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NO.444：[其他问题]如何对待神父「6/6/2009 11:40:04 AM」 [ ] (提问)
Female
小小 		　
想问的，是关于个别神父的做法，这让我很困惑，希望能得到帮助，谢谢！
  1 如果神父说话做事让人受伤，就是听了心里很难过，我能生气吗？以前觉得神父是绝对的权威，是完全的对，完全不可以非议，可是现在不这么想。
 2  神父可以用尖刻的语言讽刺人吗？该怎么应对？
 3  小孩子天生爱吵闹，神父应该把孩子都赶出去吗？该怎么应对？
 4 去参加礼仪，神父却让把孩子远远带开，那不是连孩子父母都赶出去吗？应该吗？该怎么应对？

盼望回答，谢谢！
[天主教在线] 回复：
1、如果神父说的是正理，是我们自身的问题，那么我们没有理由生气，如果不是正理，也不是神父所应该介入的领域，那么可以生气，但不要伤身，也不要过火造成记恨，要有艺术的生气，战略性的生气。生生气有时对疏导情绪也很有帮助，比压抑要好的多。
2、神父应该是羊群的牧人，对待信友的缺点，无论怎么样也都不可以使用尖酸刻薄的语言，这不仅代表着一个神父的修养，还代表着他的灵修程度、人格的完整和处世的能力。
3、不应该把小孩子赶出去。因为父母带小孩子去参与教会的礼仪，就是给小孩子一个宗教环境的熏陶，这个熏陶非常重要，会增加他们的宗教情感，把小孩子赶出去我们认为无论如何都是绝对禁止的。在这方面，父母应该做一个配合，除了必要而合理的管束外，还应该在自己的孩子无法管束时把孩子带离出外，不致于影响所有的人。
4、所以，不可以一刀切的让所有的小孩子和父母都远远的站在外面或者离的很远，因为不是所有的小孩子都是闹起来没完的，也有一些堂口的小孩子齐刷刷的跪在前排，也都很听话的，看来问题不是什么管束的问题，而是神父和堂口如何培训教育的问题。
NO.443：[其他问题]七礼和七大圣事是一回事吗「6/6/2009 11:09:58 AM」 [ ] (提问)
Female
bao 		　
七礼和七大圣事是一回事吗谢谢
[天主教在线] 回复：
也许有人这样说，但是教会官方文献中没有出现过七礼这个名词。七件圣事从庆祝的角度看的确是一种礼仪，可是圣事不纯粹是礼仪，也不能完全等同于礼仪。
可以这样界定，所有的圣事都是一种礼仪，但是所有的礼仪不一定都是圣事，但所有的礼仪都具有圣事性。
NO.442：[其他问题]附魔。着魔。及诱惑「6/4/2009 7:49:35 PM」 [ ] (提问)
Male
思高 		　
我想请教附魔。着魔。及诱惑的意思？我们基督徒如何认识这几个词呢？我们可否给人下定论说他附魔了呢
[天主教在线] 回复：
简单的说，附魔就是一个人或者从外面被邪恶力量围困住，或从内部被占据，此时他会以生理和心理疾病的方式带着攻击性及亵渎的愤怒表现出来。
着魔就是普通所说的附魔。
诱惑通常指引诱去犯罪作恶，诱惑可因任何需要及刺激而起，但它的最后根源则在生活于私欲偏情中的人身上。诱惑本身不是一种罪而是一种出于自我中心的偏向。
许多附魔者的症状，在今天都属精神病治疗范围；过去教会对奇迹的认可及附魔的判定都有指导原则可循：当自然解释无能为力时才可诉诸于超自然的解释。再者，今日的灵异学指出：不要太快地宣布其事物超过人的能力。因此，今天许多事物，若在过去，必被视为真正附魔的记号，但如今则不然，除非有进一步的证明，不会轻易如此认定。
实际上，今天的患者(不管附魔或疾病)必须受到帮助以忍受试炼。帮助患者相信：天主终必战胜魔鬼；天主绝不允许任何超过人类力量的事物加在人身上；必须避免任何会使患者更激动的事物，因病情有可能转为歇斯底里。若情况不断恶化，必须看医生，最后教会当局得决定是否施行驱魔仪式。
NO.441：[其他问题]知识「6/3/2009 8:20:14 PM」 [ ] (提问)
Male
奇奇 		　
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NO.440：[其他问题]输了很多钱，我想加入教会让主救救我「6/2/2009 3:30:06 PM」 [ ] (提问)
Male
辉辉 		　
神父我输了很多钱我多不起我老婆我无法自拔我想加入教会让主救救我吧
[天主教在线] 回复：
天主只拯救那些自己愿意得救的人，如果您愿意获得拯救就首先应该慢慢学会放弃赌博，然后勤勤恳恳的度正常人的日子。教会不是戒毒所，也不是提供给人戒烟戒酒的地方，而是借着节制的生活，大家一起善度现世的生活，而奔向身后永恒的福乐。
NO.439：[其他问题]关于第七诫财物补还的问题「6/2/2009 11:18:11 AM」 [ QQ:913306318 邮箱:913306918@qq.com ] (提问)
Female
水水 		　
我是新领洗不久的教友。我想问：我老公在年底的时候收下办公室负责人给的钱（由于老板不发年终奖，他们几个背着老板将公款拿出自己给自己发了钱）并交给我补贴家用。我这样算不算违反第七诫，如果是那是算大罪还是小罪？以前听老师说过如果违反第七诫需补还钱财才得罪赦，那我目前因经济紧张及不知该如何还，所以还未还。这是在我领洗之前收的钱，我领洗后有去领圣体，这样会不会又加犯一条亵圣的大罪？我现在都不知道能不能领圣体了
[天主教在线] 回复：
如果老板给了公道的薪金，工人在不发年终奖的情况下私自占用公款就是犯第七诫的罪，这需要补还。
但如果老板没有按照工人应得的薪酬发放工资，出于交换正义，工人私自分发公款是被容忍的。
如果要补还需要注意方式，因为分发公款是私下的，便不可以公开的补还，因为这样有被起诉的危险。可以暗地里补还，或者加班加点勤奋工作加以补偿也可以。
可以平安的去领圣体，即便应该补还也可以去领圣体，只要含有尽快补还的意向就可以。
NO.438：[其他问题]关于新教的派别「6/2/2009 7:26:47 AM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
请问，世界上新教比较大的派别有哪几个，哪些属路德宗、加尔文宗或安立甘宗？主要分布在世界什么地方？而现在我们国内的所谓“基督教”又是属于哪一派？
[天主教在线] 回复：
百度百科和维基都已经介绍的非常清晰了，我们无意再花费时间去重复，请您参看一下。
http://baike.baidu.com/view/290484.htm
http://baike.baidu.com/view/65051.htm
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%96%B0%E6%95%99
NO.437：[其他问题]你好请问教友可以开网吧吗「6/2/2009 6:48:04 AM」 [ QQ:184895140 邮箱:184895140@qq.com ] (提问)
Male
网吧 		　
你好请问教友可以开网吧吗?
[天主教在线] 回复：
在上面搜索里输入 网吧 点搜索就看到了。
NO.436：[其他问题]没有时间去教堂，在网上可以看到每个主日所讲的经文吗「6/1/2009 6:46:51 PM」 [ ] (提问)
Female
天使 		　
我想问一下，我没有时间去教堂，在网上可以看到每个主日所讲的经文吗？
[天主教在线] 回复：
如果您是教友，需要尽可能的参与主日弥撒，从网络上阅读并不足够。但是如果实在无法亲临教堂参与弥撒或者祈祷，那您应该用一些其它的善工来弥补，比如诵念玫瑰经，阅读圣经等等。您可以从网上搜索每日读经，找到主日读经，然后关闭电脑用圣经上阅读，因为在电脑上阅读很多时候会变成一种学识性的认知，不能让人进入一种与天主交谈沟通的状态。
NO.435：[其他问题]李德培主教是现在的李斯德主教吗?「6/1/2009 5:19:35 PM」 [ QQ:415353042 邮箱:chujixinshouduo@yeah.net ] (提问)
Male
渔人的渔夫 		　
刚才在网上看到1966年红卫兵砸烧我们的教堂,心中非常气愤.尤其是看到他们批斗虐待我们的主教,更是义愤填膺.我是一个新教友,我也知道这是历史的原因造成的.我不知道他们所说的李德培主教的近况怎样了?李德培主教是现在的李斯德主教吗?
[天主教在线] 回复：
那些照片是一个红卫兵拍的，照片真实可信。
不过，他对教会谁是谁可能并不很清楚，首先要更正李斯德这个名字，是李思德，李斯德主教是保定的已故主教。有两个李思德，一个是上海的又名李德全(1908～1993年)，圣名斯德望，上海松江人。曾自选自圣为上海主教。天津的李思德，大概是1927年出生的，圣名也是斯德望，1982年，易县教区刘书和主教祝圣天津教区李思德神父为天津教区正权主教。现在被软禁在天津蓟县的梁后庄教堂。至于天津教区的情况，略说一二，遣使会的赵振亚于解放后受罗马教廷委任为天津教区宗座署理。从网上的信息来看，一说是1958年自选自圣李德培为天津主教，一说是1963年天津教区自选自圣李德培为正权主教，赵任副主教。至于批斗的是李德培还是赵振亚，有待进一步考证。反正可以明确的是李德培不是李思德。从天主教在线了解到李德培后来改信佛教，网上信息讲他死于1991年或1992年。http://www.ccccn.org/article/guia/hist/2008-01-25/1546.html
NO.434：[其他问题]关于异语祈祷「5/31/2009 9:19:24 PM」 [ ] (提问)
Male
神秘钥匙 		　
前段时间有个台湾圣神同导会的来我们这里，他们用的是异语祈祷，祈祷时候有好多女孩子都害怕，好多男孩子都大哭。能解释一下这个么  我们都不太了解这种方式的祈祷。是否有害处呢？
再有这个会  是教会承认的么？他们有没有走向异端的呢？
[天主教在线] 回复：
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/other/2008-01-05/1334.html
请参考这里。
NO.433：[其他问题]我想找天主教香港代办的电话「5/31/2009 9:12:17 PM」 [ ] (提问)
Male
梦中缘 		　
找到可发给我13821300454谢谢
[天主教在线] 回复：
请加qq 1152308
NO.432：[其他问题]教友领受圣神「5/31/2009 6:57:42 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
教友领洗和坚振已经领受了圣神，圣神也已经在我们身内，为什么在圣神同祷会所领受的圣神为什会产生不同的效果。还有一个问题，我们领洗、坚振已有了圣神为什么还有圣神同祷会领受圣神？
[天主教在线] 回复：
其实领洗之后圣神就寓居在我们内了，正如圣保禄宗徒所说的：难道你们不知道你们的身体就是圣神的宫殿吗？这句话有很深刻的意义，就是说，圣神已经在我们身内了，他会接着我们的身体而行动，我们有形可见的身体就是无形而不可见的圣神的标记。
在坚振的时候是特别领受圣神的时刻，借着主教的覆手，圣神给予我们坚强的恩宠，使我们在信德上做一个成人。
但是，很多时候，圣神我我们内的这一事实往往会被大家忽略，圣神在我们内就像我们使圣神睡着了一样，圣神同祷会领受圣神不是坚振意义上的领受圣神，而是让那在我们内沉睡着的圣神激活，让我们以行动来展示圣神的临在。
圣神需要借助我们的身体来实现他的工程，而圣神同祷会就是以身心来配合圣神，让圣神在我们内任意行动。
NO.431：[其他问题]关于第九诫的问题「5/31/2009 2:40:31 PM」 [ ] (提问)
Female
美好 		　
我思想有点不清楚，在男女关系上的问题有点搞不清，有的说，只是思想，没有行为，就不是大罪，他们说的对吗？有的还说，一般思想上的罪，都是小罪，对吗？谢谢回复
[天主教在线] 回复：
教会的法律和社会上的法律不一样，而且人看的是外表天主看的是人心。思想上的罪当然可以轻易的成为大罪，而第六和第九诫的罪大多时候都很严重。在男女关系上，天主的法律一直要求人应该是圣洁的，婚姻之外性的贪图和享受都是不可以接受的。而第九诫特别提醒人注意性方面的幻想，尽管没有行动但是依然是不允许的。
NO.430：[其他问题]我有大罪吗「5/31/2009 2:33:37 PM」 [ ] (提问)
Female
生活 		　
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