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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.5318:[教规教义]五月圣母和玫瑰圣母月的区别是什么「2/23/2011 10:04:47 PM」 [ QQ:312763224 邮箱:teq12@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
主在路上
 
五月圣母和玫瑰圣母月的区别是什么?如果用图片表示,如何表达?

[天主教在线] 回复:
请您先仔细研究一下这篇文章:
http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/yue/2009-05-25/2963.html
如果要用图片来表示的话,五月圣母月可以使用念珠的图像,十月玫瑰圣母月可以使用玫瑰花配念珠或者配一个抽象图形的圣母形象,或者以玫瑰做淡淡的背景,其上放置经过处理的圣母像或念珠。如果不怕麻烦的话,念珠的形象也可以变形为由一个个人的形象组成。总之,在保持丰富意义的前提下,用富有创意性的手法给观赏着一个美感和教育性启示。
NO.5317:[教规教义]关于教会的法律 规定的问题「2/23/2011 8:55:56 PM」 [ QQ:983321866 邮箱:983321866@qq.com ] (提问)
Male
 
因为现在结婚买房便宜 所以一个教友如果找个人结婚就是为买房 然后再离婚是不是不行
不是离婚的问题,是为了买房然后假结婚再离婚,这样是违反那些教会的法律会规定 

[天主教在线] 回复:
这是不可以的。这不仅是拿着婚姻闹着玩,也是在欺骗国家。基督徒应该首先成为一个良好的中国人,否则基督徒就没有一个基础。基督徒不是脱离我们所在的社会的,而是应该成为社会的酵母,如果我们本身都不善,何以让别人看到我们的圣善而相信天主呢?
第八诫告诉我们:是就说是,非就说非。所以基督徒首先应该诚实,对所有的人诚实,更不可欺骗国家。
NO.5316:[其他问题]天主教堂被封的原因「2/23/2011 6:26:44 PM」 [ QQ:56151919 邮箱:nokimen@yahoo.cn ] (提问)
Male
上帝禁区
 
    自我出生以来,就成为天主教信徒,但我小时候的天主教堂现在被封了,地址就在:广东省佛山市南海区九江镇南乡村镇中初中学校旁边的天主教堂,我有原罪,也有对天主的看法普及大众,请求主教会协助。

   因父  及子  及圣神  之名者  阿门  

[天主教在线] 回复:
佛山有很多的没有被封的教堂,您可以去看看,详情请看这里:
http://map.chinacath.org/so.asp?s1=%B9%E3%B6%AB&s2=%B7%F0%C9%BD&s3=%B2%BB%CF%DE&key=&s=%CB%D1+%CB%F7
NO.5315:[其他问题]教会书籍「2/23/2011 3:55:58 PM」 [ QQ:718040640 邮箱:zg_zou@163.com ] (提问)
Male
为爱主的人
 
请问能找到《信仰300问》《圣经导读》--孙毅著这两本书扫描成pdf吗?我觉得这两本书比较好……谢谢,主恩常在!

[天主教在线] 回复:
请告诉我们《信仰300问》的作者和出版社。
圣经导读我们推荐您阅读天主教作者的著作,比如房志荣的旧约导读,高夏芳的新约圣经入门,黄凤仪的新约导论,这些作品和更多的作品您都可以从这里下载到:
http://www.chinacath.org/download/pdf/shengjing

NO.5314:[婚姻家庭]离婚罪大还是杀人罪大「2/23/2011 1:38:22 PM」 [ QQ:27132328 邮箱:Steven3390231@163.com ] (提问)
Male
苦恼人
 
神父,恳请你回答我一个问题。

我和我妻子现在还没领洗,只是做了法律上的婚姻登记,但婚后的生活很不愉快,我想离婚。请问,如果我和她离婚,在教内被认为是大罪吗?

我想知道,这比杀一个人的罪要大吗?

恳请你回答

[天主教在线] 回复:
罪过大小是可以判断的,却不是可以对比的。哪怕最小的一个伦理罪行都是不可以故意违反的。
但是物理恶却是可以比较的,比如为了活命可以截肢。
NO.5313:[教规教义]领圣体时有痰咽到肚里犯罪吗「2/23/2011 11:10:29 AM」 [ ] (提问)
Male
橄榄枝
 
领圣体时有痰咽到肚里犯罪吗

[天主教在线] 回复:
不算犯罪。
基督徒信仰生活不要变成这些繁文缛节,否则就是丢了西瓜拣芝麻。领圣体最重要的是与天主相结合,因为耶稣就临在在圣体内,这是领圣体首先要达到的目的。至于其它的,只要认为尊敬就可以,但不要过了,犹如当年杨森异端所主张的:为了表示对圣体的尊敬,一年领一次就够了。
我们需要不断地返回圣经的思想,耶稣明明说了:你们大家拿出吃。耶稣让我们吃祂,吃就是吃,没有唾沫没有咀嚼怎么就吃呢?耶稣没有告诉我们要吞祂。这当然不是让我们走向另外一个极端,就是大嚼大咽。
NO.5312:[其他问题]大圣五伤方济各实行「2/23/2011 11:08:38 AM」 [ ] (提问)
Female
无用之仆
 
请问大圣五伤方济各实行的电子书在哪里可以找到?或是哪里有卖此书?

[天主教在线] 回复:
给您几个有用的链接:
http://www.chinacath.org/article/other/comun/fran/
http://www.chinacath.org/movie/church/2010-04-13/230.html
http://www.chinacath.org/download/pdf/zhuanji/2010-09-21/773.html
http://www.chinacath.org/download/pdf/zhuanji/2010-09-15/724.html
NO.5311:[其他问题]连云港天主教堂在什么地方「2/23/2011 9:42:29 AM」 [ QQ:327535898 邮箱:327535898@qq.com 个人网站:327535898@qq.com ] (提问)
Male
多默
 
连云港天主教堂在什么地方

[天主教在线] 回复:
您可以从这里查询到:
http://map.chinacath.org/
NO.5310:[其他问题]谢谢「2/23/2011 7:10:40 AM」 [ ] (提问)
Male
777
 
谢谢您why姐姐的解答,我知道了我们是在“涕泣之谷”,有磨难是正常的,没有反而是不正常的。 

也有了些信心。上主在圣经告诉我们,我们的头发都被数过了,如您所说,一切都在主的掌握之中,天主允许发生的事情,必有他允许的理由,虽然一些事情我不能很明白。天主不允许发生的,也绝对发生不了。人应该体察圣意,上主慈悲忌恶,所以遇到坏人坏事要保护弱小,尽力阻止伤害,你说我理解的对吗?但我知道我多么的软弱,如果我真遇到大恶人,可能已经被吓的2腿都软了。。。。。。可能会逃跑吧?

最后一个小问题,自由意志只涉及到自由选择善恶上是吗?“不想被伤害”的这个意志不算我们所说的自由意志的范畴吧?


[天主教在线] 回复:
您联系她的邮箱请她为您解答吧。
NO.5309:[婚姻家庭]我和他「2/22/2011 9:40:13 PM」 [ ] (提问)
Female
迷芒
 
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NO.5308:[其他问题]问银川有天主教堂吗?「2/22/2011 6:35:57 PM」 [ QQ:364595787 邮箱:364595787@qq.com ] (提问)
Male
黄钟大吕
 
问银川有天主教堂吗?有的话请问一下地址及联系方式。谢谢!

[天主教在线] 回复:
您可以从这里查询到:
http://map.chinacath.org/
NO.5307:[认识教会]帮助解决「2/22/2011 5:23:27 PM」 [ 邮箱:yerx2009@126.com ] (提问)
Male
杨二祥
 
一个老人的眼泪

在2009年12月29日晚,河北省某教区的一驻某堂口的修士,将一位72岁的老人打的面目全非、血肉模糊。经医生诊断脸上共有三处伤口,均系硬物所伤。
事情还得从头说起,这个教区属于地下教会,在2009年11月份的一天,在教区主教出缺的情况下,一位咨议会的神父在堂口外围宣布,停止该堂区神父一个月的神权。其原因是,因为该堂区的神父领取了“司铎证”,就此说他加入了爱国会。
医师有“医师证”、学生有“学生证”、司机有“驾驶证”、工作人员上岗有“上岗证”……这仅是证明一个人身份的证明,既顺理成章,又很有必要,这本来是无可厚非的事,但某些人却抓住“司铎证”大做文章,不让神父做弥撒、听神功、征婚……导致圣诞节没有弥撒,教友们不能领圣事,教友们意见很大。使教友们不能理解的是一个月过后,还是如此停止神父的神权。
在此事件中,最忠于那位咨议会神父旨意的,就是这位修士,他曾先后三次很有兴趣的喋喋不休地在教堂内宣布:“我们的本堂神父领了司铎证,大家就不能参与他的弥撒和圣事了。”他还说:“那天我给本堂神父说,我望你的弥撒有过失,我该怎办?他告诉我,既然你不望我的弥撒了,你就另换个地方吧。但是,我的修院院长说那里也不让我去,就让我待在这里监督着他,只要他一做弥撒,就让我打电话向院长汇报。”这里需要说明的是,这个六品修士来这个堂口,是本堂神父让他来这里的,并不是他的院长派他来的,他现在倒不听本堂神父的,却去听院长的,这个修士不知是从哪里学的逻辑学?教友们对这个修士就有了看法,这样一来,这个堂口发生了一件让人不能理解的,本来就不应该发生的恶性事件:在12月25日下午神父来该堂口做弥撒和听瞻礼前的神功,会长听了那个咨议会神父和六品修士的话,蛮横无理地不给神父开堂门,弥撒做不成,神功不能听,神父没办法只好无奈何地走了。此事件闹的满城风雨,轰动了整个教区,这样一来,这个堂口就终止了弥撒,耶稣圣诞瞻礼不能参与圣事,教友们很有意见,纷纷向六品修士提出质疑,但他却还是我行我素。
对修士的蛮横举动,多数教友看不惯,认为他是喧宾夺主,越俎代庖,多此一举,是制造教会混乱的罪魁祸首。社会须要和谐,教会须要安定,为什么一个小小的六品修士竟如此这样猖狂?这时一位72岁的老人为了教会的安定团结,打算对他善言相劝,谁料一连几天却找不到他,在2009年12月29日晚上见他屋里着了灯,就去叫门,但他听不见,没办法去敲他寝室外面的墙,让他开门。谁料他可能是嫌敲了他的墙,或者是嫌晚上打扰了他,不知怎的,他立时火冒三丈,就歇斯底里地大声喊:“谁呀?想找死了!”我们听听,俨然一派社会上官员的作风,这样蛮横的举动和态度谁能接受得了?老人这时还是心平气和地说:“我找你是有点事,并且还是为了的事,我这大年岁了,你怎么这样和我说话?请你开开门!” “不开门!我看你就是来找死的!”这时真把老人给气坏了,老人心想:“我想死在家里还死不了,为什非到你这里来送死?就六品修士了,怎么内修还这么差,恶语伤人,让人不能咽下,我找你完全是为了你好,你怎么这样待我?”于是老人就往院内投石块,目的促使他开门,这时六品修士开门了,手里攥着石头朝老人脸上连连打去,此时有两个人劝他,但拉不住,霎时把老人脸上打得血肉模糊不成样子了。
老人脸上躺着鲜血回了家,心中闷闷不乐,呆呆地发愣,心想:“活了这么大年了,还没有人打过我,这回倒被教会的六品修士给打了,这不是教会比社会还利害吗?实在想不通。”此时,老人眼里流下了两行对教会绝望的泪水。常言道:“杀人可恕,情理难容!”在孰不可忍的情况下,老人计划决定打电话报警。可是,这时老人又一想,如果报了警会在社会上造成极大的影响,无形中给教会丢了丑,抹了黑,影响安定团结,并且也不符合耶稣的教导,不如忍耐下来。
事后,六品修士可能脑子清醒了点,觉得做的太过了头,这事如果传出去还怎么能圣神父?于是他去找了两个会长和一个教友,到老人家里向老人赔补道歉,承认做错了。这时老人趁机教育他说:“宽免你可以,但我处于为了对你负责的态度,今天我还得说说你,你的做法也太说不过去,关于本堂神父能不能做弥撒你,上有主教、神父,你仅才是一个六品修士,这事与你无关。再者,你这个孩子也太傻了,你来是本堂神父让你来的,现在你不听本堂神父的了,反而倒去听院长的。你认为本堂神父做错了,愿意听院长的也行,你可以不参与他的弥撒,可你不该三番五次地在堂里大张旗鼓地讲,大家不能参与本堂神父的弥撒,院长让你监督神父,只要神父一做弥撒,你就给院长打电话等等,这样,现在你已不是神父的助手了,却变成了神父的刺探和卧敌了,教友们对你有什么看法?我弄不明白,你这么多年修院的课是怎么修的?圣经又是怎么学的?耶稣说:‘如果有人打你的右脸,你把左脸转过去也让他打。’现在没人打你的脸,你倒先把我的脸给打了,并且打的血肉模糊,鲜血直流。你现在仅才是一个六品修士,就敢这样无法无天地打人,让教友顾虑是你圣了神父以后又将是怎样的一个神父?原来你讲道理是专门让别人听的,而你自己却不执行,以后你再讲道理谁还听你的?还有,我就搞不通,为什么本堂神父不能做弥撒?”
通过这个事件,不得不让人们痛定思痛地反思:我们的教会什么老是搞窝里斗?不去抓紧时间搞福传,反而有兴趣大搞内部分裂?领个司铎证本来是无可厚非的事,却在这个事上大做文章?有些人唯恐教会不乱,把教会搞乱了他们才觉着心里舒服!
尾声:后来知道,那个给本堂神父下命令的咨议会神父,被国家叫去与他谈了心,他也照样领取了司铎证,当他领取了司铎证后,才给本堂神父宣布解除处罚决定。我们大家看看,这叫什么逻辑?分明是乱施权力,把教会当儿戏,乐意窝里斗、搅浑水。像这样的神父就是当他还不够一个神父的资格时就祝圣了神父,像这样的六品修士,也是当他还不够一个六品资格时,就祝圣了他六品修士。教会之所以不能发展,福传之所以搞不上去,这些不够的格神职人员就是我们教会发展道路上的羁绊,究竟我们的教会谁主沉浮?

    注:这个事件发生在河北省真定教区

   河北省灵寿县西城南村        杨二祥

   邮  编  : 050500           手  机  : 13513316262

[天主教在线] 回复:
您可以去找贾主教,将事件详情讲述给他老人家,然后听凭主教的置措。
NO.5306:[认识教会]自由意志「2/22/2011 4:03:22 AM」 [ ] (提问)
Male
777
 
谢谢您 why姐姐的安慰和解答。^^!我好高兴您能回答我的问题:)哈

确实我发现我很软弱又弱小不洁净。。。。。。

您说的对,天主都在看着,都在管着。

但是还有一个问题请您回答:

为了满全自由意志的要求,那那些被杀的人是不是很亏呢?他们的自然寿命还没有到就死了,是不是对于这些非正常死亡的被害人不公平呢?这些被害人的自由意志为什么没有被尊重?他们几乎都不想死啊!

还有被强奸的人的自由意志呢?难道为了尊重做恶者的自由意志而不保护被害者的自由意志吗?谁愿意被强奸呢?她们的自由意志如何满全呢?


[天主教在线] 回复:
我们将她的答复粘贴给您:

您好小兄弟,您的理解是对的,我们应该伸张正义,保护弱小,但遇见大恶人干坏事时,我们还得机警行事,不能硬拼啊,比如:我们可以报警,可以找他人帮助一起制服恶人等,随机应变吧,我建议遇到困难就祈祷,请求天主和圣母的指示,说不定您会明白怎么做的......即使有时因着自己的软弱无能而犯了错,及时忏悔请求天主的宽恕,相信天主会原谅您的,他知道我们的软弱会不断地犯错跌倒的,只要我们全心信赖依靠他的仁慈及圣母的护佑并多多地爱慕侍奉他们就行了,其他就不用多虑了,您说呢?我认为我们应该做的是尽力与主和圣母建立最紧密的关系,那样,在生活中遇到什么事的时候,我们一般都会比较明了他们的旨意的,尤其多多恭敬圣母,我们天上的好母亲,她会安排好我们的一切的。

另外,您说的‘害怕或不愿意受伤害的意志’,我认为:那不是自由意志的范畴,应属于个人意愿的范围,自由意志一般都是按照自己的意愿做出了选择。而不愿意受伤害、愿意受人尊重、受人爱护等等,那都是个人的愿望而已......

好了,不多说了,谢谢您对我的信任!愿天主和圣母多多祝福您...... 
NO.5305:[认识教会]我一直背不会要理有没有教要理的视频「2/21/2011 11:06:25 AM」 [ QQ:865634846 ] (提问)
Male
人生过道
 
我一直背不会要理有没有教要理的视频

[天主教在线] 回复:
到目前为止,还没有相关的视频,只有天主教新要理的音频,但是天主教新要理不是让人来背的,背诵基本上是不可能的,因为阅读都很难读懂。
想必您要背诵的是中国天主教会常用的小要理本,简单扼要。我们建议您不要单纯的死背,首先要尽可能的弄懂里面的意思,不懂的可以查书,也可以问身边明白的教友,或者加我们的qq慕道群,总之,理解才是最重要的。到时不会背却能解释出大概也是可以的。
NO.5304:[其他问题]教友打神父有罪吗  …「2/20/2011 11:34:46 PM」 [ 邮箱:812590833@qq.com ] (提问)
Male
时间改变一切
 
昨天上午  在济南主教府内, 一个教友(张主教的哥哥),对一神父进行殴打,用力踢踹神父所住的房间屋门,并将神父的衣服扯破 。 在一老教友的极力劝解下  事态才没有继续扩大,当时这位教友(主教的哥哥)口口声声埋怨那个拉架的老教友是倚老卖老。我作为一个年轻的老教友听说此事, 心里感到非常震惊。神父是受我们教友万众敬仰的 天主给他神权的,怎能被一个虽然不是普通的教友(因为她是主教的哥哥)任意羞辱呢?如果所有人都效仿这个人。那教会的尊严何在呢?教友友都可以殴打神父,主教的话 后果将是什么样子呢?是不是让人联想到一句古语顺我者昌,逆我者亡呢?               济南教区一普通教友 的心声,望能够得到真诚的回答以告慰许许多多为神父受别人凌辱殴打而受伤的心灵。。。。。。

[天主教在线] 回复:
我们多少了解了一下事件的缘由,由于过于敏感,我们就不提这些了。
但无论如何,在我们中国教会中发生这些事情都是令人痛心的,不仅是有伤爱德,还是直接的反见证。
一般而言,殴打神父属于亵圣的大罪,除非是神父的所作所为让人不耻,不打他就无法让他回头,而且也要考虑经过打他以后会比不打他取得更好的效果,只有在这个两个前提下才不会构成大罪。
当然,您所说的这个问题,远不是罪不罪的问题,而是涉及到很多其它的问题。出于谨慎,我们对此事也不做过多的评论,希望当事人能理智的面对问题,本着诚意交谈,慢慢解决问题,同意也注意外在影响问题。
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