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标题关键字：
NO.3509：[其他问题]关于瞻礼单「10/14/2012 9:58:29 AM」 [ 邮箱:zkzt@sohu.com 个人网站:http://www.33ww.org ] (提问)
Male
zjsck 		　
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NO.3508：[其他问题]如何在异国成为天主教徒「10/14/2012 7:09:44 AM」 [ QQ:449671232 邮箱:449671232@qq.com ] (提问)
Male
小毛 		　
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NO.3507：[其他问题]关于圣女dympna「10/13/2012 12:00:49 PM」 [ QQ:554207583 邮箱:juc0621@126.com ] (提问)
Male
Marco 		　
烦请问，圣女dympna是谁？有关她的具体资料能提供吗？谢谢。
[天主教在线] 回复：
这位圣女丁普娜（Dympna）生于第七世纪的爱尔兰，父亲是一位异教国王，而母亲则是一位虔诚的基督徒。当丁普娜14岁是，她母亲去世了。她的父亲达蒙（Damon）深爱他的妻子，在她的死亡后，他的精神健康状况急剧恶化。后来达蒙决定再婚，他却试图找到一个像已故妻子的女人。当然，他无法这样的女人，达蒙便开始对自己的女儿产生爱慕，因为她与她母亲非常相似。当丁普娜了解到她父亲的意图时，她便与她的告解神师和两个信任的仆人逃离宫廷，。他们逃到了比利时，但受到国外的追捕。当他们的藏身之处被发现，达蒙前往比利时希望能接回他的女儿。达蒙下令来她的告解神师，并试图强迫丁普娜与他返回爱尔兰，但被丁普娜拒绝了。恼羞成怒的达蒙拔出他的剑，割下来女儿的头。她时年15岁。
她的瞻礼在5月15日。她是精神障碍，神经系统疾病，离家出走，乱伦受害者的主保。
NO.3506：[其他问题]怎么给宗教下定义呢「10/13/2012 9:16:11 AM」 [ ] (提问)
Female
雪儿 		　
巫术和宗教的区别在哪里？怎么给它们下定义呢？
[天主教在线] 回复：
凤凰网2010年的时候有过一篇评论，很短小，但也很精辟，就是谈论这个问题，我们将其转载到这里：
从人类学的眼光来看，巫术与宗教虽然有一定的联系，但又有着明确的界限和质的区别，决不能将两者混为一谈。

巫术的实质是企图找到规律和特定的方法，并利用这些方法来实现一些超自然的能力。1989年版《辞海》对“巫术”的解释是，幻想依靠“超自然力”对客体加强影响或控制的活动。

宗教与巫术有明确的界限，巫术是借助人的力量通神，也就是人来使唤神灵；而宗教，在神灵面前，人是没有资格使唤的，只有向神祈求，信神而不是差使神。这是宗教和巫术最大的不同。

马克斯·韦伯说，巫师用巫术手段来影响鬼神；而教士则作为祭典的专职人员来荣耀鬼神。英国著名人类学家马林诺夫斯基也指出，巫术活动包含的观念和目标是清楚明确的，有很明确的实用和功利的目的，而宗教仪式并非具体的目的，它表达的是一种感情。

巫术一般大肆鼓吹超能力，专注于神功和奇迹等东西，但真正的宗教对奇迹和神通都进行低调处理，理性化程度高的宗教则完全否定了通过什么修炼能获得超能力的可能。基督教就讲，神与人之间有绝对的鸿沟，人的所有努力，都不会对神有半分决定性影响。不存在人与神的交感。

巫术强调神功，宗教则强调伦理的力量，强调现世的伦理作为。

真正的宗教跟你谈伦理道德，谈最简单的做人道理，而现在流行的巫术则开口闭口就是“能量”、“气”、神功、秘笈。

原文链接：http://news.ifeng.com/opinion/society/detail_2010_08/02/1869798_0.shtml
NO.3505：[其他问题]圣衣会第三会「10/13/2012 9:05:21 AM」 [ ] (提问)
Male
圣安多尼 		　
大陆有圣衣会第三会吗？如何取得联系呢？
[天主教在线] 回复：
加入圣衣会第三会很简单，只需佩戴经过神父祝圣过的圣衣就可以。祝圣和授予圣衣的特权，自梵蒂冈第二届大公会议后，已完全开放，任何神父都有权施行。
有关圣衣的历史、意义、祝圣经文等，请参阅这里：{url]http://www.chinacath.org/article/teo/espiritual/2012-05-04/15968.html[/url]
NO.3504：[其他问题]请问：台湾属不属于基督教国家？「10/12/2012 6:53:47 PM」 [ 邮箱:1034009576@qq.com ] (提问)
Male
蚂蚁 		　
我曾经在某些媒体上看过，说台湾、韩国、菲律宾都属于基督教国家，我只知道台湾的领导人：孙中山、蒋中正、宋美龄都是基督徒，但不知道台湾现在的基督教占怎样的地位，所以问问，台湾的中华民国属不属于基督教国家？
[天主教在线] 回复：
基督教国家就是以基督教为国教的国家，目前只有英国，曾经的普鲁士公国（1525年至1701年）是历史上第一个新教国家。
以天主教为国教的是曾经的教皇国和马耳他骑士团，以及先进的梵蒂冈。
菲律宾尽管天主教徒站大多数，但并非以天主教为国教，而台湾更不是以基督教为国教。
如果从广泛意义上来说，只要那个教派的教徒多就可以称为哪个教派的国家的话，菲律宾是典型的天主教国家，而台湾就信仰人口而言，佛教与道教（包含民间信仰）为台湾两大宗教，大部分汉人同时信仰佛教、道教与儒教混合的信仰，而其它宗教虽然较不普遍，但也拥有不少的信众，如基督教（新教）、天主教、伊斯兰教、一贯道等。
NO.3503：[其他问题]玉石与驱魔「10/12/2012 6:39:53 PM」 [ ] (提问)
Male
米范 		　
之前看见有教友留言阐述关于玉石有驱魔的力量的观念.我在这里说明一下玉石的灵的作用以辟谣.玉石在中国上古时期是巫医进行占卜施法的工具的材料故民间有玉石通灵的说法.周朝时王爵以玉作为身份贵重的象征,而民间有神鬼避贵人的说法于是在民间玉石成为辟邪的事物.但它驱魔并非出于上主的旨意而是民间的付会所以玉石在教会立场上不能作为驱邪的事物
[天主教在线] 回复：
谢谢，这个答复应该己经好几年了。
真正能够使魔鬼畏惧的是我们的信德，是一些神圣性的东西，比如念珠、苦像、圣体、圣水等。
NO.3502：[其他问题]中国第一位殉道圣人是谁？「10/11/2012 8:38:32 PM」 [ ] (提问)
Male
主的小绵羊 		　
请问中国第一位殉道圣人是谁？谢谢！
[天主教在线] 回复：
2000年10月1日宣布的120位圣人中，最早的是1648年殉道圣人刘方济神父，所以刘方济神父应该是中国的第一位殉道圣人。刘方济神父是西班牙人，1648年（顺治五年）1月15日黄昏在福安湖山被斩首处决。
圣董文学神父（法国人）是中国第一位被宣圣的圣人，他在 1840 年于武昌殉道，1996年6月2日，董文学神父成为第一位被宣圣的圣人。
尽管他们都不是中国人，但他们都在中国殉道，被列为中华殉道诸圣。
NO.3501：[其他问题]自己在家洒圣水 需要念什么经？ 家中祭台（祈祷用..「10/10/2012 11:28:25 PM」 [ QQ:739505869 邮箱:739505869@qq.com ] (提问)
Male
Charles 		　
自己在家洒圣水 需要念什么经？ 或者有什么礼仪上需要？ 家中的祭台（我说的祭台是自己在家祈祷用的）都需要准备什么东西 ？
[天主教在线] 回复：
请阅读一下这篇文章：http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html
NO.3500：[其他问题]关于祈祷「10/10/2012 10:59:51 PM」 [ ] (提问)
Female
有梦，就去追吧 		　
我的朋友生病了，我不知道怎样为她祈祷。求帮助。。谢谢
她也是教友
[天主教在线] 回复：
可以为这位朋友诵念玫瑰经、做九日敬礼、守斋施舍、求弥撒等等。天主看的是我们人的诚心，而不是精美的言辞。
NO.3499：[其他问题]默祷「10/10/2012 5:13:55 PM」 [ ] (提问)
Male
默祷 		　
  你好！我是一个教友每天晚上祈祷，由于身体不好气力不足，出声祈祷有些费劲，所以每天祈祷时都是在心里不出声的祈祷，我感觉这样的状态也很好，请问这样对吗？
[天主教在线] 回复：
如果是个人祈祷，可以自由选择更好让心灵投入的方法。默祷很多时候是口祷的一种补充，因为经常口祷，熟悉了经文却很少去默想其中的含义。经过默想的经文，在大家一起公开诵念的时候就会更为深入。
当然，阅读一小段圣经，然后做一个默想也是非常好的。
NO.3498：[其他问题]任何事物都是对立统一的，这句话对吗「10/10/2012 4:27:29 PM」 [ ] (提问)
Female
雪儿 		　
请尽快回复
[天主教在线] 回复：
请参阅这里：http://baike.baidu.com/view/72941.htm
NO.3497：[其他问题]教友去世后，不火葬多好，「10/10/2012 4:14:29 PM」 [ ] (提问)
Female
谦卑的人 		　
您好，我原来对人死后火葬没有啥概念，2006年家父因心脏病突然的离开，我非常伤心，我当时不同意父亲火葬，和哥哥说已经安排好了，我改变不了，从那时起，我对火葬有些抵触，虽然都是尸体，埋葬了可以接受，火葬烧掉了，非常的残忍，您说，咱们天主教教友死后，圣经上或教会有关于这方面的文件吗，火葬对死者多不尊重。我不理解。期待您的解答。谢谢。
[天主教在线] 回复：
教会准许火葬，但对亡者极为尊重，土葬是非常值得推荐的，也符合基督信仰思想。
NO.3496：[其他问题]继续8416的问题「10/10/2012 12:16:39 PM」 [ ] (提问)
Male
佳音 		　
我的问题是，单数年与双数年的作用期是自然公历法还是礼仪年周期？
比如2011年，是单数年，那么整个2011年从1月1日到12月31日平日弥撒礼仪全部是单数年的，还是从2010年将临期第一主日开始到2011年基督君王瞻礼周六结束？
[天主教在线] 回复：
按照自然年计算，但一般单数年和双数年的平日读经选择是在常年期内，像您所说的将临期平日是不分单数年和双数年的。
NO.3495：[其他问题]闪电派对吗「10/10/2012 10:36:54 AM」 [ QQ:676270957 邮箱:676270957@QQ.com ] (提问)
Female
厄玛努尔 		　
闪电派对吗
[天主教在线] 回复：
闪电派不仅是一种异端，还是一种特别危险的异端，因为他们为达到目的不择手段，以女色、威逼利诱、拘禁等非法手段来拉拢天主教徒和新教徒加入这个教派。
更多的资料请参阅这里：http://www.chinacath.org/article/guia/yiduan/shandian/
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