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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.2069：[其他问题]请帮忙分辩一下是否有罪「2/13/2011 9:35:11 PM」 [ ] (提问)
Female
花 		　
本人平常很怕淫念，所以经常早上起来祈祷说我不会喜欢第六诫，但白天思想是这样的，开始突然想一个人等下联想淫念，我头脑里会你说我答，对完话我怕了，但我也不敢去省查，但我又不想因这个不去领圣体，去领圣体又不放心，请主内兄弟帮助分辩。
[天主教在线] 回复：
不错，遇到这种情况，就是不要过于用心去省察，以免引发更为严重的诱惑。无论何时，遇到此事，我们只需自问一个问题就可以了：我在意志上是否积极同意了，若积极同意了就有罪，若没有，就没有罪，无论诱惑多强大，持续了多长时间。
NO.2068：[其他问题]堕胎了怎么办「2/12/2011 7:18:36 PM」 [ ] (提问)
Female
123456 		　
堕胎了怎么办
[天主教在线] 回复：
您的问题没有个人隐私，所以我们设置为公开。

首先要去找主教办告解，无论是故意的还是被迫的，故意的属于大罪，被迫的则会减轻罪责，视情况也可能不承担罪责，但也需要去告解。
其次，应该检讨自己，以后如何避免类似的事情发生，不幸的事情最好不要让它重复发生。
最后，自己可以可能的范围内，努力做一些刻苦或慈善，比如照看孤儿，帮助老人、病人等。
将这些做完后，从心理上就不要太介意了，不要让这件事情成为心理上的包袱，要学会放下，因为我们不可能一辈子为这件事而赎罪。唯一能对得起被堕掉的那个孩子的，就是我们今后圣善的生活，而不是自责一生。
NO.2067：[其他问题]怎樣下載書本和pdf「2/12/2011 3:08:13 PM」 [ 邮箱:Clerateresa@gmail.com ] (提问)
Female
Teresa 		　
我是香港天主教徒，不太懂國內的迅雷、快车或qq旋风等下载工具，不能下載什至pdf，但是好希望你們能幫助，你們網上的書本實在太吸引我了，謝謝幫忙，主佑！
[天主教在线] 回复：
呵呵，又是一个选择了保密留言而没有设置查看密码的问题。
根据我们网页上的提示，用鼠标左键直接点击下载地址，然后会弹出一个小窗口，里面有下载提示，一般而言，直接点击DOWNLOAD图标就会开始下载。但有些计算机对于pdf格式的文件会选择打开，而不是下载，这种情况下，您可以在DOWNLOAD图标上按鼠标右键，选择目标另存为就开始下载了。在火狐浏览器中是选择“链接另存为”。不清楚繁体IE浏览器里是如何写的，但是大意应该不会有太大的差别。
pdf很多会有太大的，所以直接另存就可以了，而无需使用下载工具。但是由于我们的下载服务器使用的是内地的网通线路机房，在香港下载起来可能会慢一下，所以最好避开晚上网络高峰时间。
NO.2066：[其他问题]北京有哪些教堂不是爱国会的？「2/12/2011 12:30:55 PM」 [ ] (提问)
Male
wu 		　
北京有哪些教堂不是爱国会的？
[天主教在线] 回复：
请参阅问题第5227号。
NO.2065：[其他问题]关于合一「2/12/2011 11:31:17 AM」 [ ] (提问)
Male
清泉 		　
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NO.2064：[其他问题]感谢大家「2/11/2011 11:36:36 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.2063：[其他问题]关于齐齐哈尔教区的问题「2/11/2011 4:39:06 PM」 [ ] (提问)
Male
Colin 		　
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NO.2062：[其他问题]本名年该怎样度过「2/11/2011 3:34:46 PM」 [ QQ:501795440 邮箱:baigrui@126.com ] (提问)
Male
笑看风云 		　
我们天主教徒在自己本命年中。我们没有什么禁忌，该怎样度过 。。。
[天主教在线] 回复：
像往年一样过，不需要搞什么迷信的活动。
NO.2061：[其他问题]基督生活团，主教团和做弥撒的问题「2/11/2011 3:04:29 PM」 [ ] (提问)
Male
山口信智 		　
平安！有两个问题请教您
第一。能否提供一些基督生活团的资料？大陆哪些教区有基督生活团呢？
第二。中国主教团是否是现在的台湾主教团呢？
第三，国外的神父在中国做弥撒，比如说上海的外国神父做英语弥撒，那么这个外国神父不是隶属于中国的上海教区对吧？
[天主教在线] 回复：
您的问题无需保密，已经设置为公开。
1、我们不是很清楚您所指的“基督生活团”，若是指的是“基基团”或“基督徒基层团体”，这方面的资料不是很多，不过香港有很多研究资料。您也可以在论坛上找到一些相关的资料：
http://bbs.chinacath.org/forum-32-1.html
2、目前不存在“中国主教团”，台湾主教团已经改名为：“台湾地区主教团”，而大陆所谓的“中国主教团”并不是天主教会所承认的合法主教团。
3、神父获得另外教区主教或者堂区主任的许可后，可以在当地或某特定教堂做弥撒，但并不因此而属于那个教区。
NO.2060：[其他问题]基督教为何不敬礼和相信圣母「2/11/2011 1:56:25 PM」 [ ] (提问)
Female
妍妮 		　
基督教为何不敬礼和相信圣母
[天主教在线] 回复：
只有极端的新教徒才会做出那种极端的事情，就是一概完全的否认。但是绝大部分的新教徒还是很尊敬玛利亚的，因为她毕竟是耶稣的母亲。另外，由于新教认为只有耶稣才是中保，所以对圣母和众圣人的转祷也持否定或怀疑态度，其实天主教徒称圣母为中保，并不是如同耶稣那样为天人之间的中保，圣母为中保的意义是经由圣母到达耶稣。
极端的思想认为人可以直接跟天主来往交流，不需要什么中介，所以也不需要神父和告解，其实这种态度是和耶稣的做法以及圣经的精神相违背的。
NO.2059：[其他问题]信仰问题「2/11/2011 1:31:39 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
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NO.2058：[其他问题]网站上的圣言反省有电子版合集吗？「2/11/2011 11:16:39 AM」 [ ] (提问)
Male
若望 		　
您好，因为我上网不太方便，网站上的圣言反省有电子版合集可以下载吗？
[天主教在线] 回复：
我们已经将整个每日礼仪栏目做成电子图书格式，您可以从这里下载：
http://www.chinacath.org/download/ebook/2011-02-14/1237.html
NO.2057：[其他问题]对佳音姐妹的忠告与建议「2/10/2011 12:51:04 PM」 [ 邮箱:buruaiguohui@163.com ] (提问)
Male
小学生 		　
多年来，天主教在线答疑版块无疑是广大教友神父最认可的答疑系统。我们认为这里的答复准确完整，而且权威正统，无论是教义教规，神学哲学灵修指导，都是教会较为官方的的回复。尤其近年来网站服务质量不断提升，工作量不断加大。但是近期以来，昵称为“小雨点”（现已换名“佳音”）的教友，多次越俎代庖在答疑系统回复网友提问，误导求知网友，以自己的个人体会和见解，代替教会官方意见，我们并不否认其善意，但根据她以往的片面“答疑”我认为是极为不妥的，因为这里不仅是神父教友学习参考的平台，更是教外人和慕道者在这里寻求解惑的地方。因此更不适于“以私人见解和体会”在这里做指导。
尤其另我愤慨的是，她居然把她个人崇拜的神父意见，作为她获得在答疑版块回复的依据。你的博士后神父是什么北京修院教授？你以为北京修院很权威吗？那么我问你：“自北京修院成立到现在，该出了多少神父主教啊，但有几个是忠于教会忠于教宗的呢！既然你的偶像神父这么有才，那教廷怎么没发现他却提拔了韩大辉呢？这是为什么呢？！
强烈建议：为避免不必要的误导和混乱，更给贵网站造成时间上的浪费，干扰了神父们的正常工作，贵网站应将“以私人见解和体会”在这里做指导的帖子予以删除。谢谢！
[天主教在线] 回复：
问题的关键是在于佳音姐妹没有区分清楚私祷和公祷的区别，还有就是将祈祷与念早晚课简单的对等所造成的错误结论。
应该清楚，私人见解和体会并不是错误的，但端看在什么问题上。我要买个白色外套呢还是红的外套呢？或者我要一个星期守一次大斋呢还是不守呢？此类问题便可以仁者见仁智者见智，而不必强求一致。但是在一些已经确定的问题上，尤其是涉及一些天主教基本道理的问题上，我们还是应该向教会训导看齐为好，一些人为的规定和认识很多时候会成为教友们的束缚。
记得我们以前也曾拿某些教区的婚姻问题开刀，因为某些教区至今还不允许教友与外教人结婚，所以就出现了很多外教人假领洗以骗婚的案例。
教会内的迷信似乎更为可怕。
NO.2056：[其他问题]祈祷的人一定得救,不祈祷的人一定丧亡受罚吗？「2/10/2011 10:25:00 AM」 [ ] (提问)
Female
佳音 		　
您好！您说我们天主教理新规定里有这么一句话“祈祷的人一定得救，不祈祷的人一定丧亡受罚吗？”

但是我们不能光看字面上的意思，比如那些钉耶稣于十字架上的法利塞人和经师们，他们一辈子也都在祈祷了，但是最后能得救吗？还有那些没有机会认识天主的非常善良的人舍己救人的人，他们没有祈祷就不能得救吗？我们的文献上说明他们也是能得救的，凡不因自己的原因而没有认识天主的人但一生按着良心的指引行事的也是可以得救的。

但我们这些已经认识天主的人已经是基督徒的人如果不祈祷的话估计肯定要丧亡了。但是我们只是自发性的祈祷自由式的祈祷，不念教会规定的固定的本分经文，及主耶稣和圣母显现时教我们祈祷的那些经文并许诺将给予许多特殊恩典和保护的，如玫瑰经、耶稣圣心敬礼、慈悲串经等，那么我们的自由式的祈祷到最后能得救吗？我感觉很危险哪.......

新教的那种思想观点“因信成义”是很难得救的，虽然我们的文献上说他们中少数非常热诚者也是因着天主的仁慈可以得救的，但大多数还是很难得救的吧。

另外，我们的主耶稣最后说的那话“你们往普天下去传播福音，凡信而受洗的必得救。”是不是也得具体情况具体分析呢？并不是信而受洗的就都能得救的是吧。
[天主教在线] 回复：
圣女大德兰说：“祈祷时，如果心不在焉，就不知是向谁说话，说的是什么话，纵然他的口唇在动，我仍不称它是祈祷”（见《七宝楼台》第四楼台、第1章55-59页）。
耶稣也警告祂的门徒：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨”（玛6:7-9）。
所以，我们不能成为只会念经却不知道在念什么的教友。
NO.2055：[其他问题]早晚课或早晚祷是否必须得念呢?「2/10/2011 9:49:13 AM」 [ 邮箱:whynh1973@163.com ] (提问)
Female
佳音 		　
谢谢佳播兄弟的回复，您误会我的意思了，我的意思并不是说祈祷就等于念早晚课，您怎么理解得那么偏啊！我只是告诉大家我们的主教及博士后神父给我们所讲授的信仰道理：念早晚课是教友的本分和义务，除此之外我们还可以做其他任何祈祷的呀，比如看圣经、念玫瑰经、唱圣歌，自发祈祷、拜苦路等等，我们都知道祈祷方式有千万种，但是，我们的主教及博士后神父所说的意思是我们教会的规定是不管我们每天念什么经文，早晚祷[课]是必须得念的，这是我们基督徒的本分经文，这就好比说我们做任何善事都好，但孝敬父母是我们的本分和义务，但我们不能说基督徒不念早晚课[祷]就不能得救，如果他[她]在其他方面做的非常好，比如特别恭敬圣母和若瑟，每天都念敬礼他们的经文，并也做了许多其他的善功，因着我们天主的无限仁慈及圣母及若瑟的有力转祷应该也能得救的，有圣书上许多的事例表明了这一点，但是，那人或许只是灵魂不下地狱而已，但要因着种种疏忽或没有尽到的义务本分而应到炼狱里去做补赎的。当然，这要具体情况具体分析，天主和圣母自会安排一切。但我们如果知道了这项本分而不去执行的话，这是我们的过错或者是小罪过。而且我们教会的规定也是主耶稣的规定，我们做教友的是不是应该服从教会的规定呢？况且，你们仔细看看早晚祷上祈祷词多好啊，许多也是圣言啊，比如天主十诫、圣母谢主词、匝加利亚赞主词等，还有主教的天主经，还有我们的信条信经，还有为教会祈祷、为国家祈祷、为家庭祈祷、为教外人祈祷、为炼狱灵魂祈祷等，编得很完美的，我们借着这些祈祷天主给予我们多少恩赐呢，天主借着我们的祈祷拯救多少灵魂呢？相反，如果我们教友[在家祈祷的教友]都放弃了早晚祷，而自由祈祷，谁能祈祷的这么全面呢？尤其只唱首圣歌感谢赞美天主，我们的那么多祈祷如何表达呢？如何祈求呢？我想我们的天主还是喜欢我们真诚地用心地去念早晚祷并恳切地祈求那么多的恩典，保守我们的优良传统的好。

您说您的回答都来自教会的文献、新教理问答等，那么，请您给予列出来哪项规定说明了教友在家祈祷可以不念教会规定的早晚祷，仅仅念圣经、圣咏，或默想或唱圣歌就行了呢？

我们的博士后神父是北京修院的教授，他懂得还不如你们么？他对教会的了解和新动向什么的还不如你们么？

本人并没有在混淆教友的良心，我是在真诚地帮助大家，因现在假先知太多了，新教的自由散漫思想已经侵蚀了我们天主教会，许多的教友喜欢他们的祈祷方式，连有的年轻神父也被迷惑了，我们教会原来的教友祈祷的确有点古板，不会发自内心地祈祷，即使念玫瑰经也是机械式的祈祷，不会默想，念早晚课的或许多是有口无心念顺口溜式的，但这是圣职人员没有教会他们如何祈祷，如何用心去祈祷并默想那些经文的意思而造成的，但现在却成了喜新厌旧式的了，把那么好的祷文丢弃了而都成了自编自唱或仅仅看圣经什么的，成了新教那种自由散漫主义的形式了。我们不能否定他们的祈祷方式不好，我们应该取长补短才对是吧，我们应该保留我们的长处采纳人家长处才是完美的。即又有固定的我们教会规定的完美的经文[本分经文]，又可自由选择自己喜欢的祈祷方式，才是最完美的。你们说呢？
[天主教在线] 回复：
我们再次纠正您的一个观点：念早晚课是教友的本分和义务是错误的，正确说法应该是：祈祷是教友的本分和义务。
天主教新要理卷四的第三章论及祈祷生活，第一节就是祈祷的各种表达，首先是口祷，然后是默想，最后是心祷，既然祈祷可以口祷（念经），当然也可以默想或心祷，个人私下的祈祷，正是脱离堂区公共祈祷，也就是口祷的限制，而进入更为高级的祈祷方式。
个人私下的祈祷，灵活而多变，找到适合自己的祈祷方式，并不是新教的自由思想，而是祈祷的性质使然。
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