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标题关键字：
NO.2019：[其他问题]新春祈福经文「1/28/2011 1:47:35 PM」 [ ] (提问)
Male
天主赐福 		　
你们知不知道春节的向天主求新一年全家平安和睦的经文？向我推荐一些求平安的或适合春节除夕诵念的。   除夕上坟时我一般都在红纸上写“登天国，享永福”之类的话贴在墓碑上，这样好吗？
[天主教在线] 回复：
这里有：
http://www.chinacath.org/book/html/98/content.html
NO.2018：[其他问题]女教皇的问题「1/28/2011 1:09:17 PM」 [ ] (提问)
Male
悲夫！ 		　
历史上的女教皇
　　教皇应该都是男性，但是女教皇事件却被喻为是西方宗教史上最令人迷惑和惊奇的发现。虽然罗马教廷方面对于她的存在矢口否认，但近现代，关于女教皇的传闻却常盛不衰。这位离奇的女教皇是约翰八世(johnⅷ) 872－882 。公元872年，一位女扮男装的修道士，被选为教皇，称为约翰八世。“他”在任内离奇怀孕产下女儿，女性身份被揭穿，未知谁是女婴父亲，母女立即被逐出教廷。当局甚至发表声明，说教皇急病身故。传说中，母女被关进监狱后，双双死亡；另一说法则是米兰公爵救美，迎娶落难女教皇，女孩成公爵千金。教廷在处理上述事件过程中，发生权力斗争，虽然大家一致主张掩饰真相，但保守派力主揪出“奸夫”治罪，另一派担心“奸夫”不只一人，牵连甚广；能走近女教皇而共赴巫山的人，地位必定非比寻常，不追究应是上策。最终，各派还是达成协议，以后凡出任要职的人员，须验明性别，以防有人乔装混入教廷，作出伤风败俗的行为。这是真的吗？虽说我是虔诚的天主教徒，但还是、、、、、、
[天主教在线] 回复：
您先阅读一下百度上的解释吧。
http://baike.baidu.com/view/1039199.htm
NO.2017：[其他问题]一个妥当告解是给天主最好的礼物？「1/28/2011 11:59:53 AM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
快过年了，我想办一个妥当的告解，那么请问如果办一个妥当的告解是给天主最好的礼物？还是给自己一个最好的礼物？
[天主教在线] 回复：
妥当告解就是重新与天主和好，是罪人的新生，耶稣说：天上的天使也高兴。
所以，浪子回头，不仅是浪子的福气，也是整个家庭的喜乐。是双方的，或者多方的，而不仅仅是单方面的。
NO.2016：[其他问题]进化论问题「1/28/2011 11:20:07 AM」 [ ] (提问)
Male
圣弥额尔 		　
说人是猴子变的，万物是进化而来的，还有就是恐龙的事能说明什么？ 教会解释为上主的一种安排的自有他的意义， 但又从宇宙的意义上说天主是存在的。 二者矛盾吗？就是从微观和宏观的角度上看二者矛盾吗？总感觉一者有推卸责任的嫌疑，二者像是为自己找借口。或许这世界就是这样的，规律自始就有。总是很困惑，可能这方面了解的很少。强让自己信总感觉有种自欺欺人的感觉 
[天主教在线] 回复：
目前，天主教会接受一种有神的进化论，就是承认世界的进化，当然，不是简单的猴子变人。有神的进化论之所以不同于无神进化论就是在于进化的主导者是谁的问题，有神的进化论认为事物本身具有规律，具有进化的能力，但是这种规律和能力是造物主在创造宇宙万物之时赋予的。而无神的进化论则认为事物本身产生规律，随着进化产生精神，因此，也就没有了神立足点地方。
NO.2015：[其他问题]梵蒂冈教宗国的意义「1/28/2011 10:17:14 AM」 [ ] (提问)
Male
伦蒂尼 		　
我们都是天主教徒，但是对于梵蒂冈教宗国的意义，我想还是有许多教友对其认知不够，我就是其中之一，大致两个问题，

其一；梵蒂冈国的形成根源是什么？（当然罗马是伯多禄的殉道之地，而伯多禄是宗徒之首，这每个教徒都知道）

其二；我们中国大陆教友也罢外教这也好，对于梵蒂冈认识只停留在以上一点，还有梵蒂冈就想有个国际发言权的认知上！我要问的是；梵蒂冈国际发言可以说是没有任何实质性作用！你比如；美国打伊拉克，教宗和梵蒂冈官方一直在强烈超强呼吁打不得啊！！！这会造成人员伤亡民族裂痕等等，可是这毫无用处！美国照打不误！你说梵蒂冈作用在哪里？
[天主教在线] 回复：
一、梵蒂冈的前身应该是教宗国，或教皇国，是随着封建贵族对教会大量土地的馈赠而发展起来的外在形式的制度组织。拉特朗条约之后梵蒂冈城国才正式形成，但是，梵蒂冈从来就没有单独以“国”的性质存在过，而一直以政教合一而存在。换句话说，“国”的制度是为了保障宗教事务的行使，为了宗教事务而服务。
二、梵蒂冈的发言是道德意义上的，不是政治宣言。美国打了伊拉克不错，但是教宗也敢于当面给小布什说不，其他哪个国家的元首敢面对美国总统说个不字？另外，我们不能因为事实上美国打了伊拉克，就结论说：所有那些反对美国打伊拉克的声音和游行都是没有的，这种论调是会引发公愤的。
NO.2014：[其他问题]过年习俗问题「1/27/2011 2:10:59 PM」 [ ] (提问)
Male
耶狄狄雅 		　
马上就要过年了，我们中国天主教会在过年有什么习俗？反正我们这里（湖北老河口教区）每年过年的腊月三十下午上坟（燃放鞭炮、燃烛、进香、诵经）后就望弥撒，然后教友们就在教堂前燃放鞭炮、烟花并在教堂的圣母亭、耶稣圣心亭、十字架前燃烛、献花、叩首、诵经、唱圣歌，给神父钱求平安弥撒。等到晚上24：00时又来到教堂燃放鞭炮、烟花并在教堂的圣母亭、耶稣圣心亭、十字架前叩首、诵经、唱圣歌、点很粗的蜡烛一直持续到正月初二。我们这儿还在春节在家里的圣像两边、苦像贴圣教对联，这样做好不好？你们的评价是怎样的？   中国传统的一些过年禁忌教会怎样看待？过年时应怎样向天主求平安？除夕夜在家里的圣龛四周绕彩灯、燃长明灯你们怎样看待？  今年（2011ad）在教会中是什么年（圣母年、若瑟年、还是什么），今年的主保圣者是谁？家人平安的主保圣者是谁？高中生学习的主保圣人是谁？  谢谢解答！厄玛努尔，愿天主保佑你们！
[天主教在线] 回复：
看似这个问题很简单，但是，我们愿意把问题挖掘的更深一些。
我们先从教会本地化说起。主耶稣升天前留给我们的命令让我们去普天下宣传福音，也就意味着传教士们需要带着自身的文化进入到另外一个文化中，很多时候这另外的文化属于一种异质文化，完全不同于福音精神，也不同于传教士本身所接受的文化，那么，这种情况下，就需要做某种程度上的适应。因此，本地文化中一些有价值有意义的元素都应该成为本地化过程中优先考虑的对象，经过福音化这些本地文化，将有助于提升并圣化本地文化。
而农历新年，是一个特别的时刻。从时间上说，是一个一年的开始，是除旧更新的时刻；从空间上看，是出家在外的游子回家团聚的时刻，有钱没钱回家过年，这说明中国人有一种思乡回家的集体意识；从庆祝的角度去看，过年不是简单的吃吃喝喝，更为重要的是访亲拜年、祭祖，这个机会实际上也是赦仇与人和解的最好机会。因此，我们认为春节的庆祝实际上具有强烈的“庆典”意义，我们不要忘了，弥撒本身就是一种庆典。
那么，教会和教友们，要充分利用春节庆祝的这一形式，但庆祝内容可以由教会性质的元素来填充。像您问题中所述的那些活动，都是非常有意义的。我们基督徒要给予新年庆祝一个特别的意义，这将有助于外教人在传统春节意义流失的今天重新找到回家过年的新的意义。
我们特别重视春节，因为从其本身而言，具有强烈的宗教文化氛围，从关系的角度来看，这是基督徒进入社会风俗并改变与充实社会风俗的一个最好的契机。本地教会和教友们，要好好考虑并谨慎的把我们教会的福音精神满满浸润到春节的庆祝中去。
今年2011年，天主教会到目前为止没有声明什么特别的意向。关于主保，不一定必须特别去敬礼教会官方或者传统习俗所认定的，只要自己认为合适就可以选择。比如家人平安的主保，我可以特别去敬礼大圣若瑟，也可以选择圣妇莫尼加。
NO.2013：[其他问题]很多人都说不能烧碗筷「1/27/2011 12:58:15 PM」 [ ] (提问)
Male
AI 		　
我昨天自己烧烤吃东西，吃完我觉得好玩，把筷子拿去烧。请问这样会有报应吗。
[天主教在线] 回复：
天主教没有这个说法，所以烧与不烧都和命运没有关系。但是我们不明白您为什么要烧筷子或者碗，有什么意义吗？本身就没有意义的事情我们费心去整那个干嘛。
NO.2012：[其他问题]智慧和真智慧有什么区别「1/27/2011 12:47:43 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
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NO.2011：[其他问题]关于参观教堂「1/27/2011 10:01:10 AM」 [ 邮箱:dengyang1031@126.com ] (提问)
Female
初中生某某 		　
您好！我是一名上海的初中生。我参加了一个由华师大组织的研究项目组。我们小组选择了天主教堂作为研究对象，希望可以进入教堂参观（5人左右），并已经拿到了有学校盖章的介绍信。请问我们可以进入教堂参观采访吗？如果可以，请问我们可以照相、摄像、录音吗？工作人员和信徒是否会就收我们的采访呢？采访时有什么禁忌吗？我们是否可以参加弥撒或礼赞呢？（我们准备1月30日去徐家汇天主教堂，或许还回去董家渡天主啊教堂）
[天主教在线] 回复：
您直接跟教堂的主管或神父联系就可以，基本上能满足您所提到的所有要求。
NO.2010：[其他问题]有关告解「1/27/2011 9:58:48 AM」 [ QQ:50339808 ] (提问)
Female
心洁 		　
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NO.2009：[其他问题]添加图书事宜「1/26/2011 11:07:57 PM」 [ ] (提问)
Female
梅 		　
您好。我要是在图书中心作100本甚至更多书。能否送我一本思高版袖珍圣经啊。香港出版的。我本来想买,结果爸爸一年心脏病发了三次,又上北京动手术。花了几万元。实在不可能买了。爸爸又不让我信教。我现在一本祈祷日课一本新约一本圣咏。都是袖珍的。被爸爸看到了要么家庭暴力要么救被仍了呢。可是觉得需要全本圣经。可是我们没有出版啊。最近会否出版袖珍圣经,有消息么。
[天主教在线] 回复：
我们可以联系香港到时赠送你一本香港版的袖珍思高版圣经。不过，我们赠送书籍的形式乃是为了促进大家多多自己动手添加书籍，也因此我们在图书中心开放了普通注册用户就可以添加书籍的功能，并做了如何添加图书的文字和视频教程。这不是交易，而是对大家爱心的一种回馈。
NO.2008：[其他问题]因为胆小，而过度害怕怎么办？「1/26/2011 7:58:01 PM」 [ ] (提问)
Female
爆米花 		　
因为胆小，而过度害怕怎么办？
[天主教在线] 回复：
如果您在所有的事情上都是这样，那么，这或者是一种心理疾病，或者是天性如此。若是您仅仅在某些事情上如此，那么，您应该在朋友们的帮助下努力去慢慢地克服。
NO.2007：[其他问题]玫瑰经诵念「1/25/2011 8:16:04 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我 		　
请问，我刚开始念玫瑰经，时间一长，感觉嗓子和气力有点坚持不住，这时可不可以改诵念为默念啊？谢谢。
[天主教在线] 回复：
如果是个人诵念可以默念，若是大家集体诵念，可以小声一点。念玫瑰经的效果不在声音大小，而在于心诚。
NO.2006：[其他问题]玫瑰经与玫瑰念珠「1/25/2011 7:11:07 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我 		　
请问，在念玫瑰经第一端时，是用十字架下的第四颗念珠（念光荣颂的)，还是用圣母牌念，在网上这两种说法都有，不知圣教会有没有具体的规定？
念玫瑰经时，对念珠的使用有没有具体的要求？比如有些教友说，念玫瑰经时，耶稣苦像要拿在手中，不要随便垂着，但我感觉拿在手中在转动念珠时，有些不便，也还有其他一些说法。也有教友说，念珠只是用来计数的，以自己使用方便为准，但这种看法似乎又不太严肃恭敬。希望能得到您的指点，谢谢。
[天主教在线] 回复：
用哪个都可以，只要自己习惯就行。
我们的看法是：念珠本质上是计数的，但因为是在祈祷中使用，所以也具有某种意义上的神圣性，所以需要尊敬，但不要过度。
NO.2005：[其他问题]关于梦境「1/25/2011 5:03:38 PM」 [ ] (提问)
Male
慕道者 		　
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