盼望他们有朝一日悔改。不让那些行善的人马上死亡是为了这个世界更加美好。天主的一切措施都是他上智的安排，我们仅仅能看到的最多也就是百十来年，天主看的比我们远的多了。
此世的生活就是一个暂时性的，也是试探性的，要看看人的忠信到底若何，看看人是否能忠信到死。只有坚持到终点的人才能领取奖品，不能一开始起跑您跑在前面就以为您可以取摘取奖牌了，成绩是等到撞线时才有效的。
NO.2472：[婚姻家庭]婚姻内的问题「1/8/2010 8:14:59 PM」 [ ] (提问)
Male
77 		　
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NO.2471：[婚姻家庭]关于天主教的婚姻观「1/8/2010 6:45:04 PM」 [ QQ:1240648849 邮箱:1240648849@qq.com ] (提问)
Female
琦琦 		　
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NO.2470：[认识教会]认识天主教「1/8/2010 5:46:07 PM」 [ QQ:867964380 个人网站:WWW.YIYEZHIQIE888.51.COM ] (提问)
Male
一叶知秋 		　
我也了解过天主教
不过我想问的问题是 基督教  和天主教有什么不同么？？
好友就是为什么  在天主教里又分出了 东正教 和 现在中国的基督教
我在了解到这里的时候就想问了
这是不是教会的不和谐呢？？
还有就是如果真的有天主的话 为什么不去制止教会的分割呢？？
[天主教在线] 回复：
有关天主教与基督教区别的问题您可以参阅这里http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1425.html
教会固然是耶稣的立的，但是组成教会的人都是由罪人组成的，每个人都有自身的软弱。但是天主给了人充足的自由，天主尊重人的自由，因为天主既然给了人自由，就不能再去限制人的自由了，若是加以限制天主就自相矛盾了。
所以，人也就有了作恶的自由，有了分裂的自由。分裂的原因很多，有历史原因，也有政治原因，还有人性的暗弱的原因等等。
NO.2469：[婚姻家庭]可以领了结婚证再婚配吗？「1/8/2010 2:44:49 PM」 [ ] (提问)
Female
品 		　
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NO.2468：[其他问题]生活没有意思（续）「1/8/2010 1:44:51 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
我现在的生活感觉没趣没意义 父母管我的那些东西我知道是好的，在原来也是那样对待的我。可后来我就是因为受不了他们而跟他们打起来，他们管的我是我不喜欢的，我也知道我有毛病，可我也不知道该怎莫办，也知道以后问题都不敢想，可我觉得我的生活想法做的行为会有出路的，总之不能接受他们的态度，加上现在我本身就孤独寂寞确实挺痛苦的，生活没了意义，我原来在这写过东西可能写的不对你们没回复，可我真希望你们的帮助
[天主教在线] 回复：
我们不回复的原因不外有二，一是故意不根据提问内容写好标题，二是选择了保密留言却没有设置密码。
我们前面说了，您这个年纪正是一个关键的时期，不仅仅是性情的改变，也是慢慢拥有自己的理想和生活选择权的时期。对于父母的管教，无论父母做的多么严格或者不讲方法，我们都应始终记得父母就是父母，永远是父母。我们可以不接受他们的方式和督导，我们可以拥有和父母不同的理念或理想，但我们总是要尊重父母，要很父母交谈、沟通、再交谈、再沟通、不断地交谈、不断地沟通，这是我们与父母间相处的唯一方式。
反过来也一样，做父母的也应该这样，不能把子女做为自己的附属，以至于让做子女的失去了独立人格。
年轻人要学会放下自己，尤其是放下自己的高傲，要学会沟通的艺术而不是对抗。长期的抑郁会产生各种各样的后果，身体的、心理的或者是生理的恶性反应。您必须要先疏导这种情绪，摆正自己的位置，将目前的状况视为生活对自己的磨炼。要学会如何从困境中走出去。
如果您手头有圣经，不妨每日读一章圣经，做一个有信仰的人，学习着以信仰的态度对待别人并对待自己。
您也可以加我们的QQ群52211740，这是超级群，里面人很多，各种类型的人都有，如果您有时间也可以去跟大家分享分享您的痛苦，或许还会找到可以开导的人。
NO.2467：[其他问题]关于福传的问题「1/7/2010 6:51:47 PM」 [ QQ:930012912 邮箱:kuaile520@21cn.com ] (提问)
Male
佳LOVE绵 		　
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NO.2466：[认识教会]肉身复活后怎么生活？「1/7/2010 1:18:15 PM」 [ ] (提问)
Male
雪儿 		　
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NO.2465：[婚姻家庭]现在是他（我同学也就是她的表哥）的母亲也接受了此事「1/7/2010 11:22:30 AM」 [ ] (提问)
Male
孤独的人 		　
   我想知道现在他的妈妈接受了她（我以前的老婆），她以前是应该叫他妈妈为姑姑的，可是现在就应该叫妈妈了。就是我和她离婚了，她就可以这样做吗？他的妈妈也是老教友，教会对与这样的事情（对与他妈妈接受她为自己的儿媳妇，是怎么么样讲的）。
[天主教在线] 回复：
您的问题说的不是很清楚，比如您说“我和她离婚了”，到底什么时候离婚的？是他们相爱之前还是以后？
您还是加我们的QQ1152308详细的说明一下情况吧。
NO.2464：[其他问题]能否提供一些关于天主教与圣公会合一进展方面的资料「1/7/2010 8:44:43 AM」 [ ] (提问)
Male
haoren20 		　
麻烦版主能否提供一些关于天主教与圣公会合一进展方面的资料。包括双方对话的一些文件，因教学要用，手头的资料不够全，所以麻烦您了！愿主保佑！
[天主教在线] 回复：
有关大公合一的新闻和文章都在这里，您可以参阅一下http://www.ccccn.org/article/other/ecu/
另外您也可以利用我们首页的各种搜索进行一下关键词搜索。
NO.2463：[认识教会]新旧约的神对人的态度为什么不一样「1/7/2010 1:47:33 AM」 [ ] (提问)
Male
追求真理 		　
您好，为什么在旧约里神选择性的爱一部分人而憎恶一部分人灭绝或是诅咒，而新约里耶稣来了宣传上帝的道说要学会爱，并且要爱仇敌。为什么在主前和主后，神对人的态度发生了变化，并且新约里更加体现出一种世人平等的人文关怀。
我听说古兰经里好象说，信神的人可以杀掉不信的人（大概是这个意思吧）。而旧约里也有太多类似的血淋淋的东西。为什么古兰经里的神跟旧约里的神在性格上相识而与新约里迥异。
[天主教在线] 回复：
关于这个问题您可以参考一下这里http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/bible/2008-01-07/1390.html
为解开这个难题，您需要首先理解一个概念或原则，就是：神爱所有的人，不憎恨任何人，愿意所有的人悔改，但是圣经作者是人，有爱憎，有立场，有时也会偏心眼。
旧约圣经作者描写的神，是一个非常亲近以色列子民的神，这个神就像以色列的家神一样，站在以色列子民一边，帮助以色列子民作战。为什么会出现这样的一位神？因为主要的旧约作者，特别是历史书的作者都是以色列人啊。
而新约，天主的普世拯救开始渐渐展露曙光，就像圣保禄所说的，天主的救恩本来就是先给犹太人的，而后是外邦人。其实保禄说这句话，一方面是尊重犹太人，另一方面是视犹太人为救恩史中的一个工具。但是，救恩的性质是普世性的，甚至在旧约时代也没有仅仅局限在以色列子民中间。我们读到的卢德就是典型的外邦人竟然进入了圣祖母的行列，甚至在新约耶稣的族谱中还占有一席之地。
所以，不是神的态度发生变化了，而是圣经作者更能客观的揭示神爱一切人这个真理了。圣经是由神默感之下的书，但是还是由人来写，这个道理我们一直都要清醒的意识到。
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