资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.1199：[其他问题]深思「3/21/2010 7:53:30 AM」 [ ] (提问)
Male
可怜 		　
你好！
我今天看了一篇你们网站上刊登的文章，实在令我震惊！！！
我实在不明白办教会网站的目的和意义是什么？是传递信仰的信息还是——
发泄个人私愤？对一位主教及教会的权利机构的漫骂污蔑有什么意义？有什么意图？？是信仰的传递吗？？？
写这篇文章的人，和刊登这篇文章的人的责任，谁来负？？？产生混乱、仇恨、判断的后果谁来担负？？？恳请答复,谢谢！
[天主教在线] 回复：
马云说：如果把淘宝关闭就可以杜绝假货，那当晚就可以把淘宝关闭。
我们告诉您说：如果把天主教在线关闭可以让安主教退出爱国会，可以让爱尔兰的神父们不再娈童，不必等到晚上，我们马上就可以关闭。
事情发生了，就不能不容忍别人的批评，如果连这个肚量都没有，天主教还不如共产党。一个地方教会的问题，同时也是普世教会的问题，不然地方教会和普世教会还有什么关系？非常痛心的是：天主教会的绝大多数媒体都是报喜不报忧，比CCTV还CCTV。但是事情还是那个事情，甚至越捂越大，欧洲、美国的“娈童门”，中国主教们走的“曲线门”都在没有人敢揭露和批评下才生下了怪胎。
天主教在线提供对中国教会各种批评的机会和平台，并不意味着天主教在线本身批评了谁。天主教在线忠于教会、忠于教宗、忠于圣统，也忠于训导，但是所有的忠于并不排斥尖锐的批评。不错，批评总会带来观点的对立、冲突、混乱、判断，但是批评辩论也会澄清某些问题，也会唤醒某些教友们的独立判断能力和意识，更会让全世界的人都知道我们中国的天主教会到底发生了什么，所以发生的，不仅仅是成绩，还有失败。所以，天主教在线永远都不会成为一部单单替别人唱颂歌的机器。
但是，我们必须要指出的是：您必须要学会辩论的规则，就是您在发言之前，首先要读懂对方所要表达的信息，不要出于感情和义气简单地来用“漫骂污蔑”等类似的词语盖帽。
天主教在线感谢那些说真话，和敢于说真话的人，所有能保留在天主教在线上的言论，其责任我们来负。我们感谢那些凭着理性而客观分析中国教会问题的人，我们更感谢那些批评，因为这是中国天主教会能认清自己的一个方法。我们当然可以说：祈祷吧，合一吧，圣洁吧，悔改吧……仅仅这些就够了吗？
批评总不是目的，而是方法。批评也不是反对合一，而是找出如何合一的道路。所有惧怕批评的人，大都属于不敢正视问题的人，希望教会的人都毫无瑕疵的人。
但是，理想与现实之间总会有些差距。
NO.1198：[其他问题]还是我「3/20/2010 9:38:34 AM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1197：[其他问题]赵县教区的问题很严重「3/20/2010 12:28:50 AM」 [ ] (提问)
Male
aq 		　
赵县教区的问题很严重,主要是因为所谓的署理高保金两面三刀,口是心非.混乱都是他制造的,是他鼓动王冲林为他的主张签字呐喊,而高保金躲在后边成了好人.尤其婚姻问题.他都能私自拆看别人的信件并大量复印,他还有什么事不敢做.
[天主教在线] 回复：
您所说的已经超出我们所能答复的范围了，无论是赵县教区的具体情况如何复杂，以牺牲教友利益的方法似乎是值得商榷的。我们多么希望中国的教会能够正常起来，至少拥有一个健康而有效的体制，不至于成为信友们的裁判所。
NO.1196：[其他问题]基督教与天主教有何不同「3/19/2010 11:39:52 PM」 [ QQ:461959934 邮箱:tctangchao31315@sina.com ] (提问)
Female
堂堂 		　
您好，我是一个基督徒，是去年六月受洗的，至今我感觉还没搞清基督教与天主教有何不同。
我想问基督徒可以改信天主教吗？因为我觉得基督新教给人很混乱，而且没有什么束缚，很松散。而天主教不同……
[天主教在线] 回复：
请您参考这里http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1425.html
NO.1195：[其他问题]圣母山「3/19/2010 11:02:22 PM」 [ 邮箱:zhaodongsmail@163.com ] (提问)
Male
bushizheer 		　
我想问问，
1、是不是每个天主教堂都有圣母山（有圣母像的假山真的叫圣母山？）？？
2、圣母山在教堂的地位是什么？她的作用是什么？？
3、在圣经有没有出处呢
[天主教在线] 回复：
1、不必每个教堂一定要有圣母山。圣母山是一种象征，而不是实体的照搬，教友建圣母山是仿效圣母曾经在路德和法蒂玛的山上显现给世人。圣母的显现似乎和山有着特别的关系，因此用圣母山的方式实际上是对圣母显现的一种不断地的重现。这种重现也不是实体的，而是象征的。就像我们在街头树立一座雕像，为了纪念某人的伟绩。当我们看到这雕像时，我们铁定不会认为那是个真人，但是我们却能由看到而引发对那人的怀念之情。就像我们看到刘胡兰的雕像，会想起她曾经的英勇一样。这样，教友们接着圣母山对圣母的崇敬，便会引发世人与圣母之间的一种共鸣，或者感应，因此这也成为人获得恩宠的一个机会。
2、圣母山可以建在教堂里，如果教堂够大的话。不过一般会在教堂外，在一个合适的地方，能够搭假山的地方就可以。圣母山的作用上面已经说了。
3、基督徒的信仰是活的，不是圣经里出现的人就必须要照着做，比如割损；也不是圣经里没有出现的人就不能去做，比如照顾艾滋病患。天主教徒不要成为基要主义者。
NO.1194：[其他问题]耶佛是不是一体的两面？「3/19/2010 10:12:30 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如题所问！阿门！阿明！
[天主教在线] 回复：
利玛窦在传教伊始曾经先倾向于佛，身穿袈裟，甚至剃发。但是后来却弃佛近儒，拯儒排佛，自此也产生了与佛的激烈论战。
罗光曾经就这个问题写过一篇文章，就是有光利玛窦和佛学的论战，您可以参考这里http://www.ccccn.org/book/html/150/8867.html
根据罗光的分析，在有关天主的辩论上，天主教与佛教有着根本的分歧，罗光这样说：佛教不信有最高的神，只信有真如。按照天台宗和华严宗，也按照禅宗的哲理，真如为一绝对的实有，可以称为佛，然不称为神。天台宗、华严宗和禅宗都称为佛教的大乘圆教，主张事理相融。事即宇宙万有，理即宇宙万有的本性真如，万有是真如的外在表现，两者相合为一。明朝王阳明倡「一体之仁」，仁是生命，宇宙万有和人，在生命上结成一体。明末的李贽为王阳明学派的最疏狂的一派，和佛教禅宗相混。当时这些佛教学者，听见利氏宣讲天主为宇宙万物的创造者，为最高的神，便群起辩驳。
然而，根据吴经熊的观点，我们需要正确理解佛教所谓之“空”，因为“空”不是指“不存在”，而是“隐隐地指向一种终极实在”、指向“绝对”的“过度”。佛教徒依然对“彼岸”有着强烈的渴望。教宗若望保禄二世曾经说：佛教的终点正式基督宗教的起点就是这个意思。
天主教与佛教在这一点上一直是无法调合的，双发的分歧非常的大，甚至是根本性的。因此在有关至高神的立足点上是不能说也佛一体两面。但是，天主教与佛教依然有着许多共同的特别，这也是为什么利玛窦一开始以西来番僧自居的原因。比如在仁爱、慈悲方面耶佛有着极其相近的主张。
NO.1193：[其他问题]帮助我在圣衣会的网站上发个帖好吗「3/19/2010 7:25:07 PM」 [ 邮箱:woshiyijianmei@yeah.net ] (提问)
Female
默观者 		　
帮助我在圣衣会的网上发个帖请求他们开办中文网。好吗。再请求他们能否帮助我找台湾圣衣会联系给我一本中文会规。【说明我有残疾学不来外语】，当然如果是电子版的中文会规供给我下载也可以。谢谢您们帮帮我好吗？
[天主教在线] 回复：
好吧，我们试着联系一个加尔默罗会的秘书处，看看他们是否能提供中文版的会规。若是有什么消息的话我们会通过您留下的邮箱跟您联系。
NO.1192：[其他问题]如何是好「3/19/2010 5:07:05 PM」 [ ] (提问)
Female
天堂路十字口 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1191：[其他问题]问题「3/19/2010 12:52:22 PM」 [ QQ:1041120986 ] (提问)
Female
旭 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1190：[其他问题]关于中国教会的一系列问题「3/18/2010 9:02:52 PM」 [ QQ:240707305 邮箱:18777176531@139.com ] (提问)
Male
ytzyszm! 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1189：[其他问题]我想找加尔默罗圣衣会的会规中文版怎么办「3/18/2010 8:00:16 PM」 [ 邮箱:woshiyijianmei@yeah.net ] (提问)
Female
默观者 		　
我想找加尔默罗圣衣会的会规中文版的。电子书或纸质书都可以。请求帮助。谢谢
[天主教在线] 回复：
我们查阅了一些网站，没有找到中文版的加尔默罗圣衣会的会规，这里有一些有关的介绍：http://www.mchui.com/Spring/History/Carmelitehistory.html
http://www.ccccn.org/article/other/comun/qita/2009-10-25/3827.html
这是加尔默罗会的官网http://www.ocarm.org/，不过没有中文。
看来他们的网络福传做的还不够。
NO.1188：[其他问题]还是我「3/18/2010 6:47:44 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1187：[其他问题]我的回复「3/18/2010 6:44:52 PM」 [ ] (提问)
Female
天堂路十字口 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1186：[其他问题]挺好「3/18/2010 12:55:46 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.1185：[其他问题]关于弥撒祭献礼仪的一些看法「3/18/2010 12:23:19 PM」 [ ] (提问)
Male
小小 		　
我们这里(闽东教区)的神父在举行大占礼弥撒时有向上主奉献水果、鱼、鸽、蔬菜等食品，表示对上主的感恩之情。但是神父接收教友呈献上来后而将这些奉献物放置地上，我认为这样甚为不妥，与望弥撒穿背心、短裤、拖鞋进教堂对天主的不恭没什么区别。是否正确希望得到你们的指教，谢谢！
[天主教在线] 回复：
放在祭台前就可以了，但是无需放置一张桌子，否则会影响美观。当然，在侧面放置一张桌子专门来放置这些呈现的食品也是可以的。
这些奉献和饼酒的奉献不是一样的等级，但是所表达出来的思想是一致的：这些都是大地和人类劳苦的果实，借着这种奉献，人类承认天主是宇宙万物的掌管着，并希望天主丰厚的降福我们。
页次：172/251页 每页15条 总计3764条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：166页 167页 168页 169页 170页 171页 172页 173页 174页 175页 176页 177页 178页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题