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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.5057：[其他问题]病人的主保是谁啊？「1/17/2011 6:18:21 PM」 [ ] (提问)
Male
632 		　
病人的主保是谁啊？
[天主教在线] 回复：
圣弥额尔是杂货商、水手、伞兵、警察和病人的主保。
圣穆赖诺（San Ezequiel Moreno）圣穆赖诺是癌症病人的主保，圣穆赖诺1848年生于西班牙，十六岁加入重整奥思定会，一八七一年在马尼拉晋铎，服务至1885年，被派去南美的哥伦比亚，1894年晋牧。在忠于教会及传教神火上有杰出的表现，成为善牧的模范。1906年，因口腔癌回西班牙治病，圣人以无比的勇气耐心，非常平静安详的辞世升天。圣人过世后，许多癌症病人因他的转求而痊愈。1992年，教宗若望保禄二世宣布穆赖诺为圣人。 
NO.5056：[其他问题]教会歌曲打包下载不了「1/17/2011 3:36:15 PM」 [ QQ:1460923556 邮箱:moguanzhe@139.com ] (提问)
Male
一剪梅 		　
贵网站的打包mp3教会歌曲怎么下载不了啦。请更新吧。
[天主教在线] 回复：
遇到此种情况，您可以尝试下载一下其他的，若是都不可以下载就说明是我们的下载服务器出现了问题。
NO.5055：[其他问题]有没有适合教友主持的殡葬礼仪？「1/17/2011 2:00:19 PM」 [ ] (提问)
Male
小彼得 		　
请问：有没有适合教友主持的殡葬礼仪？就是在没有神父的情况下我们怎样办好一个具有教会特色的殡葬？
[天主教在线] 回复：
这个问题比较复杂，首先是因为没有专门为教友主持的教会丧葬礼，其次是，出于实际困难，有些地方不能找到神职人员，连六品执事也找不到，这个时候就需要教友来组织，但是究竟哪些礼仪是可行的，哪些是保留给神职的，需要谨慎的考虑。
普通而言，圣言礼仪，无论是否神职在场，教友都可以举行，就是类似一种追思的礼仪，但是由教会的内容替代，比如读经、圣咏咏唱、祷文、圣歌或为亡者祈祷等都是许可的。至于礼仪书上的殡葬礼，教友可以参考其形式，将其中有意义的礼仪用在教友所主持的丧葬礼上，比如撒圣水等。
有关的礼仪书您可以参考这里：
http://www.chinacath.org/liyi/misa/esp/
http://www.chinacath.org/download/pdf/shenxue/2010-09-23/786.html
NO.5054：[其他问题]我是同性恋，我该怎么办？「1/17/2011 12:50:24 PM」 [ QQ:864284774 邮箱:864284774@qq.com ] (提问)
Male
1314 		　
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NO.5053：[圣经问题]？？？？？？？「1/16/2011 8:35:33 PM」 [ QQ:7473619851 邮箱:zhengzheng@qq.com 个人网站:[+Http] ] (提问)
Male
迷茫者 		　
在初期教会首先称教友为基督徒的是在《         》？
[天主教在线] 回复：
实在抱歉，您所提的类似问题我们已经全部删除，因为这是堂区的要理考试，您应该自己经过阅读和看圣书找到答案才对。不然的话，这既不会对您有益，还可能您需要去办告解。
NO.5052：[其他问题]爱上一个不该爱的人「1/16/2011 3:21:11 PM」 [ ] (提问)
Female
mimi 		　
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NO.5051：[其他问题]感谢大家「1/16/2011 1:18:08 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
我想问   你们回答的我  在这里  和 天主在线站务  qq1152308  是一个人吗  你们每天是一个人回答吗
[天主教在线] 回复：
我们是一个团队。
NO.5050：[教规教义]我的一个问题「1/16/2011 12:36:49 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.5049：[认识教会]···「1/16/2011 10:42:43 AM」 [ QQ:152497892 邮箱:152497892@qq.com ] (提问)
Male
教徒 		　
  你好， 我想问下，  我们在罗马天主教会 向耶稣祈祷，除了耶稣 还有其他吗？   圣母玛利亚呢？  在天主教堂拜的有几位？  耶稣 天父 圣母玛利亚 是不是这三个 还是就一个
[天主教在线] 回复：
请重新提问，同时写上一个跟提问内容相同的标题。
NO.5048：[认识教会]关于天主教讲道问题「1/15/2011 1:11:04 PM」 [ QQ:1286999690 邮箱:1286999690@qq.com ] (提问)
Male
友爱 		　
你好，我家2010年六月成立了个天主教聚会点，母亲传的福音有五十多个教友，母亲没多少文化，由我负责带领教友念经祈祷，有时我会看圣书给他们讲道理，我父亲是个退休的校长，他也在我的带动下领洗了，但他从不看圣书，也不想进堂领圣体，不会更不想念经，领洗两年了，才刚被我们说服去办一次告解，他想讲道，我让他讲了一次，他天南海北讲了有一个多小时，我们都觉他讲的不合适，但有碍于他的面子，就说他讲得太深了，我们听不懂，就再也没让他讲，他现在和我母亲，还有我妹妹，都生我的气，嫌我不让他讲，我要让他讲了觉得自己太不负责任了，对不起天主。请问，我不让他讲，是不孝顺吗?
[天主教在线] 回复：
一般来说，在教会团体聚会中负责讲道理的教友该有神父的批准，保证讲道者的信仰纯度和对教会道理知识的认识程度，很难想象一个刚领洗不久，又不看圣书，也不想进堂领圣体，而且不会又不想念经祈祷的人，如何来给其他教友讲道？因为一个人要想给其他人传递信仰，最基本的一个条件是自己要相信并且愿意生活自己所相信的。天主教的教理不是一科死的知识，而是一个好的消息，是一“福音”。那就是相信耶稣基督是主，相信并接受耶稣的救赎，并且愿意在生活中去生活和实践。

讲道理不是向人展现自己口才的机会，而是向人宣讲基督，如果我们不认识基督，怎么能向人去宣讲？如果我们首先不去祈祷，又不去学习和听讲，那又怎么能够认识基督？

其实您母亲和家人没有必要为这样的事情而生气，因为教会的发展不是为了炫耀自己和家人，而是一切为了福音，为了所有相信福音的人的益处。所以，只要把问题解释清楚，应该就可以把矛盾解决的。
NO.5047：[认识教会]不生育的女人是一件耻辱吗？「1/15/2011 12:59:27 PM」 [ ] (提问)
Male
基督徒 		　
请问 按教会教规女人若不生养，不怀孕、没孩子，是妇女的极大耻辱么？
[天主教在线] 回复：
在旧约中，没有孩子不能生育的妇女是一件被人瞧不起事，认为是天主不降福的一种证明。请参阅撒慕尔纪上一章，里面记载撒慕尔的母亲因为自己不能生育而被人轻视羞辱的事。（撒上1）

但是自从耶稣开始就把这种思想慢慢的取代了，孩子固然是天主的恩赐，但是没有孩子也不能算是什么羞辱的事情，由于很多原因，人不能生育。重要的是我们都该在天主前成为圣洁的基督徒。当然我们可以去为孩子祈求天主，求天主给自己赏赐子女。
NO.5046：[圣经问题]圣教会称旧约中犹太英雄谁为新约中圣母玛利亚的预象「1/15/2011 11:46:26 AM」 [ QQ:7474361981 邮箱:zhengzheng@qq.com ] (提问)
Male
张正 		　
圣教会称旧约中犹太英雄谁？？为新约中圣母玛利亚的预象？？
[天主教在线] 回复：
在旧约中能作为圣母玛利亚预像的，又可以称为犹太英雄的应该是友弟德，因着她的机智和勇敢，独闯敌营，并割下了敌人首领敖罗斐乃的头颅，大胜敌军。然后以色列人民对她大唱赞歌：“你是耶路撒冷的荣耀，你是以色列的大喜乐，你是我们民族的大光荣”（友15，10）。

后来这首赞词在教会礼仪中被引用，用来歌颂始胎无染原罪的童贞圣母的荣耀和伟大。割去敌军首领头颅的友弟德就成为了踏碎魔首的玛利亚的预像。

也可以从不同角度来理解圣母的形象：

圣母玛利亚在新约中最后被赋予这样三个形象，第一她代表人类，是新厄娃，在创世纪里厄娃和亚当违背了天主的圣言而导致犯罪和死亡，新约中的玛利亚谦逊自己顺应天主的救恩计划，成为天主子耶稣的母亲，使人类再次拥有借着认识天主子而认识永恒生命的机会。玛利亚协助天主在基督内重新孕育人类 （默12:1-6），以使我们能成为新的受造物。玛利亚是新人类的母亲。所以旧约里关于“一个童真女要怀孕生子”（依7:14）的预言就是指新约中的玛利亚。依66:7“新耶路撒冷”的诞生也应算作对新约玛利亚的语言。

第二，玛利亚也代表了所有虚心信任天主，与天主合作的女子，在旧约里开始配合天主，预备天主的子民，为耶稣基督的降生做准备工作。玛利亚所孕育的基督耶稣可以说是“奇迹之子”，并非因着人的能力，而纯粹是天主的大能所成就，旧约里借着这样的方式而诞生的“奇迹之子”典型的有依撒格和撒慕尔（创及撒上），他们的母亲撒拉和亚纳也可以说是玛利亚的预像。

第三，新约中的玛利亚也代表受迫害的教会（默12:6）。而在新约其它地方圣经作者也将基督的教会比喻为他的“新娘”（弗5:21-30；格后11:2），我们可以把旧约里雅歌中“新娘”的形象视为玛利亚的预像。雅歌中新娘的形象既是人类的象征，也是基督教会的象征，更是每一个回应天主召叫而与天主建立亲密个人关系的爱情象征，玛利亚可以说是一个集大成者，将这三层意思结合得完美无缺。（参阅雅歌全书）
NO.5045：[教规教义]祝福问题「1/15/2011 10:33:16 AM」 [ ] (提问)
Male
慕道 		　
导师您好，请教一个问题：

请问普通信徒是否可以为非信徒画十字祝福？例如看到乞丐或社会地位比较低的边缘人士或者不信教的人、受苦中的人、病人、弱小孩童等弱势群体，对他们画个十字表达自己的祝福和善愿，让他们知道天主对他们的爱。如果这么做是否会构成僭越或卖弄（但自己内心确实并无这种借此讨好的意图）的过失呢？

感谢您的解答。
[天主教在线] 回复：
凡是真心相信耶稣基督并且真心接受福音的人都可以为自己或别人画十字。因为十字只是一个记号，是藉着外在的行为和姿势代表了我们内心所宣认的信仰，为别人画十字是愿意把耶稣给我们的祝福带给他们，并愿天主也降幅保佑他们，在作出信仰见证的同时也是传递我们信仰的一种很好的方式。
NO.5044：[其他问题]教会如何看待整容？「1/14/2011 11:29:16 PM」 [ QQ:273606145 邮箱:zhengyewubin@qq.com ] (提问)
Female
谦  怜 		　
我觉得个人的长相不应该自行改变，但是有没有有力的理由说服她们，我想知道教会对整容有什么规定和看法吗？
[天主教在线] 回复：
虽然教会没有明令禁止人去整容，但是最好不要去做，人的美丽不在于有漂亮的脸庞和身材，更重要的是心灵的美。整容从某些程度上表达了对天主的创造工程不满意，觉的天主没有把自己造好，所以才去决定改变一些。接受自己所有的一切是幸福快乐的开端。而且整容手术也存在一定的外在风险，有时候甚至弄巧成拙。
NO.5043：[其他问题]我该怎么办「1/14/2011 9:42:11 PM」 [ ] (提问)
Male
一个人 		　
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