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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.8378：[教规教义]有关圣礼「10/4/2012 6:28:14 PM」 [ QQ:153456543 邮箱:153456543@qq.com ] (提问)
Female
多加 		　
尊敬的神父：
    您好！最近我看了些有关圣礼的书，有本书中说;"告解礼的真正质料是告解者，但我不明白“质料”是什么意思？请您解我迷惑。
[天主教在线] 回复：
通俗一点说，好比材料，比如做一把椅子，材料就是木头，但光有一堆木头也不是椅子，需要打造成椅子的形状。以圣事为例，圣事的材料就是自然水，圣体圣事是饼酒。借着语言，材料始产生效力。所以，为使告解圣事有效，就必须要有告解人的痛悔、告罪、补赎，或作补赎的意愿，再经过神父的赦罪行为圣事才产生效力。
NO.8377：[认识教会]如何才能加入天主教「10/4/2012 5:59:10 PM」 [ ] (提问)
Male
夏俊 		　
各位教友，司铎：你们好。我现在没有任何宗教信仰，但是我去过两次教堂。每去一次我就会感到一股特别地气氛，好像总有人在我耳边说：“加入我们吧！伟大仁慈的主会保佑你一生平安！"所以我想要加入天主教。请问我该怎样加入？要经过哪些程序？谢谢!
[天主教在线] 回复：
请参阅一下我们以前的答复：/so.asp?k=%BC%D3%C8%EB%CC%EC%D6%F7%BD%CC&so=%CB%D1%CB%F7
NO.8376：[其他问题]请问谁是懒惰的主保「10/4/2012 5:16:51 PM」 [ ] (提问)
Male
力不从心 		　
请问谁是懒惰的主保,该怎么祈祷啊
[天主教在线] 回复：
懒惰的人成不了圣人，所以也就没有懒惰的主保。
《天主教教理》第四卷都是阐述有关祈祷的，有时间阅读一下。
NO.8375：[教规教义]天主的全知「10/4/2012 4:17:01 PM」 [ ] (提问)
Male
爱天主 		　
你好神父，是不是人的每一件事天主都知道,不关是不是发生的,还是没发生的,但天主是不是每件事都干预，我们每天的祈祷能有多在用处,一个人每天念十遍天主经天主喜爱,还是每天不念经而做一点好事天主喜欢啊?祈祷对我们有多在好处?谢谢
[天主教在线] 回复：
请参阅一下这里的答复：/detail.asp?id=1442
NO.8374：[其他问题]还有未知「10/4/2012 12:10:20 PM」 [ ] (提问)
Male
求知 		　
天主为什么创造的生命个个都是美食,天主在今世能否帮助我长生不老,因为今世我不想死了.天主为什么不亲自现身向大家证实一下天主的存在呢.天主创造的人为什么不装两个喷气式发动机,这样我们移动更加方便,我们的手为什么不创造成螺丝刀,扳手,老虎钳,脚下再长出轮子.魔鬼还在吗天主为什么不让它消失.
[天主教在线] 回复：
到我们的QQ综合群里探讨一下吧：151659919
NO.8373：[教规教义]关于告解神父的疑问「10/4/2012 11:55:40 AM」 [ ] (提问)
Male
困惑 		　
有一种说法是，听告解的神父，在对告解者讲话时，是代表天主的，就是天主在说话，听从听告解的神父就是听从天主。我对此有些疑惑：
（1）如果真是代表天主，因为天主是不会错的，那么神父在这种情况下所说的话也是不会错的。是这样吗？
（2）如果不是这样，那么怎么理解呢？
[天主教在线] 回复：
神父在赦罪的时候是代表天主赦免人的罪，并不是所有神父说的话都没有错误，而减少神父判断错误就要清晰的告明，不要使用模棱两可的用语，以至于让神父产生误会。
NO.8372：[其他问题]恍世如梦「10/4/2012 9:13:22 AM」 [ ] (提问)
Male
若望 		　
昨晚，终于有机会和我的老师闲谈了，一谈就让我恍世如梦，我的老师再也不是那个心中的最佳女性，十年的变化让她“面目”全非。她开口一个阿弥陀佛，闭口一个，大有忘我超世之感，一段短暂的交谈后，我们结束了叙旧，我才认识到这个世界的丑恶，时间命运把好端端的一个人改变的支离破碎。十年前，我那天说过她怎样的出众，我从前去过她家，她那种夫唱妇随、随意而安、柔情蜜意的形象早已荡然无存。我想不通；我十年从未改变过，改变的居然是我所敬仰的她（老师也好怎么也罢）。如今的她，言谈中，超世托俗，风尘忙碌。我在想2点；其一；是我错了，我被自己的率真拖入死胡同，与世隔绝！其二；天主错了，错不该造人的时候，造了情感，情感害人不浅！我迷恋在这个情字上面，我想哪一天我也行尸走肉一点，与此世水母交融，淫乱淫乱，这个世界真的不值得留恋沉迷。但我我依然想送给那个“十年前老师”我精心做的三十年回忆录，虽然知道她早已和我诀别，现在写到百分之七十多了，写完我给你们看看！看看什么是我心中挥之不去的绝佳女性。
[天主教在线] 回复：
你的那篇文章有8页之多，等我们看完之后再回复到你的QQ上。
NO.8371：[其他问题]九台弥撒「10/4/2012 8:00:41 AM」 [ ] (提问)
Male
圣安多尼 		　
有九台弥撒，每天早晨6点30有一台弥撒，星期三、星期六晚上各有一台弥撒
[天主教在线] 回复：
可能某个堂口是这样的，但普世教会没有这个说法，也没有这个规定。而且各堂口弥撒时间也各有不同。
NO.8370：[教规教义]带罪状态下领圣体「10/3/2012 11:17:19 PM」 [ ] (提问)
Male
羔羊 		　
请问如果犯了罪，而未及时行告解就去领了圣体，这算是罪吗？圣体必须是无罪状态下领吗？
[天主教在线] 回复：
领圣体必须无大罪。如果有大罪，只有在极少数条件下才可以去领圣体。
条件一、倘若不领圣体有重大恶表或丧失名誉的危险。比如，排队上前领圣体，突然发觉犯有一条大罪，如果离开恐惹人非议。
条件二、弥撒前没有充足的告解时间，弥撒后能够在最短时间内找到神父办告解。这种情况经常发生在大瞻礼的时候。
这两种条件下许可临时领圣体，但要发上等痛悔。
NO.8369：[婚姻家庭]一个复杂的婚姻问题后续疑问「10/3/2012 10:14:14 PM」 [ QQ:2486301896 邮箱:aa89953420@163.com ] (提问)
Male
我心永恒 		　
   很感谢天主教在线的回复，我是以个复杂的婚姻问题的提问者，有一些补充疑问，非常诚恳的请求你们的帮助回答。
   第一点：强奸这个事情女方并没有告诉她的父母家人，因为害怕父母伤心，一度想到死哪还有勇气告诉自己父母，这件事情非常的沉痛，她非常善良不想伤害任何人，何况她父母，所以她并未告诉父母，但是为了父母为了亲戚朋友的各种原因吧，她选择了独自承受，并且委身和男方这个强奸犯结婚了。但是他们婚后也确实一点都不和，男方没有照顾过女方家里，对女方及父母也不好，男方并不是教友，但确实他们的婚礼是被天主教宽恕了的那种。男方没有尽到做丈夫的责任，还买车，买房都找女方家里面要钱（一大部分女方出），女方一直都很难接受男方，本来也就是强奸，给予无法给父母交代才嫁给他，本以为就这样得过且过，结果没有想到这么痛苦。  第一个就是这种情况我想你们也解释了，还是可以提出申请婚姻无效吧？  女方告诉我他们教区暂时没有选出主教，如果要去找的话，应该去教堂找谁来处理这个事情呢？可以去这个地区的总教堂吗？
   第二点：女方妈妈和亲戚非常固执，估计神父劝解也不会听，这又如何是好？难道女方的妈妈和姨妈不准她离婚，申请婚姻无效，就真的不行吗？那又何谈婚姻自由？又何谈耶稣的公正呢？难道就让这个强奸犯一直和她过一辈子吗？难道这不算在助长罪恶吗？难道女方如果勇敢的提出来申请婚姻无效，就因为她父母，教会就不管了吗？
   第三点：我真的爱她，我喜欢她，不想她一直这么傻，就这样得过且过一辈子，我想以后她申请了婚姻无效如果成功后，再和她去申请天主教结婚，好好对待她一辈子，我现在也是募到班在好好学习，以后也会加入教会，确实是真心的。我不知道我和她的相爱是否有很大的过错，是否天主会原谅我和她，是否可以如果她申请婚姻无效成功后，天主愿意我和她在一起。
   我再次诚恳的请求天主教在线的神父，请求你们的帮助。女方现在愿意和我去找神父，把事情说清楚，最后一个问题，女方能否直接去找司法部门先申诉离婚呢？
   再次非常感谢你们的回复，等候你们的再次回复。请对照之前那次提问 和我的这三点问题来帮助解答一下。真心感谢你们  再次麻烦你们了  再次谢谢你们
[天主教在线] 回复：
第一、男方是否尽到了责任，这并不影响婚姻是否有效。如果教区没有主教，要先找本堂神父，即便教区尚未选出主教，但总是会有临时负责人的。
第二、既然女方已经结婚，就已经不再父母的监护之下了，女方也有基本权利申请做婚姻无效申请，因为子女并非父母的私有产品。
第三、他们的婚姻必须经教区婚姻调查委员会调查后，才可以有结论。
我们建议她尽快申请婚姻无效调查，同时也可以依民法离婚。
NO.8368：[其他问题]《圣龛中耶稣的心声》这本书「10/3/2012 9:51:32 PM」 [ ] (提问)
Male
一一 		　
请问对《圣龛中耶稣的心声》这本书怎么看？看了点，说是一教友长期拜圣体时得到的耶稣默示或者说是心灵交流。这本书封页也写明了内部交流资料，序中说大家也可以抱着怀疑的眼光去读。不知道这本书是否经过某一教区的批准，可以看吗？
[天主教在线] 回复：
《圣龛中耶稣的心声》不同于《圣龛中的呼声》，前者尚未见到有任何主教的批准，不具任何权威性；后者则是姚景星翻译，上海教区主教金鲁贤准的，其中使用了“Cum Approbatione Ecclesiastica”，就是经教会权威认可、批准之意。
NO.8367：[其他问题]基督徒应该怎样看待民族主义者？「10/3/2012 9:41:37 PM」 [ 邮箱:1034009576@qq.com ] (提问)
Male
蚂蚁 		　
我发现有一部分中国人对中国的基督徒很有敌意，将基督徒称为“二鬼子”，这些人很抵制西方文化、西方人、西方宗教，他/她们甚至把基督徒与汉奸相提并论。请问：身为一个中国的基督徒，应该怎样看待、怎样对待这些民族主义者？
[天主教在线] 回复：
首先要为他们祈祷，因为他们是可怜的，祈求天主光照他们，帮助他们认识宗教的真义。
其次，要有谨慎的解释态度，对那些说理的人，可以心平气和的慢慢解释，以消除误会，对于那些成见颇深，且固执冲突的人，最好就是不要跟他们辩论什么。
解除民族主义者们对宗教的偏见很多时候并不是靠着解释才能达到效果的，这涉及到很多层面，比如他们所受的教育，所处的环境，所以接受的片面信息等等都会影响他们的观念。
NO.8366：[婚姻家庭]婚姻「10/3/2012 8:10:09 PM」 [ ] (提问)
Male
ni 		　
可是神父不管，说让我们自己去主教那求宽免，主教说只要本堂神父同意他就给宽免，互相推，我们该怎么办？
[天主教在线] 回复：
首先你们要尽到“求”的义务，可以以三次为限，就是找神父一次，再去找主教，这为一次，然后再重复两次。三次之后，如果他们还互相推诿，没有任何回应，你们就找几个证人，作证之下，把事情的经过写下来，呈交给香港代办。或者把资料交给我们也可以，我们代为转交。
不过，需要注意的是：你们找三次并不意味着主教必须给予宽免才算回应，主教最终拒绝给予宽免也算回应。但无论如何，主教或本堂神父必须要有一个回应才对。
NO.8365：[其他问题]信德年祷文「10/3/2012 5:01:41 PM」 [ 邮箱:siewhakthomas@gmail.com 个人网站:gmail ] (提问)
Male
Thomas 		　
谢谢你们的回复， 但我急需要找的是“信德年祈祷文”，是希望能在即将来临的一年里，在每次弥撒中让教友一起诵念的，特别要配合信德年。
你们所提供的是‘信德祷文’。 谢谢。
[天主教在线] 回复：
到目前为止尚没有现成的信德年祷文。
一起诵念祷文固然很好，但注意不要流于形式。因为很多时候，教友们认为诵念了某些经文就满全了某种义务。其实信德年要做的恰恰就是在于寻找一种真正表达我们信德的方式。
NO.8364：[教规教义]天天参加弥撒好吗？「10/3/2012 2:37:07 PM」 [ 邮箱:350017036@QQ.COM ] (提问)
Male
圣安多尼 		　
天天参加弥撒领圣体好吗？教会每个星期有九台弥撒！
[天主教在线] 回复：
教会希望教友们能天天参与弥撒并领圣体，但教会没有一个星期九台弥撒之说。
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