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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.8273：[教规教义]领圣体后要先喝开水？「8/7/2012 4:55:54 PM」 [ ] (提问)
Male
无知小孩 		　
神父，我想问是不是我们教友领圣体后，在还未吃东西或喝其他饮料前，要先喝些开水先？好像是把口里残留的圣体藉着开水完全喝下肚后再进食，这样会对圣体较尊重。是吗？
[天主教在线] 回复：
不需要先喝开水。领圣体后只要有适当的时间谢圣体就可以，谢完圣体就可以吃东西。在西方，很多修会团体都习惯在午餐前做弥撒，弥撒结束后立即进餐。
实际上，圣体在口中是无法残留的，因为面饼很快就会被融化。被融化后，圣体就不能再称为圣体了。出于这个考虑，面饼做的厚一点还是很好的。
NO.8272：[婚姻家庭]婚前咨询「8/7/2012 2:24:00 PM」 [ ] (提问)
Female
火星的疯子 		　
教会内婚配的阻挡有两样，一是禁止婚配，是圣教会定的不许婚配的几样条例，这几样条例具体是什么？另一个是拆散婚配，这样的阻挡也有15条，分别是什么？
[天主教在线] 回复：
这是要理问答上的基本问题，请查看一下http://www.chinacath.org/book/html/135/content.html
NO.8271：[圣经问题]關於『神魂超拔』「8/7/2012 11:28:09 AM」 [ ] (提问)
Male
hrc 		　
在經文中常讀到『神魂超拔』，但不理解明白，求賜答疑。
[天主教在线] 回复：
神魂超拔是一种出神状态；是宗教神秘经验之一，人灵因热爱天主，使感官功能暂时停止，心神游于物外之出神状态。
NO.8270：[教规教义]关于存在或曰存有（being）「8/7/2012 10:44:16 AM」 [ ] (提问)
Male
困惑 		　
一切存在或曰存有（being），除了天主之外，都是天主创造的吗？并且都是有限的（finite）吗？
圣多玛斯关于这两个问题有过什么论述吗？
[天主教在线] 回复：
您可以参阅《神学辞典》中相关的词条：
存在：http://www.chinacath.org/book/html/131/7257.html
存有：http://www.chinacath.org/book/html/131/7259.html
多玛斯的《神学大全》第一册第七题谈及天主的无限性，其中第二节里特别论及了天主之外是否有物因其本质也是无限的。
《神学大全》在线观看http://www.chinacath.org/article/teo/dogma/jibenshenxue/2011-10-11/13502.html
下载地址http://www.chinacath.org/download/pdf/shenxue/2011-10-11/1531.html
NO.8269：[教规教义]洗礼圣名「8/6/2012 8:31:19 PM」 [ ] (提问)
Male
喵喵 		　
洗礼前会选圣名是通过什么样的方式？有哪些名字可以选呢？
[天主教在线] 回复：
有多种方式。
比较传统的方式就是由代父或代母为之选择，这往往取决于代父或代母的喜好。比如有人特别喜欢保禄，当他做代父的时候，自然也愿意他的代子取保禄为洗名。
还有一种方式就是取孩子出生日的圣人为洗名，比如一个男孩8月9日出生，就可以选择本日的圣奥斯华为主保圣人。若是出生日碰巧没有圣人，就选择最临近一日的圣人。但这种方式选择出来的主保圣人，很多都是陌生的。每日圣人可以从这里查阅http://www.chinacath.org/liyi/shengren/
在中国，大部分教友的圣名不是若瑟就是玛利亚，很多人都笑言是不是中国的教友不认识别的圣人。
NO.8268：[其他问题]伊斯兰教 犹太教 天主教「8/6/2012 8:21:28 PM」 [ ] (提问)
Male
伯多禄 		　
请问伊斯兰教，犹太教和天主教有什么渊源？
[天主教在线] 回复：
请参阅一下这里的解释：
http://www.chinacath.org/book/html/131/7613.html
http://www.chinacath.org/book/html/131/7378.html
NO.8267：[伦理问题]隐私问题「8/6/2012 8:10:13 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
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NO.8266：[认识教会]南丁格尔为什么叫若瑟修女？「8/6/2012 6:42:40 PM」 [ ] (提问)
Male
ruowang 		　
南丁格尔为什么叫若瑟修女？女孩也可以用男主保的圣名啊？
[天主教在线] 回复：
我们没有找到什么地方称南丁格尔为若瑟修女，如果方便请给出出处。
主保一词拉丁为patronus，意为守护者或保护者。按照天主教会的习惯，一般男孩使用男性主保的圣名，而女孩则使用女性主保的圣名。这当然没有什么法律规定一定要这样，因为一个男孩想请一位圣女做主保也是无可厚非的。
如果一位女孩喜欢一位男性圣人做主保，不妨可以在选定首席女圣人做主保后，再选那位男圣人做次席主保。这样的做法是为了避免以后有一天您万一成了圣女，用一个男性圣人的圣名来称呼您一个女性圣人就会让人莫名其妙了。
NO.8265：[其他问题]拉萨有教会吗「8/6/2012 5:31:59 PM」 [ ] (提问)
Male
善待 		　
你好，我一直信仰上帝，但是没人指导我，我现在在拉萨工作，又没教会，所以想问有什么办法吗？
[天主教在线] 回复：
目前我们所知的，只有西藏东南部芒康县纳西乡上盐井村有天主教徒。
如果您上网比较方便，您可以也加我们的慕道群，有什么问题可以在里面询问：161242987。
NO.8264：[其他问题]应该去哪个堂望弥撒「8/6/2012 3:07:50 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
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NO.8263：[圣经问题]复活拉匝禄「8/6/2012 1:26:56 PM」 [ ] (提问)
Female
今生跟随主耶稣 		　
复活拉匝禄有什么灵意，
耶稣流泪了，
能不能写清楚点，
不只是表面意思，可以吗
[天主教在线] 回复：
这方面的论述已经很多，给您几个链接，希望您能仔细看看：
http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/zhuri/2011-04-09/11388.html
http://www.chinacath.org/article/bible/bfen/2012-04-06/15578.html
http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/zhuri/2011-04-09/11387.html
http://www.chinacath.org/book/html/174/9899.html
NO.8262：[伦理问题]我是不是犯了大罪「8/6/2012 9:40:45 AM」 [ ] (提问)
Male
求主怜悯 		　
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NO.8261：[教规教义]人死后进入天堂「8/5/2012 8:50:01 PM」 [ ] (提问)
Male
疑问 		　
人死后进入天堂，还会犯罪吗，还会下地狱吗
[天主教在线] 回复：
人死后就没有选择权了，也没有再犯罪或者行善的可能了。
NO.8260：[其他问题]信张松敏的问题「8/5/2012 6:36:12 PM」 [ QQ:314485952 邮箱:fujinbao369@sina.com ] (提问)
Male
依依不舍 		　
一位教友的母亲面临死亡的危险，但她信张松敏，我原来从未接触过此类人群，也不了解此事，问了几个教友说法不一，我想深入了解，并针对此类人群制定相应的福传措施。谢谢。
[天主教在线] 回复：
张松敏应该为张素敏，河北宁晋人氏，其信徒以《慈母心声》和《孝爱真谛》为金科玉律，反而把《圣经》和教会的圣统制放在一边，拒绝教区的领导。
我们清楚的告诉您：真正的来自天主的信仰或者启示，都不会相反教会和教会的管辖。不然，天主就是一个自相矛盾的天主。所以，仅从这一点上就可以判断一些派别或者私人启示的真假。
NO.8259：[圣经问题]关于冯象先生的意见「8/5/2012 4:42:09 PM」 [ ] (提问)
Male
米范 		　
我曾读过冯象先生的几部书包括他对于创世纪与出谷记得翻译及传说与解释.他在其作品<宽宽信箱与出埃及记>中对原罪有其他看法.由于原文过长无法摘录但具体意思是归罪于亚当说谎而预言女人后裔是怜悯女人而故意不说男人亚当.这无疑与教会教导有出入请问能把这一观点作为一种解释方法么.
[天主教在线] 回复：
冯象既非信徒，其所翻译的圣经当然受限，其作品存在着很多明显的硬伤。但也许正是因为不是信徒，其所翻译的圣经带给人另外一种观点，当然，这种观点仅仅是他个人的一些看法，而不是信仰内的反省。
实际上，天主教会在解释原罪上，随着考古学、生物学、人种学等等人文科学的进步现今遭遇到前所未有的挑战，各种新的解释层出不穷，但并未都获教会的认同。
另外，中国人接受原罪的概念是极其困难的。
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