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标题关键字：
NO.7073：[伦理问题]很多罪不办告解可不可以得赦免「1/31/2012 10:33:45 PM」 [ QQ:905750829 ] (提问)
Male
见证者 		　
由于跟许多神父都非常熟悉，所以有很多时候都不好意思找他们办告解，有时候办告解时还会隐瞒一些，虽然知道他们不会说出去，也明白这样做是犯大罪，但始终无法迈过这道槛。但是我所隐瞒的罪都已经改了，而且听说读半个小时圣经加意向的话可得大赦，我在这两年几乎每天都读半个小时以上，最近也才有意向求赦免，我想问一下我这样做可以得赦免吗？天主能忍受我的软弱吗？我也真心希望能跨过这个心理障碍
[天主教在线] 回复：
大赦并不赦免罪过，无论是有限大赦还是全大赦，大赦只能赦免暂罚。
有大罪，就一定要去告解，和神父熟悉也不应该成为心理障碍，因为我们告解是天主借着神父赦罪。我们所犯的大罪，天主都知道，有勇气告诉神父也是我们走出自己的一步，如果我们有勇气去犯罪，也应该有勇气说出来。神父从来都不会因为一个人总是告同样的罪过而发怒，因为在告解圣事中，神父所能给的是宽恕和赦免，神父是代天主赦免人的罪，这是天主的愿意的方式。
NO.7072：[圣经问题]哪里能买到金边手指印的天主教圣经？「1/31/2012 5:56:38 PM」 [ 邮箱:pucca37@sina.com ] (提问)
Male
pucca37 		　
哪里能买到金边手指印的天主教圣经？
[天主教在线] 回复：
可以问问各地圣物组，但不一定会有。除非是特别定做，否则一般都是出版普通的版本。
NO.7071：[婚姻家庭]我是残疾人可以和残疾人结婚吗？「1/31/2012 5:21:32 PM」 [ QQ:89351636 邮箱:893951636@QQ.com.cn ] (提问)
Male
理义之子 		　
我是一个残疾教友通过媒人的介绍认识了一位没有信仰的残疾人。我们订了婚，准备结婚的时候有神父对我们的事产生了分歧，说：我们结婚不符合教会的法典。在一般人看来，我们的结合，会带给教会和他人带来一系列的难题。特此咨询一下，我能否结婚？？？
[天主教在线] 回复：
只要对方不反对您的信仰，也不阻止以后的子女接受天主教教育就可以向教区教长申请与外教人结婚的豁免。
因为您是残疾人，想找一位有信仰的正常人会很难，找同样有信仰的残疾人可能更难，这都是可遇而不可求的。所以，若是实在找不到有同一信仰的对象，教区就应该理解到您的难处，给予您宽免。
NO.7070：[其他问题]寻找qq「1/31/2012 3:55:44 PM」 [ ] (提问)
Male
爱 		　
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NO.7069：[其他问题]如何举办一次高质量的泰泽祈祷?「1/31/2012 3:04:21 PM」 [ ] (提问)
Female
牛奶 		　
泰泽祈祷已举办过多次，但是想提高质量，不知道大家有什么好的办法与建议吗？
谢谢。
[天主教在线] 回复：
承蒙泰泽团体亲自回复，在此致以谢意。
“要经常唱，定期做，才能熟能生巧。
要看在场的参与者是否集中精神和投入唱歌，充满赞颂的精神，感恩的心。
若有个有音乐造诣的人带领，先前练些歌，学唱四部，该音乐老师会帮助找出每人应唱那一部音调，以后唱来便有和谐和共鸣的感觉。希望新的中文歌本快些出版，内有独唱部分，有人领唱会更好听，配合得好时唱得更优美。很多泰泽歌曲都有四部，有人带唱和司琴配合，很快便上口，听来十分优美，真的有天堂的喜乐临现在人间之感。
除了唱歌以外，重要是听圣言，或许先前做个小组分享该段圣经才祈祷会使参与者更入心入脑。
静默也是十分重要的一环，尤其是今天忙碌的社会，祈祷时至少有8至十分钟，甚至更长些，祈祷者会更有味道。
那时可以想想刚才听到的圣经段落，（每人能翻开圣经重读该段更理想）或只静下来听听圣神在心内的微声细语，总之是心中感到平安和喜乐，感到天主很亲近，很爱自己和他人。
如此，有唱、有听、有静，沐浴在主的临在中，对天主有信心。这样已经是很美满的祈祷。
祈祷会前有几个人早作准备（选经、带唱者、场地布置、灯光、声响设备、练习等），效果一定暂入佳境。使人乐于来参与，而下次更想继续来唱咏、来祈祷多次后，天主在每人心中慢慢转化，信、爱之德便悠然而生，甚至锐增”。
NO.7068：[伦理问题]到底该怎么样做「1/31/2012 1:10:54 PM」 [ QQ:774009478 ] (提问)
Male
罪人XX 		　
我总是摆脱不了手淫的毛病,一直改不掉我总是刚告解完就犯罪,来来回回很多次,我都没有信心了,,,我也不知道到底该怎么办?我也祈祷可是还是会再犯罪?我对我戒除不了手淫的这个毛病该怎么办?求告诉我?
如果我不想戒除手淫可以吗?这样是不是可以啊? 
[天主教在线] 回复：
只要努力克制，不管犯多少次，就可以良心平安。
若无克制，也无改意，告解无效，罪不得赦。
所以，不管触犯过多少次，也不要管有多么频繁，每次告解都要立志不再触犯。再次跌到，是因为软弱，但总不要因为不能戒除在意志上缴枪投降。
譬如一个刚刚学步的孩童，如果他跌到了再爬起来，不管会重复多少次，他都是在进步，他每次站起来也不能保证不再摔倒，但若是他坚持认为站起来还要跌到就索性不再站起来了，那么，他就永远也学不会走路。
NO.7067：[其他问题]关于洗礼的问题「1/31/2012 9:53:27 AM」 [ ] (提问)
Male
Asker 		　
在问题http://dayi.chinacath.org/detail.asp?id=8285中，你们的意思是不是说：有些人受洗了，但因为某些原因没有得到新的生命（比如洗礼时没有发痛悔，没有得到本罪的赦免，就没有得到新的生命），但仍然成为了“新人”？如果是这样，那么这个”新人“是什么意思呢？”新“在哪里呢？
[天主教在线] 回复：
是说，经过洗礼，他的原罪已经被赦免了，他就是一个新人了。但这个新人因为可能缺乏痛悔，其本罪不能借着圣洗圣事被赦免，不过，带有本罪的已经领洗的人，也已经成为天主的子女，只是他的罪过需要在以后任何第一次痛悔时获得本罪的赦免。
带有罪过的教徒，不是旧人，而是罪人。但也不是“全新的人”，因为他还需要借着痛悔和告解除去罪污。
NO.7066：[教规教义]如果上一代人犯了禁领圣体的罪，下一代人受连累吗「1/30/2012 8:21:10 PM」 [ ] (提问)
Female
老毛 		　
如果上一代人犯了禁领圣体的罪，下一代人受连累吗
[天主教在线] 回复：
谁犯罪谁受罚，既然下一代已经不是同一主体了，罪罚当然就不能应用在下一代身上了。
NO.7065：[教规教义]天主何时造天堂「1/30/2012 5:58:18 PM」 [ ] (提问)
Male
教友 		　
天主何时造天堂
[天主教在线] 回复：
天堂不是一个地方，而是人与天主同在的境界，所以什么时候人与天主同在了，天堂就存在了。
NO.7064：[其他问题]关于地上地下「1/30/2012 2:51:16 PM」 [ 邮箱:1390635559@qq.com ] (提问)
Female
爱你的我 		　
  神父你好，请问您是地上还是地下的神父？这个问题我只要两个字的回答，地上或者地下。地上地下您认为有什么不同？中国的主教由谁来圣？  谢谢您
  
[天主教在线] 回复：
不好意思，天主教在线网站从不区分地上地下，网络需要超越这个界限，来浏览网站的都是主内兄弟姐妹。
地上地下是一种状态，但可以使用更为确切的公开与非公开教会来称呼。除了他们是否被政府认可外，并没有太大的不同。
为祝圣主教，只要祝圣者与被祝圣者均无问题，任何主教都可以进行祝圣。中国的主教既可以祝圣外国的主教，外国的主教也可以祝圣中国的主教。当然，中国的主教祝圣中国的主教就更没有问题了。问题是在于候选人和祝圣者是否存在问题，只要一方存在问题，祝圣者与被祝圣者就都会出现问题。比如候选人没有教宗任命，一旦祝圣，祝圣者与被祝圣者均受保留于宗座的自科绝罚，反之，如果候选人合格，也有教宗任命，而祝圣者是一位处于受绝罚状态的主教，那么一旦祝圣，候选人也同样要受到自科绝罚。
NO.7063：[圣经问题]讲解圣经的视频「1/30/2012 1:32:41 PM」 [ QQ:2406142847 邮箱:nu19841230@qq.com 个人网站:nu的空间 ] (提问)
Female
晚霞 		　
请问有讲解圣经的视频吗
[天主教在线] 回复：
系统讲解圣经的视频没有，但有比较系统的音频讲解，您可以从这里下载：http://www.chinacath.org/download/all/2012-01-14/1587.html
NO.7062：[其他问题]所谓的教皇预言是否可信？「1/30/2012 12:09:07 PM」 [ ] (提问)
Male
米范 		　
所谓的教皇预言是否可信？
[天主教在线] 回复：
教会官方似乎对此并没有置评，是否相信，属于个人自由。
NO.7061：[教规教义]“天主教新教理”也叫“天主教教理”吗?「1/30/2012 11:33:57 AM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
“天主教新教理”也叫“天主教教理”吗?
你们说在http://www.chinacath.org/book/html/141/content.html可以下载天主教新教理，但它的题目是“天主教教理”，这就是“天主教新教理”吗？
[天主教在线] 回复：
是一样的。
NO.7060：[其他问题]自我认知「1/30/2012 4:11:52 AM」 [ 邮箱:l20070330@126.com ] (提问)
Male
雪碧 		　
 您好：
      小的时候就开始领圣体了。那时候大人让做什么就做什么，例如“发痛悔”。
让在心里与天主说话，真心悔过。 如今是个成年人了，愈发的琢磨不透自己。说过的一些话，做过的一些事，内心中的想法。分辨不出哪些是真心的，哪些是假意的。
      就拿“发痛悔”来说，我无法确定自己是不是真心的。
      希望在这里能够得到些指引或提示。   
  谢谢！
[天主教在线] 回复：
不管是否真心，只要当时没有怀疑过，借助告解圣事罪过就已经被赦免了。
若是自己良心不安，也可以办一个总告解，将以前的大罪再告解一次，并真心悔改。
NO.7059：[婚姻家庭]婚姻家庭「1/29/2012 11:38:51 PM」 [ QQ:1784842157 ] (提问)
Female
阳光男孩 		　
我和一位教友结了婚，也行了婚配，以后由于他经常喝酒，没有钱花，因为经常我和孩子饿肚子，我选择离开了他。我身无分文回到了娘家，娘家人不信教逼我嫁给了另外一个人，我走投无路，嫁给了一个我不喜欢的人，婚后他和我经常吵架，为此我也忍不住骂他发泄，我知道我天天犯罪，无法在外人面前说我信天主教，我该怎么办呢、我有法进教堂吗、我怎么告诫呢、我能进教堂吗、我心里很难过为了生活我经常偷偷地哭。帮我想想我该怎么做、
[天主教在线] 回复：
首先，您的第一次不幸婚姻，根据您的陈述，基本上没有补救的可能，因此，您也有权利中断维持这样的一个婚姻，即便对方是教友，你们也结了婚。
但第一次的离开并不等于您已经完全解除了那次的婚约，在你们的婚约未解除之前，只要一方还活着，你们俩就都受婚约约束，所以，无论是从教会法还是感情上来说，您都不能和不应与一位您不愿意的人另行结婚。
除了同情，展开补救非常困难，不仅是您的第一次婚姻需要让神父展开调查，来看看你们的第一次婚姻到底是否属于有效合法的圣事性婚姻，退一万步来说，即便你们的第一次婚姻因为无效被宣布解散了，又如何来处理第二次婚姻呢？当然第二次婚姻是无效的，但您和您的家庭还能够再次接受离婚吗？
从法律上来说，您的这两次婚姻必须要解决一个关键点，就是确定你们的第一次婚姻是否属于有效的圣事性婚姻，所以需要教区专职人员为此展开调查。若是有效的圣事性婚姻，那么您的第二次婚姻非但是无效的，你们还处于非法同居的境地，若是你们第一次的婚姻是无效的圣事性婚姻，自然可以宣布拆散，解散后，您便没有了再婚的约束，便可以自主解决您的婚姻问题。
但无论是最好还是最坏的结果，这都是很麻烦的事情，在此期间，您的心灵注定要受到很多的折磨，我们建议您无论等到那种结果，都不要放弃信仰。该进堂进堂，该念经念经，圣事固然不能领，但如果放弃了祈祷，早晚您也势必放弃您的信仰。
要热心祈祷，也许只有天主能解决这个棘手的问题。
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