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标题关键字：
NO.1982：[其他问题]我有两个问题「10/22/2009 10:12:23 PM」 [ ] (提问)
Male
sincerelyman 		　
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NO.1981：[其他问题]天主的全能问题「10/22/2009 7:40:20 PM」 [ QQ:1075356349 邮箱:yerx2009@126.com ] (提问)
Male
杨二祥 		　
天主既然早已知道一个人的灵魂不能得救，那么天主为何还造他？
[天主教在线] 回复：
若是简单的回答可以这样：天主的预知并不等于预定。天主的预知也没有抹煞人的自由，而一个人的灵魂不能得救也不是天主预定的。若是天主真的预定了一个人一定要下地狱，那么，这个人也真的旅行了天主的预定，那么，这个人也就不能下地狱了，因为他完全履行了天主的计划，他应该升天堂才对。
我们转载一段蔡惠民神父对此问题的答复供您参考。

问：天主早知谁要落地狱，为何要造他出世受永苦？
我晋铎以来不觉间已有五十余年了，同时传道讲解要理问答也是有同样的年日，在这些日子里对讲解要理问题，不但没有遇到难题，且很顺利，并熟能生巧，所谓教学相长，但最近有人对我提出一个从未有人问过的问题来，我无法给他们一个心满意足的答题，因此请求负责答难题的神父给予解释，等我向那位对我提出此难题的弟兄姐妹们一个圆满的答复，则感激不尽了。主佑！

蔡惠民神父答：
谭神父遇到的难题表面上是互相矛盾，但实际上并不然。只要我们能够分辨天主的内在生命和外在行动，彼此有分别而又一体，矛盾便可化解。

所谓天主的内在生命，即天主的本性。祂是宇宙的根源，万有的主宰。作为创造者，祂是绝对的，祂的属性也是绝对的。祂无处不在，无所不能，无所不知。

至于天主的外在工程，即天主的行动。祂主动地进入人类历史，与人结盟。人虽然不断因罪恶而违背了盟约，但天主并无因此而撤回自己的许诺。反之，祂透过以色列民漫长的历史，最后藉祂圣子的降生，揭示了祂的忠信与慈爱。

所以，我会将全知视为天主的内在生命，慈爱则是祂的外在行动。依照天主教教理（236条）的看法，两者是有区别，但其实又是天主的一体两面。

透过「外在工程」，天主给我们启示了「内在生命」；但反过来说，在祂内在生命的奥秘的光照下，祂的一切工程都得以理解。同样，在人身上也有类似的情形。人可透过他的行为将自己显示出来，我们愈是认识一个人，就愈了解他的行为。

不过，在这种相互的关系上，我们要确认外在工程的优先性。首先是天主透过外在行动，揭示了自己的内在生命，然后人才从这些行动中推论出天主的本性。如果我们将这个秩序倒转，即首先是从天主的绝对性，超越性入手，然后才在历史痕迹提出印证，那么，我们所言述的天主，再不是那位自我通传的天主，而是一位哲学而又抽象的天主。

如果天主的全知与祂的仁慈互相矛盾，正因为我们先假定了天主的绝对不变本质，然后发现与祂的历史行动不相符。要解决这个矛盾，或许我们首先要注视福音所记载的耶稣，祂的一举手，一投足揭示了甚么？祂清楚地指出，不是健康的人需要医生，而是生病的人；祂亦可以为寻找失落的一只羊而丢下其它九十九只。为甚么天主本可以大公无私，处于整个人类历史以外，然而，最终又放弃这样做？我相信除了爱以外，再无其它更恰当的解释。

因此，天主的全知并不是抽象的，我们必须从耶稣所揭示的爱去理解。因着这份爱，祂自由地放下了自己的超越和不变，主动而冒险地与人交往。同样，因着同一份爱，人亦得以在自由中去回应天主。所以，这份爱的呼召与响应是不断开放的。若果天主是爱，祂肯定不愿见到任何一个人丧亡，祂期待我们每个人在自由中去体味祂的慈爱。
NO.1980：[教规教义]关于新教徒告解的问题「10/22/2009 7:04:15 PM」 [ ] (提问)
Male
基督徒 		　
各位牧者好，我是新教徒，我听一些天主教的弟兄姐妹引述神父的话说，新教徒如果参与告解将不会被允许，只可以进教堂参观弥撒。那这样的话是不是看新教如同异教呢？如果那神父代表天主教会的立场，我将不会再承认天主教徒为弟兄姊妹，也看他们如同异教徒。
[天主教在线] 回复：
根据我们所询问的一位合一运动中心的主任的答复，新教徒不能领受天主教的圣体，因为圣体代表着一份完全的共融，所以在没有完全合一之前却领受这份共融的圣事本身便是矛盾的。
但是，天主教会并没有禁止新教徒请求天主教的神父听告解，因为告解不是表达的一份共融，而是表达罪的宽恕。
由于受到马丁路德和加尔文的影响，新教并不将告解视为一件真正的圣事，尤其不赞同神父的中介作用。所以，若是一位新教徒有意到天主教的神父那里告解，就必须要赞同天主教会有关告解的道理。
“如果那神父代表天主教会的立场，我将不会再承认天主教徒为弟兄姊妹，也看他们如同异教徒。”这种心态大概就是天主教会同基督新教总是有分歧的原因之一，所以，我们首先应该拥有的是一种“交谈”的心态。
NO.1979：[伦理问题]以后的生活如何面对「10/22/2009 5:33:44 PM」 [ 邮箱:yourguojuan@126.com ] (提问)
Female
爱爱 		　
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NO.1978：[伦理问题]恋爱问题探讨「10/22/2009 3:16:55 PM」 [ ] (提问)
Male
一只脚在新教 		　
    现在我们把10多岁 进入青春期但还未成人的时期的恋爱称呼为早恋 而在工业社会以前 这个年龄正是结婚成家的时候。所以我觉得出现早恋的根本原因是工业社会延长了人的学习时间，延缓了踏入社会的时间（现在毕业大学生普遍是20多岁 硕士博士普遍25岁以后甚至30岁 这个年龄在过去的话生的小孩都满地爬了）但是人的青春期还是没有变化 甚至会因为普遍的性早熟而略有提前
    所以我觉得既然早恋既然在时间上不存在‘早’那就不应该搜肠刮肚找一大堆这样那样的理由进行压制 天主教法典也说了 男16 女14的时候就是合法年龄了嘛。保罗也说‘与其欲火攻心 不如嫁娶为妙’。
[天主教在线] 回复：
您在第一段所说的非常正确，但是却忽略了一个重要的因素，就是心理因素。生理上的早熟并不能一定伴随着相应的心理成熟，我们倒是认为恰恰相反，现代年轻人在心理成熟度上远远不及过去的人。
天主教法典所说的是“最低”限度，否则结婚无效。最低限度并不是一个推荐年龄，所以，我们不能只理解文字而忽略的精神。
保罗所说也不能绝对化的去理解，倘若一个10岁的男孩性早熟，感觉欲火攻心，难道就要结婚吗？
NO.1977：[其他问题]梦的原因「10/22/2009 12:25:42 PM」 [ ] (提问)
Female
领悟 		　
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NO.1976：[其他问题]寻找东西要念哪种《九日经》「10/22/2009 10:16:41 AM」 [ ] (提问)
Female
德兰 		　
我有一个重要的文件放哪里忘记了，找不到，这文件关系重大，所以非常着急，找了几天了，想起以前有念过哪一种《九日经》是祈祷找东西的，是哪位圣人的九日经，可否请告知？谢谢！
[天主教在线] 回复：
在您存放资料的硬盘上按右键，点搜索，输入文章中包含的关键字，然后点搜索。
NO.1975：[其他问题]关于瑜伽「10/21/2009 10:59:12 PM」 [ QQ:243046302 邮箱:yuelong484@gmail.com ] (提问)
Male
rodney 		　
记得在看旧版答疑中，看到你对一位教友的关于瑜伽的回答。我觉得并不是太好。

 time:2006-3-30 9:28:02  
　 佳播小兄弟：请问天主教徒能不能练习瑜伽，因为瑜伽练习对身体很有好处，但好象又是佛教的东西，请明确告诉我，非常感谢！ 
 time: 2006-3-31 22:31:07 
 由于近来天主教会对不同的灵性传统比较接纳，轮回观念、正面思想、禅、瑜伽都有不太程度的研究和接纳，只要加以注意练习瑜伽也没有什么，我国的气功也是一样，因为练习这些并不是在接受一个与天主教信仰相反的体系。 

其实在瑜伽中每个动作都是一个与相关的邪神的沟通。我认为如果可以，应不去接触它。不知教会有没有明确的规定。
[天主教在线] 回复：
http://tw.myblog.yahoo.com/cssc_art/article?mid=12&l=f&fid=8 这里是天主教新竹社會服務中心才藝研習班，你可以看看，也教人们联系瑜伽，但是就是为了减肥啊，强身健体什么的。
也可以参考一下一位有信仰的天主教徒的分享http://www.kungtai.org.tw/kt/depEdu_a.php?action=detail_live&fid=14
NO.1974：[其他问题]美德兰天主教服装「10/21/2009 9:37:42 PM」 [ QQ:179941169 邮箱:lzf_lz@163.com 个人网站:http//www.meidelin.com ] (提问)
Female
刘桂兰姊妹 		　
您好:我们是北京美德兰工作室我们公司专业设计开发生产天主教服装借着服饰来荣耀天主,你们可不可以链接我们,13466704444,http//www.meidelin.com
[天主教在线] 回复：
请在这里添加http://links.ccccn.org/NewSite_Add.asp
不过我们警告您，不要将信息发的到处都是，否则我们将视为垃圾信息处理。
NO.1973：[其他问题]买书「10/21/2009 2:38:14 PM」 [ ] (提问)
Male
haoren20 		　
请问关于洛丁居书房的书是在天主教在线 网站购买吗？应该怎么买啊
[天主教在线] 回复：
选择一本书添加到购物车，点下一步就看到联系方式和付款信息了。为了保证客户的安全我们没有开通网上支付接口，所以需要先联系店主。
天主教在线的商品栏目只是作为一个平台而存在，所有的商品都不属于天主教在线，所以购买需要和上传商品的人联系。我们附有详细的购买说明，请注意查看。
NO.1972：[婚姻家庭]信教与不信教人结婚多年来不和睦怎么办「10/21/2009 12:03:02 PM」 [ ] (提问)
Female
de lan 		　
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NO.1971：[认识教会]家庭祈祷「10/21/2009 9:09:37 AM」 [ ] (提问)
Female
monica 		　
您好！请帮助我们。
我们是天主教家庭。我们3年前为家庭共同制定了：每天早晚祈祷；每周2次读经。但是，至今丈夫总是不能遵守，寻找各种借口逃避；不提醒，就假装忘记了。我和孩子多次用过提醒，谈心，等待的方法帮助他，我们也常常在弥撒里为他祈求天主。他口头不反对，但是却没有行动改过。坚持了这么久，我快要失去希望了。我们需要朋友们的指导和帮助，请帮助我们。
[天主教在线] 回复：
希望你们能继续坚持，不管他能不能遵守。
若是他不反对，只是消极怠惰，多多提醒他就是了。另外，你们是否应该考虑换一种祈祷方式，比如一种更为灵活主动的祈祷。
举个例子吧，假设儿子要考试了，为什么不能全家为儿子的考试祈祷呢？可以不必每天都念经，求恩也是祈祷，赞美也好，反正能和自己的家庭，教会，甚至社会国家相联系就更为具体。
或者让丈夫组织一次祈祷。他不愿意祈祷可能和每天机械式的祈祷有关，所以你们首先应该研究如何改善祈祷的质量。
NO.1970：[婚姻家庭]天主教徒婚期「10/20/2009 10:36:46 PM」 [ 邮箱:jsu_001@163.com ] (提问)
Male
JAMES 		　
我女朋友是天主教徒，我们本来想今年12月结婚，但她父母说只能在12月6号之前举行婚礼，不然就要等到明年了，说是年底连着有几个天主教的节日，不宜结婚
[天主教在线] 回复：
让您的女朋友去问神父。
天主教并不禁止在节日上举行婚礼，但是有几个节日是表示哀痛的，不宜举行婚礼。比如在四旬期和圣周，这段时间举行婚姻不是很合宜。但是并没有教会官方文献来禁止。
正如身穿孝服不能听摇滚一样，某些特殊情况并不适合做另外一件事情。但是，那个国家有明文规定禁止穿着孝服听摇滚呢？
NO.1969：[教规教义]关于嫉妒「10/20/2009 10:15:26 PM」 [ ] (提问)
Female
领悟 		　
在这个竞争的社会,有些人总是喜欢跟别人作比较,例如在外表,才能,名誉,地位,或处境上作较, 看见别人比自己的条件优越,就很容易产生嫉妒感, 对比自己优越的人(或看似优越的人)心怀怨恨．如看见别的有自小车的女子自架车，(因为她自己没有)就希望别人撞车死掉．．?．

请问当不信主的人嫉妒信主的人，那么不信的人会受主的惩罚吗？
经里面是不是提过，只有在主面前认罪的人才能得救．
[天主教在线] 回复：
有信仰的要避免嫉妒，这也是七罪宗之一。
至于不信主的人嫉妒信主的人，他们受不受天主的惩罚是天主的事情，信主的人不要嫉妒天主不惩罚那些不信主却嫉妒信主的人。经上说，审判是我的事情。
得救是一个含义很广的概念，并不能仅仅局限在在主前认罪，因为若是这样，那些生在耶稣之前的人就都不能得救了。
NO.1968：[教规教义]不能生育婚姻有效吗「10/20/2009 9:26:19 PM」 [ ] (提问)
Male
1234 		　
两个人婚配礼了，其中有一个人不会生育，之后发现的，那么这个圣事还有效吗？能离婚吧？还有没有别的新规定，谢谢
[天主教在线] 回复：
根据天主教法典1084条3项：不能生育，不禁止结婚，也不使婚姻无效，但1098条的规定不变。
1098条：为获得婚姻合意而骗婚，骗者针对对方的某种特质与其结婚，如此特质本身能严重扰乱夫妻生活的结合者，则结婚无效。
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