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Time:1/12/2006 12:26:51 PM |
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广州的天主教堂在哪? |
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Time: 1/17/2006 5:37:42 AM |
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石室堂 一德路旧部前56号
宝岗堂 宝玉新街崇正里4号
沙面堂 沙面大街14号
龙洞堂 龙洞渔沙坦乡凤凰山
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Time:1/12/2006 12:24:42 PM |
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天主教与基督教有啥分别
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Time: 2/18/2006 11:20:40 PM |
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http://www.ccccn.org/Article/Cate/Re/renshi/200602/20060212230149.html |
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Time:1/12/2006 10:23:58 AM |
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我是家里的独子,但从小就有当神甫的意愿,但将来去修道,父母是没有人照顾的,这是否对他们不公平呢?我很疑惑,不知该怎样?谢谢!
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Time: 1/12/2006 11:43:10 AM |
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圣神父是要度奉献生活,奉献的意思是给,把自己完全给出来。父母最骄傲的是孩子能出人头地,能光宗耀祖,父母最大的愿望是孩子能完成他们的理想。所以,你不要有太多的顾虑,父母对你的想法有什么意见呢?当圣父派遣圣子降来人间的时候,他想的是什么呢?他爱他的儿子,但为了人类的得救,他竟然把爱子舍弃!不要太留恋家庭,因为“谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的。” |
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Time:1/11/2006 10:10:29 PM |
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佳播小兄弟:为了能更好地培养青年走向健全的人格该利用什么最有力的方法。请帮助我指点迷津 |
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Time: 1/12/2006 11:11:38 AM |
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认识到人生的价值,认识到天主的爱,活出自己!人活着是为有一天与天主永远在一起。这是人生的终向!有这个主导思想,就很容易养成一些与此有关的生活习惯,人性修养! |
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Time:1/11/2006 7:55:01 PM |
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在什么时候星期天被称为主日或礼拜天? |
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Time: 1/12/2006 11:00:58 AM |
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教会很早就把一周的第一天称为主的日子,这是教会与犹太教的区别点。礼拜是否是基督教的说法,我不太清楚。 |
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Time:1/11/2006 7:48:49 PM |
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假如在主受洗节或之后拆马棚,是否让人有一种圣诞尚未结束的错觉?因为主受洗节已是常年期第一主日,若主显节包括主受洗之内容,那为何不把主受洗节放到同一天庆祝,或至少安排在圣诞期内.再者主受洗时已30岁左右,在此节日教堂还存有圣诞马棚让人如何理解?因此我认为圣诞马棚当在主显节拆除.不知可否? |
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Time: 1/12/2006 10:52:38 AM |
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耶稣受洗拉开了公开生活的序幕,但这节日的礼仪安排有许多和主显节是相同的。它自成一个单元。教会礼仪年的安排只是后来加上的一种方式,更好的去纪念耶稣的一生中的所有的事迹。耶稣受洗是他十字架洗礼的预尝,是他服从至死的写照。告诉我们圣三共同开始救赎人类的伟大工程。我们没有办法很严格的用礼仪年的次序来规定这节日,因为这其中包含着常年期(公开生活的序幕),四旬期和复活期(十字架洗礼),他又借此向在场的犹太人显示他与天主的特殊关系,他就是天主子,是父的爱子,这是天父亲口说的。 |
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Time:1/11/2006 6:00:42 PM |
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新任教皇每周几接见民众 |
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Time: 1/12/2006 12:05:40 PM |
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每周三。 |
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Time:1/11/2006 12:10:03 PM |
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石家庄市区天主教堂的位置都在哪 |
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Time: 1/12/2006 11:22:02 AM |
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圣母无染原罪堂 地址:河北省石家庄市新华区北大街54号
电话:0311-87027773
石家庄教区若瑟女院 地址:河北省石家庄市新华区北大街54号
天主教信德编辑室 地址:河北省石家庄市裕华西路377号
电话:0311-87093881
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Time:1/10/2006 8:36:47 PM |
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为什么不直接将天主称呼为上帝?????????叫天主多么别扭,况且世界上大多数人都叫上帝. |
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Time: 1/12/2006 10:32:53 AM |
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很多人也向爸爸叫DAD,我们为什么不呢?称呼是哪一个不是最重要的,但有些是约定俗成的。我们和大家一起用同样的语言来表达赞美、感谢和钦崇朝拜不更好吗? |
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