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NO.1949:[其他问题]苦路玫瑰经「1/5/2011 11:03:41 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我
 
现在手头有一份苦路玫瑰经,上面写的是香港陈日君主教核准发行,但以前从未听说该经,可否介绍一下,谢谢。

[天主教在线] 回复:
应该是一份类似玫瑰经的形式拜苦路的经文,是属于一种新型的祈祷。给人提供一种新的方式纪念耶稣的苦难,内容并没有什么特别之处。既然是陈枢机批准发行的,那么也就作为个人祈祷之用或在团体内集体诵念。
NO.1948:[其他问题]我亲爱的父母是否在天堂「1/5/2011 8:18:53 PM」 [ QQ:492696533 邮箱:492696533@qq.com ] (提问)
Female
萍萍
 
我的母亲于1997年去世,生前妈妈信仰天主教很虔诚,十三年来我们一直在给妈妈做弥散,2010年十二月二十四日爸爸也领洗正式成为天主教徒,他老人家领洗二天后离开我们,教友们都说他们已经到耶稣身边,在天堂享受天主的爱抚,我们很想念爸爸妈妈,真的想知道他们过的好不好?谢谢

[天主教在线] 回复:
为去世的亲友祈祷献祭是一件非常值得鼓励的善事,表达了我们对他们的一份孝心和思念。
根据教会的信仰,通过领受圣洗圣事,不但赦免人的原罪,而且也一起把人的本罪也都宽恕了,刚领洗的人在天主前是完全纯洁无罪的。
虽然我们无法知道他们过的怎样,但我们为他们祈祷却是有百益而无一害的。
NO.1947:[其他问题]关于十一奉献是什么「1/5/2011 1:56:11 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人
 
十一奉献是什么?我看了有一本专门天主带人去看天堂地狱的情景的书,有个人下地狱因为没有十一奉献,平常也做的很好,就因为这个,看地狱那个人问耶酥为什么这个罪会下到地狱,耶酥说你们以为这是小事不是罪,那就是自己骗自己,也是在骗我。 十一奉献到底是什么?

[天主教在线] 回复:
十一奉献来源于旧约雅威对以色列子民的规定。
“地上所生长的作物,或是树木的果实,十分之一要归于雅威”(肋27,30)
“每年,你从田里栽种的收成和一切的农作生产中,取出十分之一来奉献。。。”(申14,22-29)
雅威给以色列子民规定十一奉献的理由是因为当时的以色列有十二个支派,但是土地只分了十一份,其中的肋未支派没有土地,因为他们是被特别拣选为服务圣殿的,所以其他的十一个支派该拿出出产和收成的十分之一来分给肋未支派。当然受恩惠的也包括那些没有土地的外地人,和当地没有劳动能力的孤儿寡母。
这个规定不仅仅是为了供养没有土地的司祭(神职人员)们,也是为了教育我们该有一颗感恩的心,因为不管是田地里的收成还是工作赚来的钱财,都是从天主那里白白领受来的,面对这样的赏赐,人该有奉献的精神来表示对天主的感恩和赞颂。

我们在读圣书的时候,不能只注意到书里说什么,还要明白作者藉着那些词语想表达什么意思,也就是说要理解其中的内在含义,而不能只停留在外在的形式上,而且有些思想要懂得去分辨。不能没有任何区别的全部接受。其实天主的形象在圣经上已经给我们描绘出来了,他是那么的仁慈和包容,不会舍弃任何一个投奔他的人。圣经是最好的圣书,也是最有权威的圣书,因为那是天主亲自启示给世人的。
NO.1946:[其他问题]一个关于宽恕的问题「1/5/2011 8:43:25 AM」 [ ] (提问)
Female
Sophie
 
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NO.1945:[其他问题]耶和华见证人是异端吗「1/5/2011 8:08:24 AM」 [ 邮箱:duomohua@hotmail.com ] (提问)
Male
多默华
 
您好:我想请问,“耶和华见证人”是异端吗?教会对他们是什么态度,还有如果是异端作为教友我们应该以什么态度面对他们,是逃避,还是面对?如果是面对,我们应该如何与他们相处,是以共融为目的还是以纠正对方为目的?

[天主教在线] 回复:
表面上看来,耶和华见证人也相信唯一的真神就是耶和华,但实际上它是一个异端,与现在存在的各大基督教派有着很大的区别。详细情况请您参阅
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%80%B6%E5%92%8C%E8%8F%AF%E8%A6%8B%E8%AD%89%E4%BA%BA

很多时候,他们都会到家庭里去传教,如果自己的信仰基础不是很深,或者懂道理不多,最好要谨慎的对待他们,免的被哄骗。他们一般都是以他们的“圣经”为根据,给人传授他们所相信的教条,很多时候都是对圣经上的话的断章取义,来维护自己的观点。
如果自己没有把握能够纠正对方,最好还是保持一定的距离,以免被其纠正。虽然我们相信的教条不一致,但不该有语言和行为上的伤害和攻击。能够在和平共处的情况下彼此尊重对方的信仰。
NO.1944:[其他问题]迟来的爱「1/4/2011 10:38:39 PM」 [ ] (提问)
Female
幸福天堂
 
你好。
我来这里,
是因为我的奶奶在前几天离开我了。
我很想念她。
在她生前我从来没对她说过我爱她,
现在我非常的后悔。
因为我好想好想她了。
如果我把对她的爱和思念留下来,
你能帮我带给她吗?

[天主教在线] 回复:
如果您的奶奶能在这里看到您的留言自然就能知道您的孝心了。
其实还有一个更好的办法就是为去世的亲人祈祷,献弥撒,通过诸圣的相通功,她可以得到你祈祷和弥撒的功劳和恩宠,也当然就更快的感受到您对她的一片孝爱之情了。
为亡者祈祷献祭一直是教会极为推崇的一件善功。对她和我们都有很大的价值。
NO.1943:[其他问题]弥撒礼仪「1/4/2011 7:18:46 PM」 [ ] (提问)
Male
小王
 
弥撒中念天主经时,一般礼仪是怎样的?有没有所有的教友手拉手念?如有,这是什么意义?

[天主教在线] 回复:
弥撒中念天主经没有什么特别的礼仪,不过一些地区的教友向神父一样伸开双手,表达我们对天主的一种交付和信赖,在犹太的礼仪中,很多时候是举手祈祷的。有时候,神父邀请大家手拉手一起祈祷诵念,是为了表达我们的兄弟姐妹之情,大家在天主面前都是子女,我们之间都是兄弟姐妹,又表示大家同心同德,相亲相爱的一种形式。
NO.1942:[其他问题]一些饰品需要扔掉吗「1/4/2011 3:56:12 PM」 [ ] (提问)
Male
万海波
 
你好,我的母亲刚信天主教不久。她的教友来我家玩,看到我家的装饰品说不能摆,如宝剑,马刀,小瓷佛等等。还得丢掉。请问必须丢掉吗?不可以摆设吗

[天主教在线] 回复:
如果仅仅把它当成一个装饰品,不带有迷信色彩,也就是说不去相信它能给自己带来什么运气或避免什么“邪气”的话,摆也无妨,因为你不相信它,它也就是一个普通的饰品。
但是如果你认为它不仅仅的是一个装饰品,去相信它还有其他功能,那就需要扔掉了,因为在这里面带有迷信色彩,更多的时候可能还会给自己带来很难摆脱的晦气。
NO.1941:[其他问题]我的天主,我该如何爱你?「1/4/2011 12:09:06 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚
 
我被天主所给予我们的爱所感动,但同时又愧疚于我们人类的忘恩负义。我们的主耶稣屈尊就卑降生成人,在精神和物质上又把自己贬降到绝贫的地步,为了救赎我们甘心忍受极端的痛苦,最后惨死在十字架上,又永留圣体作为我们的精神食粮。天主用祂的慈爱不断地召唤我们,但我们沉醉于自己的私欲中无法自拔。人类这么罪恶,但天主还在一如既往地付出祂的爱情,已经伤痕累累了,但还在爱。我们实在太自私了,只考虑自己肉身的利益。想到这些,我感到十分痛苦,我在独处时,心里始终十分忧郁,甚至于想伤心流泪。一位主内的兄弟告诉我,成熟的信仰应该是常常喜乐的,更多的时候要以出世的精神入世,这样会常常喜乐,这也是圣女小德兰经验到天主渴望我们幸福、快乐,因而要多多接受天主的爱。但我一想到我们的主为我们受了这么多的苦,祂始终等在我们的心门口,等待我们开门,祂可以进去,等待我们浪子回头。我曾经有14年,十分冷淡,四大瞻礼才去教堂,不办告解,不领圣体,但有一次我无意中拿起念珠念玫瑰经,是圣母妈妈使我痛悔我的罪,是主用告解圣事、圣体圣事治愈了我身上的许多缺点,天主只需要我们悔改,但我们为什么痴迷不悟呢?我十分忧郁,我该如何调整好自己心态啊?
     我一直搞不懂,为什么天父要祂最爱的独子忍受这么多我们无法忍受的痛苦呢?祂爱我们是其中之一,还有的是天父爱圣子,祂让祂最爱的人背负最重的十字架,而那些圣人圣女也是主所最爱的,他们为了爱主,效法主,也甘心情愿背负沉重的十字架,为这个世界赎罪,所谓齐全就是百分之百的爱天主!是这样的吗?

[天主教在线] 回复:
谢谢您的真诚分享。
当我们去默观天主对人类的爱时,唯有感恩叩拜,因为人类根本就不配一次又一次的得到主的宽恕和慈爱,人是什么?只不过是灰土一把,但是正是在这虚无的人性上,天主彰显了他的大爱,派遣圣子降生,宣讲天主的国,最后死在十字架上,这一切的发生正显示了天主对人的不放弃,表现了天主对人的爱,我们看自己的软弱和罪过,只能增加自己的悲观失望,但是我们要在自己的软弱和罪过之上,看到天主对人的宽恕,在这里看到他的爱,才值得我们的感谢,去朝拜,去宣讲他的爱。所以我们的喜乐来源于天主对我们的接纳和拥抱,天主造人的目的是让我们去幸福,在接受他的同时我们去幸福的生活,我们喜乐的生活了,按照天主的旨意去生活了,也就达到了天主造人的目的, 天主也会为我们而感到高兴了。
圣人圣女们为了爱,才可以做到放弃一切来跟随耶稣,甚至可以为耶稣失去性命,他们之所以这样做,是因为他们首先体验到了天主对他的爱,不是他们自己本身有多么的圣善,而是他们是接受了天主对他们的恩宠,认识到了天主的爱,所以才能做到这一点。完美的圣德就是接受天主为自己生命的全部,并用自己的全部生命去生活天主给与的爱的使命。
NO.1940:[其他问题]网站注册问题「1/4/2011 11:55:18 AM」 [ 邮箱:s19690210@163.com ] (提问)
Male
若望
 
使用贵网站首页注册得到的用户名密码在主页内不通用,如点击打开电影新闻社区等网页使用时需要再次注册用户名密码太麻烦.真希望一次注册就能游遍所有子页内容.

[天主教在线] 回复:
主页注册会自动转跳到论坛注册页面,在论坛注册后,不能在主页登陆,是因为登陆和不登陆没有不同,在评论的时候,无需登录,在评论页面输入在论坛上注册的用户名和密码就可以评论,当然也可以匿名评论。
目前,论坛、社区、知道和百科这几个程序属于一码通,就是一次注册便可以登陆,登陆便激活帐号。
至于其它程序,比如答疑啦,音乐网等,无需注册便可以提问或下载。
为了提高网站的打开速度,目前可以整合却没有整合的程序有图书系统和微博程序。
我们尽可能的免去注册的麻烦,因为我们所有的资料都是公开的和免费的。
NO.1939:[其他问题]在教堂里的礼貌问题「1/4/2011 11:25:31 AM」 [ QQ:949316009 邮箱:ximantu@163.com ] (提问)
Male
西满
 
现在很多教友进堂不脱帽在堂里打手机聊天,这个主日我在堂里有一个管青唱经班的教友他还是老教友家庭的孩子,在堂里打电话我提醒他出去打,他说我不知道什么事我说不管什么事都要出去打。他就犯横还想动手打我,我叫他和我去找神父;见到神父他还理直气壮的问神父我是什么人在他面前幺五喝六的。我就不明白了难道进堂脱帽、不能打手机、着装庄重等礼仪可以废除了吗,现在这些现象在北京教区很普遍。神父现在没人管,现在是改革;但再改革,教堂是什么地方是娱乐场所吗

[天主教在线] 回复:
在教堂里要端正的规矩从来就没有被废除,只是人在遵守的过程中大大的打了折扣,说到底,是因为教友懂道理少,没有明白基督的真福音,也就不会在自己的生活中表现出来一个基督徒的身份和精神。教会是需要改革,但是改革不等于什么都可以,没有原则的为所欲为。当然具体的实施还需要当地的教堂管理来实行。
NO.1938:[其他问题]有关“首七”「1/2/2011 10:46:23 AM」 [ ] (提问)
Female
露西
 
有关“首七”的一些知识,它的来历,意义,要有那些敬礼

[天主教在线] 回复:
在1925年12月10日,童贞圣母玛利亚显现给路济亚说:『我的女儿!妳看我的心,常被不知报恩的人类,用亵渎的言语和负爱的行为所刺透,所以,妳当设法安慰我的心,并转告世人:凡连续五个月,在每个月的第一个星期六,办告解、领圣体、念一串玫瑰经并至少用十五分钟陪伴我默想玫瑰经的奥迹,为赔补我所受到的凌辱,我将要赏赐他们在临终时所需要的恩宠,使他们的灵魂得救。』朋友,你明白「圣母无玷圣心首星期六敬礼」的价值吗?你也要安慰痛苦的圣母吗?实在,她对我们的要求不难,而她的许诺很大。此外,若对你来说,「星期六」不方便,那么,神父有权许可教友在首星期六的紧接着的「星期日」举行此敬礼。天主要给我们那么大的恩宠,现在只是我们要不要接受而已。你要接受吗?凡每主日惯行告解的,则不需在瞻礼七告解。假如一个人瞻礼七不能履行以上的一切条件,可在瞻礼七后的星期日,司铎为了正当原因可以准许。 

五个首星期六﹝瞻礼七﹞ 

『 特爱的孩子们!我以母亲特别的慈爱看着你们,并从世界各地,日益把你们集合在我的无玷圣心里。现在正是作战的时期;为此,你们必须使用那些我特地为你们预备的武器,即:奉献自己于我的无玷圣心,时常念玫瑰经,实行五个首星期六的敬礼,以赔补我无玷圣心所受的凌辱。 

在这些首星期六的日子,我请你们同我联合在一起念玫瑰经,默想各端奥迹,办告解,参与弥撒圣祭,以及领补辱圣体。我曾答应过我的女儿路济亚修女,凡是听从我的要求,虔诚奉行五个首星期六敬礼的孩子,在临终时,将得到特别的保护,并获得必须的圣宠,以得到永生。在现在这个时期,使灵魂永远失落的危机很是严重,你们必须把人灵带到一个安全的地方,把他们托给你们天上慈母特别保护。今天,我的孩子们,也应该加强补辱的神工;因为凌辱我无玷圣心的事情不断增加: 

为何要守五个瞻礼七呢? 

耶稣直接启示给路济亚说:我的女儿,这种用意很简单,世人在五方面得罪 

圣母、亵渎圣母无玷圣心。 

【1】有人轻慢我始胎无染原罪的特恩。 

【2】反对我是卒世童贞。 

【3】否认我是天主之母和普世的慈母。 

【4】攻击及污辱我的圣像。 

【5】而最重要的,是因为有人教导幼小者 的灵魂离开我。 

这个孝爱的补辱运动,借着你们,应该推进扩展。你们应在每月的首星期六彼此集合,真正举行补辱的祈祷,慷慨地答应我向你们所提出的要求。最重要的是,那些曾将自己奉献于我无玷圣心的修道者和信徒,在这些日子里,应该同我一起进行晚餐厅的祈祷。现在战事进行得更剧烈,我必须给大家预备一些时间,使你们的神灵获享平安和休息。在晚餐厅祈祷中,你们将在我内憩息;因为如果你们同天上的慈母一起祈祷补辱,你们将得到我的安慰和坚强。 

这样,我将得到你们更多的补辱,而你们将得到慈母赐给你们的新的神力和光明,为使你们在这个时代,走在这坎坷不平的路上。』 

NO.1937:[其他问题]圣诞歌曲「12/31/2010 7:38:11 PM」 [ ] (提问)
Female
1
 
在哪能找见圣诞歌曲歌词是;今天是你的生日,我的耶稣。。。。。。。。。。。。忘了这是啥歌了。最好是有个词,有歌曲

[天主教在线] 回复:
这种套用社会曲调的所谓的教会歌曲,我们坚决反对。
NO.1936:[其他问题]拉丁弥撒经文「12/31/2010 1:31:39 PM」 [ QQ:245252182 邮箱:245252182@qq.com ] (提问)
Male
奥斯定·克里斯蒂安
 
您好,我是一位老教友,在平时每个主日我都去望弥撒。但是近来我想对拉丁弥撒产生了很大的兴趣,所以我在网上找了一些有关拉丁弥撒的视频和经文对照着看。但是我发现,网上的这些经文,普遍缺少感恩经和成圣体圣血经。希望能得到。
还有就是在圣体降福时神父念了很多拉丁经文,神父祝圣十字架和圣像时也念的是拉丁经文,我非常想知道这些拉丁经文以及中文的翻译。
非常感谢!

[天主教在线] 回复:
您可以把类似的请求发到论坛上,请其他网友给与帮助。
NO.1935:[其他问题]若望保禄二世葬礼礼仪「12/30/2010 3:41:30 PM」 [ QQ:648652214 ] (提问)
Male
站在你背后
 
在葬礼上,枢机主教在棺材上放上圣经,把圣经打开,随风翻动。这个礼仪叫什么?有什么含义?

[天主教在线] 回复:
打开的圣经被风吹拂,象征着基督的福音在世界各地的散播,风是圣神的象征,这也在表明教宗若望保禄二世是一位在圣神推动下降福音传播到天涯海角的教宗。
实际上,若望保禄二世,可以称之为“传教的教宗”。 
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