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NO.3489:[其他问题]工作问题「10/9/2012 11:35:00 AM」 [ ] (提问)
Female
渺小
 
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NO.3488:[其他问题]每日圣言读经「10/8/2012 11:04:47 PM」 [ ] (提问)
Male
佳音
 
请问,从哪儿可以得到礼仪年(甲、乙、丙)三年每主日读经、答唱咏、福音章节号,和单年与双年每日读经、答唱咏、福音章节号?
是不是主日天礼仪是甲、乙、丙三年轮替;平日是单数年与双数年轮替?2010年常年期第三主日周四的礼仪与2012年常年期弟三主日周四礼仪相同?
这些章节号从哪儿可以得到了?

[天主教在线] 回复:
请参阅这里:主日三年循环读经安排http://www.chinacath.org/liyi/liyinian/general/2009-12-19/4570.html
一个礼仪年周期分甲、乙、丙三年,三年一轮换。这三年中,无论哪年,平日读经都分单数年和双数年,比如今年2012年,平日的读经就要选读双数年的。
2010年常年期第三主日周四的礼仪与2013年常年期第三主日周四礼仪相同。
NO.3487:[其他问题]女教友对神父钦慕与敬佩可以吗?「10/8/2012 3:32:58 PM」 [ ] (提问)
Female
 
女教友对神父钦慕与敬佩可以吗?是罪吗?

[天主教在线] 回复:
任何人都应该对神父钦慕与敬佩,因为他们是天主的代表。超出这个范围,带有情欲性的恋慕是罪,但自然而生的爱慕之情其本身无罪,人应该控制它,不能任其发展成带有情欲性的爱慕。这其中的区别在于:正常的钦慕或者爱慕不以占有对方为目的,而带有情欲性的爱慕则是以占有和性的结合为目的。
同样的道理,对于神父也是如此,神父必须要以无私的博爱爱所有的人,一旦神父的爱定格在某人身上,若其对象是男性则为私爱,若为女性则有可能陷入情爱或欲爱。
NO.3486:[其他问题]德肋撒和玛丽亚「10/8/2012 1:09:26 PM」 [ ] (提问)
Female
琦琦
 
关于这几个常用的圣名,大德肋撒和小德肋撒,总是分不清楚,还有玛丽亚的传记是什么

[天主教在线] 回复:
大德肋撒也译作大德兰,是西班牙人;小德肋撒也译作小德兰,是法国人。我们的介绍分别在这里
http://www.chinacath.org/liyi/misa/changnian/2012-10-02/17916.html
http://www.chinacath.org/liyi/misa/changnian/2012-10-01/17877.html
您说的“玛丽亚的传记”我们不清楚是指什么。
NO.3485:[其他问题]结婚日子的选择「10/8/2012 11:48:12 AM」 [ 邮箱:zhaojianjunc@126.com ] (提问)
Male
无求真得
 
请问降临期可以不可以结婚?教会法典上有这类的规定没有?

[天主教在线] 回复:
没有这方面的法律规定。
我们可以做一个合理的推论:结婚是一件喜乐的事情,教会的某些节期,比如四旬期或将临期,都是悔改做补赎的时期。如果在这些时期举行婚礼,很不适合教会的礼仪精神。这并不是说着将临期或四旬期就要人们整天铁着脸,皱着眉,而是说人的悔改精神一定要是“整合性”的,意思是说,要内外合一的。
基于这个理由,尽管教会法律没有规定在四旬期或将临期不可结婚,但教区主教或者本堂神父很少会批准给予特例的。
NO.3484:[其他问题]关于人受苦的疑惑「10/8/2012 10:26:05 AM」 [ ] (提问)
Male
 
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NO.3483:[其他问题]梦中事情「10/7/2012 1:07:26 PM」 [ ] (提问)
Male
渺小
 
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NO.3482:[其他问题]关于拜把子「10/6/2012 4:08:06 PM」 [ 邮箱:544312925@qq.com ] (提问)
Male
奋斗
 
我从小就是个天主教徒,记得小时候和几个玩的比较不错的朋友拜过把子,也叫“结拜盟兄弟”。其中要点几根香,还要磕头、发誓同甘共苦什么的,不知道这算不算犯罪?算不算拜邪神?

[天主教在线] 回复:
不算拜邪神。
一来是当时你们并不知道这个仪式的含义到底是什么,只是随从乡俗,走走形式而已;二来,就算是对天发誓,“天”也不是邪神,因为在中国文化中,“天”很少带有位格神的含义,这是一个极为模糊的概念。
NO.3481:[其他问题]修女「10/6/2012 10:42:03 AM」 [ QQ:625451287 ] (提问)
Female
娃娃
 
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NO.3480:[其他问题]天主教怎样看待伊斯兰教「10/6/2012 4:24:28 AM」 [ ] (提问)
Male
大鲁
 
请问天主教伊斯兰教都信奉同一个天主,但伊斯兰教不承认新约,天主教应该怎么看待伊斯兰教?为什么天主允许既对立有统一的教派存在?耶稣降临后也就意味着先知时代结束了,那默罕默德我们该如何看待?谢谢

[天主教在线] 回复:
梵蒂冈第二届大公会议《教会对非基督宗教态度宣言》里的一段话可以视为天主教会对伊斯兰教的官方态度。有关文字如下:
“天主教会也尊重回教徒,他们崇拜惟一、生活、常存、慈悲、全能、创造天地 (五) 、曾对人讲话的天主。他们努力使自己全心顺服天主的命令,包括隐秘的命令在内,就如依斯兰信仰所衷心佩服的亚巴郎顺服天主一样。他们虽不承认耶稣为天主,但却尊之为先知,并尊敬耶稣的童贞母亲玛利亚,并且有时虔诚地向她呼求。此外,他们也期待审判之日,那时天主将酬报一切复活的人。因此,他们也重视道德生活,并以祈祷、施舍、斋戒恭敬天主。 
在时代的过程中,基督徒与回教徒曾经发生争端与仇恨,本届神圣会议吁请大家忘掉过去,诚意实行互相谅解,共同卫护及促进人类的社会正义、道德秩序、和平与自由”(第3节)。 
“如果我们不愿对依照天主肖像所造的人,以兄弟手足相待,那末我们便无法呼求万民的天父。人类与其天父的关系,以及人类与其同胞弟兄的关系,密切相连,正如圣经所说:‘谁不爱人,即不认识天主’(若一:四,8) ”(第5节)。  

我们简单分析如下:
第一、天主教会尊重伊斯兰教和其教徒。
第二、伊斯兰教所信仰崇拜的天主也是天主教信徒所崇拜的天主。
第三、天主教和伊斯兰教都尊亚巴郎为信仰之父,信德的典型。
第四、伊斯兰教不承认耶稣为天主,只认为耶稣是一位先知。
第五、伊斯兰教也尊崇圣母玛利亚。
第六、伊斯兰教和天主教一样也相信审判、复活,也有圣仪和信徒的信仰生活。
第七、历史上的争端与仇恨不应该延续,反而应该净化记忆,着眼于未来的和平。
第八、天主教徒和回教徒应该以兄弟手足相待。
可见,天主教会对待伊斯兰教有两个大的原则,一是“搁置”,就是对信仰不同的认识暂时不提;二是认同,也就是提醒大家双方在很多地方都有相同点,有很多可以合作的空间。所以,天主教不批评伊斯兰教徒不承认耶稣,伊斯兰教徒也不必介意天主教徒没有过分尊崇默罕默德的地位。
NO.3479:[其他问题]圣伯多禄大殿圣门「10/5/2012 5:45:12 PM」 [ ] (提问)
Male
 
圣伯多禄大殿的圣门,25年开启一次。能不能给我们介绍一下,关于圣门的来历。上一次是两千大禧年打开过。谢谢。

[天主教在线] 回复:
请参阅一下这里:http://www.chinacath.org/book/html/60/4792.html
NO.3478:[其他问题]祈祷「10/5/2012 4:25:34 PM」 [ 邮箱:912019585@qq.com ] (提问)
Male
凡子
 
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NO.3477:[其他问题]申请书「10/5/2012 4:07:28 PM」 [ QQ:1710636842 邮箱:wwlyy101518@foxmail.com ] (提问)
Male
信。望。爱。
 
你好!神父,我想问下今天我和神父在主的带领下我们见面了,神父他们也了解我了一些事情!我呢!是想做修女,但是他叫我写申请书,请问下这样我是不是已经被认可了!哇!可是申请书我应该怎么写呢!他们说的渴望。。。哇!这个申请书是乎有点让我困扰耶!

[天主教在线] 回复:
在申请书里可以写一下您想修道的原因,以及对天主、教会、福传的一些认识。但不要多,言简意赅就行,主要就是明确的向教区申请进入修院或修会。
NO.3476:[其他问题]寻找一首圣乐「10/5/2012 1:11:44 PM」 [ ] (提问)
Male
 
    先教宗若望保禄二世,葬礼弥撒的开始(进堂时),这首圣乐叫什么名字?在哪里可以下载?
    即这视频刚开始的圣乐http://www.tudou.com/programs/view/ckmecdk64ts/
    谢谢!


[天主教在线] 回复:
是亡者弥撒的进堂咏,一般的教会歌本上都有。
http://www.mp3canciones.com/descargar_musica/misa-de-difuntos-introitus/这里有各种的追思亡者的弥撒曲。
NO.3475:[其他问题]天主的全知「10/5/2012 10:12:42 AM」 [ ] (提问)
Male
爱天主
 
你好神父,你的留言有密码不能看了谢谢

[天主教在线] 回复:
已经去掉了。
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