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标题关键字：
NO.2159：[其他问题]这算是罪吗「3/6/2011 5:31:41 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.2158：[其他问题]地上还是地下「3/6/2011 5:14:19 PM」 [ ] (提问)
Male
阿肋路亚 		　
管理员弟兄，主内平安，我非常喜欢在线答疑，对我们有很大的帮助，愿天主降福你，   
我有几个问题请教。
1我们堂区无地下教会，我虽然对地下有一定的认识，因种种原因还在地上，但因前一段承德祝圣主教和第八届会议等事件，使我重新萌发去地下教会的想法，为使良心平安，请问有没有必要？如果影响了其他人我没有责任吧？
2魏景仪主教走向公开，是妥协吗？还是执行牧函的精神？五位神父及跟随他们的教友，还坚持原来的道路，是不是已毫无意义，或更严重的说是错误的，我该到那个教会？
3如果我们地上的主教被教宗认可，教友就可以放心的参与他们的圣事，当地的地下教友也就不用跟随他们的地下主教而转向地上的主教，行吗？地下教会现在是不是不用再坚持忠贞了，请帮助我，让你们费心了，主佑平安。
[天主教在线] 回复：
1、若您所在的教区主教或教长是被教宗认可的合法主教，也不要管这位主教或教长是否参加了承德主教祝圣和天主教的八大，只要他们尚未接到梵蒂冈的正式处罚，教友就一定要继续跟从主教，丝毫不要含糊。这个肯定是我们根据圣座新闻室公报的第四点得出来的：4. 对于那些感到困惑，惊讶为何自己的主教及神父竟可能参加会议的人，圣座要求他们坚守信仰，怀有耐心；也邀请他们考虑到许多位主教所经受的压力，为他们祈祷；亦勉励他们要继续勇敢地支持自己的主教，因他们在执行主教职务时遭受不公义的强迫。
2、地下主教走向公开是必须的，不是妥协，但是需要注意方式和教友接受程度。我们注意到，魏景仪主教走向公开是没有伤及信仰原则的，教友神父理应理解并支持。
3、良心原则至上。若是有地下教友认为不可接受地上主教与政府间的关系或者他的与信仰不相符的言行，那么，他们有责任和义务留在地下，但总需要不断寻求真理和对话。
NO.2157：[其他问题]灵界默示可信吗「3/6/2011 4:43:14 PM」 [ ] (提问)
Male
阿 		　
最近出现了一本书叫做《灵界默示》，我看了感觉有些与教义相违背，这本书经过教廷教会认可了吗？是不是一本禁书？我们对此书应持什么样的态度？2011年的3·9/3·11都要守大小斋吗，why？以往好像没有这样呀
[天主教在线] 回复：
这是基督新教的一本书，最早应该可见于小德兰书屋网站。但是很可惜，这类书籍并没有获得天主教的批准。所以，为了提高信友的热心，可以阅读，但不要当做什么教会官方的言论。
NO.2156：[其他问题]天主教可以戴佛教的饰品吗？「3/6/2011 3:17:20 PM」 [ QQ:562166256 ] (提问)
Male
阿什顿 		　
我是信天主教的，我女朋友是佛教的 他去求了道佛珠给我  请问我可以戴吗、
[天主教在线] 回复：
考虑过两个前提后您便可以自行决定：
第一、审视自己的信仰如何。若是自己信仰坚定，没有任何疑惑，也不相信佛教的教义是一种信仰，而是一种人生观。这种认识下，可以利用保禄所厘定的原则：从集市上买来的祭肉信徒可以吃，因为这个世界上本没有什么邪神。
第二、戴上以后是否会对别人产生错误的认识。比如若是佛珠比较大，有明显的佛教特色，一看就能让人认出这是佛教饰物，那么，这就应该考虑其他天主教徒看到后会产生什么影响。但佛珠和天主教的念珠从质料上是一样的，或者戴在里面不被别人看到，或者改成天主教的念珠方式来佩戴也未尝不可。
若是您的女友不甚同意将佛珠改为天主教的念珠，那么，您也可以买个圣牌，告诉您女友，若是您佩戴这个圣牌我就佩戴这个佛珠。
为一个信徒来说，信仰才是最重要的，外在的饰物是内在信仰的表达，并不是外在的饰物规定了一个人的信仰。
NO.2155：[其他问题]瞻礼几的问题「3/6/2011 12:22:22 PM」 [ ] (提问)
Male
卑微的草 		　
教友们经常说的瞻礼几是甚么意思？比如：星期一说是瞻礼二，瞻礼六就是星期五……这个有什么根据？
[天主教在线] 回复：
瞻礼几的说法是教会内的说法，因为主日是一周的第一天，所以依次而顺延，周一就是瞻礼二，周二就是瞻礼三。
NO.2154：[其他问题]关于5416问题「3/6/2011 9:24:13 AM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
记得好像前几年《信德报》上说，星期一敬礼天神，不知对否。
[天主教在线] 回复：
是这样的，不过，周五特别纪念耶稣圣心和周六特别纪念圣母大家比较注意，至于其他日子不是特别被强调。
NO.2153：[其他问题]恳请佳音离开这里，给喜欢这一板块的教友们留一片净土！「3/6/2011 6:50:49 AM」 [ ] (提问)
Male
tangth 		　
毫无疑问“在线答疑”是天主教在线网站的一大亮点！这也是不少神职人员辛勤耕耘的硕果。

但是最近总有一个名叫“佳音”的网友发出一些不和谐的声音。她有时越俎代庖解答疑问，有时又直接质疑别人的解答。
我原以为她也许是一个热心教友，愿意和别人分享自己的心得，只是有些执着，情有可原。但是读了她在no.5385的发言，又觉得她的目的并不简单。

她在这里公然号召大家不要被“误导入异端！”显然她不是来补台的，也许是来拆台的！

我们是一个无神论的国度。办天主教教会网站越来越艰难，君不见国内有特色的教会网站已经越来越少了吗！尽管如此，还有不少热心公教事业人士孜孜不倦，辛勤耕耘。

奉劝“佳音”网友：您若真是一个热心教友，那么首先也应该是一个奉公守法网友。请听从别人劝说，到论坛去和别人交流吧！不要一意孤行。
您想想：若是这个“在线答疑”因而毁在您手里，您不会有负罪感吗？
您也许认为发表在论坛里不如这里引人注目！若是如此，我建议您不妨自己建一个网站。可以尽情发表自己的心得体会。可以吸引大批知音访问。何必在别人办的网站里骚扰！
退一步，您若是不愿意花钱，也可以申请一个“留言板”。在那里您可以和其他知音尽情交流，或删或留全由您作主，岂不惬意。
这里我提供给您一个“免费留言板”申请地址。这个留言板性能优越，永久免费，功能强大，您不妨一试。
http://www.activepower.net/free/guestbook/

总之，我且望您能离开这里，给喜欢这一板块的教友们留一片净土！
[天主教在线] 回复：
谢谢您的理解，其实我们也考虑过了，问题并不是一个简单的留言板的问题，即便我们开了留言板，问题也不会解决的。
不过，我们已经多次声明了，我们的答复是公开的，接受大家公开的质疑，但必须要遵循我们的规则：同一个问题在这里不可超过三次，超过之后就需要转移到论坛上进行公开辩论。这个规则就是为了保证答疑永远是答疑，而不是论坛。
天主教的论坛和留言板有的是，但是此种答疑就一个。大家都喜欢，我们也就没有理由放弃或者改变性质。
NO.2152：[其他问题]请大家看看「3/5/2011 11:20:32 PM」 [ ] (提问)
Male
唉 		　
强烈要求删除佳音的所有“问题”与“没有意义的提问”这里不是论坛。请大家自觉遵守，免的我们“大家”发怒！有什么去论坛说，这里只是答疑，你没有疑就不要再这里罗嗦，更不要用圣母的名说话。因为这里的人都是知道这知识的不需要你提醒大家怎么救灵魂，我们只相信天主教在线的说法，你说的话或引用圣经的话给我们说是没有可靠性与权威性的。再说一次！请佳音同志有问题提问题，没有问题去论坛谈论，自觉遵守规则，或者私下与其联系都可以，更不要要求管理员开辟什么留言版！他们很忙的，他们是抽出时间解答我们的提问的你懂？他们很辛苦的，因为我们教堂的神父们工作就很多，你们要理解管理员们，不要老想自己什么益处，还有如果自己离教堂近的话就去直接请教神父们！这样也问的彻底、好懂。还有不要有问题没问题的就在这提问，有些问题我看简单死了，多读读书，再来提问，有的连十二宗徒是谁都要来这问！我服！
[天主教在线] 回复：
请多担待一下吧，毕竟她的心意不是坏的。
NO.2151：[其他问题]周一周二敬礼什么「3/5/2011 8:49:27 PM」 [ ] (提问)
Male
贰 		　
教会的传统：周四敬礼圣体，周五敬礼耶稣圣心，周六敬礼圣母，请问周一周二周三敬礼什么？
[天主教在线] 回复：
感谢一位叫zheng的姐妹提供了标准的答案，我们将这个答案粘贴给您，希望对您能有所帮助。
主日 钦崇天主圣三
   周一 拯救亡者炼灵
   周二 感谢护守天神
   周三 恭敬大圣若瑟
   周四 虔敬耶稣圣体
   周五 敬礼耶稣圣心
   周六 恭敬圣母玛丽亚

我刚好阅读到这边，请参考：
http://books.chinacath.org/files/article/html/0/2/87.html
NO.2150：[其他问题]基督教的人有圣名吗「3/5/2011 1:05:19 PM」 [ ] (提问)
Female
羊羊 		　
基督教的人有圣名吗？
[天主教在线] 回复：
我们没有询问过，但以他们对待圣人的态度来判断，应该是没有的。
NO.2149：[其他问题]我爱你所以我打伤你「3/5/2011 12:48:56 PM」 [ ] (提问)
Female
小草 		　
以前好像听过一句我爱你所以我打伤你。这句话是什么意思呀。主爱我们为什么还要打伤我们。谢谢
[天主教在线] 回复：
这是在灵修生活里的一句话，天主为了磨练人让人成长，就会给人一些考验，借着这些考验人可以在灵性上跨到另一个新台阶。就如温室里的花草永远也禁不住风吹雨打，但经历了这些考验后，就会笑逐风雨。在圣经上有约伯的故事，在现实世界有圣女大德兰和圣十字若望，而五伤方济各更是因为肖似耶稣才获得了印五伤的恩典。每一个大圣人都是这样成长过来的，德蕾莎姆姆的一句话或者可以从另一层面来诠释这句话：爱，直至成伤。
NO.2148：[其他问题]教友能否捐献遗体「3/5/2011 11:57:06 AM」 [ QQ:378195492 邮箱:xaming@126.com ] (提问)
Male
橄榄树 		　
我是天主教徒，不知死后能否捐献遗体？
[天主教在线] 回复：
天主教教义鼓励此种行为，天主教新要理明确的说：“为了法律的调查，或为了科学的研究，尸体的解剖，在道德上是可以接受的。死后器官的免费捐赠是合法的，且能是一个功绩。”（2300号）
NO.2147：[其他问题]继续问「3/5/2011 6:47:53 AM」 [ ] (提问)
Male
777 		　
我告诉的是我认为可能有危险的人。不是另外的第三人。

但是告诉的是坏事情，如果这人听信我怎么可能对那第一个人没有不好的感觉或厌恶的情绪呢？


ps：我认为佳音姐妹没有做什么过分的事情，她愿意留言说说自己对问题的看法，我认为可以啊，又不是说什么坏话。

而且你们认为她说的不对 正好可以帮助她  还有你们不对的时候 她也可以帮助你们

这不是很好嘛？

我理解你们怕这里变成论坛，我也反对把这里变论坛，你们就权且当成她的异议也是提问吧  而且既然是异议确实也是问题 不是吗？
[天主教在线] 回复：
您若是甲，那个人是乙，不管您将乙的事儿告诉谁，谁就是第三人。
若事情是确凿的，或者是带有潜在的危险性的事情，以好心和预警的心里告诉别人，自己无过。

我们也尽可能的留着她的发言，只是既非问题，我们无从答起。
NO.2146：[其他问题]如何定义罪恶「3/4/2011 11:38:48 PM」 [ ] (提问)
Male
何为罪 		　
什么是罪恶？让羊来定义，狼吃羊就是罪恶。让农民来定义，小虫啃麦苗就是罪恶。让统治阶级定义，人民反对就是罪恶。而大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，罪恶的涵益更是迷惑。而真正荒谬的，你杀了大鱼造了所谓的罪恶，对于小鱼你却成了善。而你救了大鱼，大鱼生还后吃了许多小鱼，你说，什么是罪恶？
[天主教在线] 回复：
首先，定义者是什么就按照他之所是来定义，所以，若定义者是人，就该按照人之所是来定义。在一定意义上，有了法律才会有罪恶，但统治者定义人民反对就是罪恶这是错误的，因为他们所依据的法律是非正义的。
其次，对人来说，罪恶有多种类型，杀人既是物理的恶，又是伦理的恶。
最后，人与动物不在同一个范畴，所以无法跨范畴约束。
NO.2145：[其他问题]可以送不信教的人十字架吗「3/4/2011 7:56:39 PM」 [ QQ:199911072 邮箱:wyxc@vip.qq.com 个人网站:wyxc@vip.qq.com ] (提问)
Female
helen 		　
我现在不是天主教，但是我有时间就去做弥撒，因为现在马上要升学，天主教教堂离我家很远，所以我准备大一点再去慕道班。我同学的外婆去世了，我可以送他一个天主教的十字架吗？
[天主教在线] 回复：
您在提问中，确切的应该说：“我有时间就去参与弥撒”，因为按照天主教的常规说法，只有神父才可以做弥撒。
若是把十字架送给没有信仰的人，端看这位没有信仰的人对信仰持什么态度，若是持尊重的态度，而且尊重天主教的圣物，那么便可以送给他，但若是他对教会持反对意见，送给他后就有被亵渎的危险，那么您便不可以送给他。
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