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NO.1025:[其他问题]关于ictus「2/5/2010 3:42:53 AM」 [ 邮箱:yaoqiang07@126.com ] (提问)
Male
问问
 
ictus 法语版安装时及以后会出现乱码,该如何能设置好?谢谢了!

[天主教在线] 回复:
您可以做如下的尝试:
第一、打开IE浏览器,点查看-编码,将编码设置为不自动,并选择UFT8编码,关闭浏览器再打开ictus试试。
第二、打开控制面板-地区和语言设置-高级,设置非Unicode程序编码为英文或者法文,确定并重启。打开后不会有乱码,但是中文程序不能运行,需要再次切换回中文。此方法为临时性方法。
第三、在ictus程序里找一下是否有显示设置,尝试更改一下显示语言或者编码。
第四、如果是学习圣经,建议使用bibleworks,这个软件出现乱码的可能性比较小。
第五、用虚拟机安装一个英文版操作系统,在虚拟机里使用。
NO.1024:[其他问题]寻找网上一起朗读“每日礼赞”的教友或网址「2/4/2010 10:56:54 AM」 [ QQ:1329199330 ] (提问)
Female
WL
 
寻找能在网上一起朗读“每日礼赞”的教友或网址

[天主教在线] 回复:
能一起在网上诵念每日礼赞大概只有在聊天室里能实现,您可以加我们的qq群,问问大家,看看哪个聊天室里有这种祈祷。
NO.1023:[其他问题]犯罪问题「2/3/2010 10:17:33 AM」 [ QQ:284622427 邮箱:jiaxiaobao5211314@163.com ] (提问)
Male
袁刚
 
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NO.1022:[其他问题]上帝就是我们的保镖吗?「2/2/2010 9:49:39 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡
 
根据上帝的定义:1、意为全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的永远至高并永生者,无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。
2、基督宗教所崇奉的神,认为是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。
上帝好像是我们的保镖,可是,这在我们现实生活中好像没有多大关系!是吗?阿门!

[天主教在线] 回复:
上帝是人的护佑,也可以理解成一种保镖。但是上帝保佑那些呼求他的人,那些履行正义的人。上帝的护佑不是一种可见的有形的护佑,而是一种无形的,让人避免灾祸、跌倒的保护。
上帝给人理智,让人结成社团,制定法律条文以惩恶扬善,这就是一种保护,只是我们从来没有体会到而已。而我们所想的是把上帝想成自己的私人保镖了,有人打我一拳,上帝就得出来踹他一脚。这样的上帝已经不是我们信仰中的上帝了,花钱雇个人,这个人就成了我们的上帝了。
我们离上帝并不远,因为我们生活、存在、呼吸都在祂内。
NO.1021:[其他问题]请问:基督教是不平等,佛教是平等的宗教吗?「2/2/2010 9:24:16 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡
 
平等,不平等。
    基督教里,其实没有平等一说。你和上帝、主永远不可能平等。因为你是被上帝造出来的,他是主人,你是什么?
    佛教里,众生平等。不只是人和佛平等,人和动物,和一切有生命的东西,都平等——科学昌明到如今,也还没有这么高的思想呢。
是这样的吗?阿门!

[天主教在线] 回复:
平等是在本性上谈平等,人与造物主的本性没有可比的层面,因为不能谈人与神的平等。
佛教的平等也是一种本性上的平等,如果说众生平等的话,就不能人与猪平等,而是人与人之间的平等。至于佛陀,在佛教里,他们不是神,而是人,因为当然可以谈平等。
但是,无论在天主教里还是在佛教里谈平等,平等从来都不能理解为无差别。女人能生孩子,而男人不能,平等不是只有男人能生孩子了才能跟女人谈平等。
NO.1020:[其他问题]请问:基督教是无思考,佛教是有思考的宗教吗?「2/2/2010 9:19:43 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡
 
有思考,无思考。
    基督教也不是没有思考,而是思考了也没有用。你只要接受就可以了——把一切都交付给主,让主看顾你。
    佛教则是,一切都要是你自己思考的。除非你用另外的方式,比如念佛法门,但是,那只是让你换一个好一点儿的地方思考,到了所谓的极乐世界,你还是要一点点做起来。
是这样的吗?阿门!

[天主教在线] 回复:
基督教中的上帝从上帝的存在来说是不可探讨的,因为祂存在了就存在了。但是人可以从祂存在的方式、祂的属性、祂的自我启示等等方面去探讨。现实世界中有很多问题是不可探讨的,比如我为什么存在了,我为什么思考了等等话题,我们固然可以从生理、心理等等角度去探讨,但问题本上是无法让人回答的。
逻辑上,不是任何东西都可以质疑的,比如人便不能质疑质疑问题的能力。也不是所有的东西都是可以探讨的,超越人理智之上的奥秘就不属于人思考推理逻辑的范畴了。
天主教不仅是一个启示性宗教,也是一个值得人理智思考的宗教,正如圣奥思定所说:我信是为了更好的理解,理解是为了更好的相信。信仰与理性总是相辅相成的,并不互相排斥。
NO.1019:[其他问题]人和魔鬼一样吗「2/1/2010 8:24:00 PM」 [ QQ:787136174 ] (提问)
Male
小蓝兔
 
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NO.1018:[其他问题]再问国际修会问题?「2/1/2010 3:42:35 PM」 [ ] (提问)
Female
再问
 
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NO.1017:[其他问题]家里有个天主教饰品「1/31/2010 10:43:39 PM」 [ ] (提问)
Male
丁丁
 
我家里有个宗教古代饰品,是个椭圆形的铜制品。上边有个孔,可以带脖子上。有个像,一个母亲抱着小孩,右手拿了一根草。有文字 bitt fur uns hetl joseph  我不知是哪个教派的,放在家里好吗?

[天主教在线] 回复:
貌似是天主教的,那个母亲应该是玛利亚,小孩是耶稣,玛利亚手中拿的应该是百合花,象征贞洁无暇。下面文字可能您书写有误,应该是德文,大意可能是圣若瑟为我们转求。
可以放在家里,也可以戴着,若是不敢确定就到论坛发个清楚点的图让大家鉴定一下。
NO.1016:[其他问题]如何给小孩办学习班?谢谢「1/31/2010 2:03:57 PM」 [ QQ:475484887 邮箱:475484887@qq.com ] (提问)
Male
一笑而过
 
谢谢  

[天主教在线] 回复:
首先您必须清楚聆听者的年龄段线,他们如何才能理解您所讲的,您要使用什么方法来达到您的目的。因此,就要注意:
第一、语言。要使用儿童能听懂的语言。
第二、教案。您要讲什么,如何设计教案,用幻灯、绘图、故事、游戏、猜谜、卡片等等等等的适合儿童的方式来丰富您的教案。
第三、目的。给儿童办班容易滑向两个极端,一个是讲大道理,没有懂,一个是成为玩耍的游戏。所以,要不断地反省教学的目的,就是朝向儿童身心的发展,给予他们宗教的启蒙,让他们乐于参与团体宗教生活,以达到身心、人格、信仰等各方面的成长。
您也可以参考一些书籍或网站,有关儿童教理、教案还是不少的。
NO.1015:[其他问题]为什么有甲年、乙年和丙年却没有丁年呢?「1/31/2010 11:10:53 AM」 [ ] (提问)
Female
加辣
 
我想请教一下,为什么有甲年、乙年和丙年却没有丁年呢?

[天主教在线] 回复:
《礼仪宪章》的102-104号特别谈到了礼仪年,这样说:
102慈母教会自信有责任,在每年的过程中,规定一些日子,以神圣的纪念,庆祝其天上净配的救世大业。在每周称为主日的那一天,纪念主的复活;并且每年一次,以最隆重的逾越典礼,连同主的荣福苦难,纪念其复活。 
教会在一年的周期内,发挥基督的全部奥迹,从降孕,诞生,直到升天,圣神降临,以至期待光荣的希望,及主的再来。 

教会如此纪念救赎奥迹,给信友敞开主的德能与功劳的财富,并使奥迹好像时常活现临在,使信友亲身接触,充满救恩。 

103 在每年周期循环纪念基督的奥迹时,圣教会以特殊的孝爱,敬礼天主之母荣福玛利亚,因为她和她的儿子的救世大业,有其不可分解的关系。教会在玛利亚身上,仰慕称扬救赎的卓越成果,就像在一幅清晰的影像上,教会欣然瞻仰着它自己所期望完全达成的境界。 

104 再者,教会在周年期内,插入殉道者及其他圣人的纪念,因为这些人藉着天主的各式恩宠,达到了成全境界,已经得到永远的救恩,在天堂向天主咏唱完美的赞歌,并为我们转求。在圣人们的永生之日,教会在这些与基督同受苦难、同受光荣的人身上,宣扬逾越奥迹;教会向信友提供他们的模范,吸引大家,通过基督,归向天父,并藉他们的功绩,邀得天主的恩惠。 

我们从这段声明可以看出:
第一:教会礼仪年是以主的复活为中心的。
第二:礼仪年的庆祝是在不同的时期庆祝基督的全部奥迹,因为基督的奥迹太过广宽高深,我们人不能在一个时间内全部领悟的了。
第三:礼仪年的庆祝是为了让信友获得救恩。
第四:礼仪年的庆祝上,玛利亚的庆典占有特殊的地位。
第五:圣人们的庆祝是为让信友效法他们的榜样。

礼仪年分为甲乙丙三年,是为了更好的分配全部读经,甲年选读圣玛窦福音,乙年选读圣马尔谷福音,丙年选读圣路加福音,因为乙年选读的圣马尔谷福音非常短,就将圣若望福音中的一部分补进去。而圣若望的受难史记述则在每年的圣周五选读。在这三年的基础上,对旧约经文也做了相应的分配,我们在每天的读经中就可以发现很多时候我们听到的旧约和新约读经在意义上是非常吻合的。
至于为什么分三年而不是四年五年,这大概是因为读经的量最适合三年,而三这个数字又是一个极其具有象征意味的数字,代表这圆满。
NO.1014:[其他问题]我相信我祈祷一定会的「1/31/2010 9:22:08 AM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
  我相信我祈祷一定会的 我现天天看圣经  好的生活等着我  您们回复我 我挺爱您们的回复

[天主教在线] 回复:
如果我们的回复对您有所帮助,感谢天主,如果我们的回复还不能满足您的要求,您也可以加我们的qq群进去请教一些有不同经验的人。
NO.1013:[其他问题]梵蒂冈电台在线收听不更新「1/31/2010 9:10:30 AM」 [ 邮箱:KIHIM@163.COM ] (提问)
Male
彩虹
 
请问这几天的在线广播怎么没有更新,还是27日的节目,但用迅雷却可以下载到当天的节目?

[天主教在线] 回复:
我们测试很正常。
如果您下载可以下载到当天的节目,收听就一定会是当天的节目,因为下载所下载的和您收听的是同一个地址。
NO.1012:[其他问题]教宗若望保禄二世给全球司铎的信「1/31/2010 7:37:46 AM」 [ QQ:1056618314 ] (提问)
Male
JOSE
 
谢谢你们回答了我提的教宗若望保禄二世给全球司铎的信,但我已有这些,我是想要教宗自上任一直到去世每一年的信函。谢谢!

[天主教在线] 回复:
我们所能找到的也就是这些了,中文的并不全,这是我们中文翻译界的问题。
NO.1011:[其他问题]耶  稣  苦  难「1/30/2010 8:17:38 PM」 [ ] (提问)
Male
123
 
耶  稣  苦  难

看守我的兵丁………….………………………………………....150个
绑我在石柱上的…………………………………………………….23个
给我施打的刽子手….………………………………………….….83个
头部受鞭打……………………………………………………..…150下
腹部受鞭打.............................................108下
肩部被脚踢………………………………………..…….……….23下
拖我的头发打圈子.…..…………………………………..…….24下
击打我的身体……………………………………………..……6666下
向我脸上吐唾沫.......................................180次
粗狂的推打我…………………………………………….……….108下
头部受伤…………………..……………………………….…….20次
荆刺透入脑袋……………………………………………………..110根
把荆刺翟刺我的头部又拔去我的胡子……………..…….23次
致命疼痛的荆刺穿透再头额里…………………………..…..35根
被鞭打嘲弄做为伪王全身酷受伤痕…….……………..1100处
拉我到加尔瓦略山的兵卒………..…………………………..608个
守卫我的兵丁…………………………………………………….…….3个
嘲弄我的……………………………………………………….……1008个
我留下的血滴共………………………………………..……..28430滴

这上面所记的是真的吗?

[天主教在线] 回复:
我们只能说这是一种宗教性的真,而非事实性的真。因为教会官方文献没有对此的肯定,也没有否定,不属于必须相信或必须弃绝的范围。
所以,一个信徒可以相信一增加自己爱耶稣并悔恨自己的罪恶的感情,也可以不相信这些细节,但是知道耶稣的确为我们受了很大的痛苦。
页次:184/252页 每页15条 总计3770条 首页 上一页 下一页 尾页
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