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NO.1955:[其他问题]关于圣人受苦补赎的问题「1/8/2011 7:06:31 AM」 [ ] (提问)
Female
琦琦
 
你好,一直在看每日圣人,包括平时看的圣人传记等,发现大部分的圣人都很克苦自己,甚至是“虐待”自己的地步,看到他们那样做,总觉得自己在世俗生活中过的太幸福了,太舒适了。可是让我自己那样做。我好像真的做不到,总是贪吃好吃的,睡懒觉,买衣服。死了会不会受罚很痛苦啊。哎

[天主教在线] 回复:
其实信仰生活中最该效法的对象是耶稣基督本身,他才是我们最大的榜样和模范。历史上的圣人们是在不同的时期,以不同的方式来跟随耶稣。每个人都有其各自的方法,也没有必要去完全按部就班的跟着去学圣人,见他们做什么我们就做什么,他们怎么做我们就怎么做。其实重要的不是效法他们刻苦的方式,而是学习他们跟随耶稣的勇气和为耶稣付出的精神。
在效法圣人的同时也要分辨自己的身份,自己现在所处的环境和能力,然后来看自己怎么才能更好的跟随耶稣。也就是说我可以在哪些地方做奉献?我可以在什么方面做刻苦?等等。神修的方式可能会根据时代的不同而有所改变,但神修的精神不变。所以,如果自己不能像圣人们那样打苦鞭,穿苦衣或者难以忍受的外在刻苦,那么也可以像小德兰那样在小的事情上,奉献你的那份爱。比方说,少看电视或不看,少买一些没有必要的衣服,把剩下的钱帮助更有需要的人,多拿出一点时间来做祈祷,少吃一点零食,少讲一点别人的坏话,多对人微笑,尤其对自己不喜欢的人,多用心去关爱其他的人,等等都是一些别人不易发觉,又不会对自己的身体造成很大的伤害,却表现了对天主的爱。
NO.1954:[其他问题]世界末日的问题「1/7/2011 11:40:31 PM」 [ ] (提问)
Male
保禄
 
有familyradio的平罗德牧师说:今年5月21 ,天主审判世界,10月21日审判结束。世界末日
如何看待? 万一是呢?

[天主教在线] 回复:
在教会的历史上已经出现了很多次世界末日的预言,但是一次都没有实现,世界继续存在。
耶稣说,“至于那日子和那时刻,除父一个外,谁也不知道,连天上的天使都不知道”(玛24,36)。耶稣既然不愿意告诉我们那日子,自有他不告诉的理由,所以我们也就没有必要再去猜测究竟什么时候到来,因为对我们没有任何的意义。我们需要做的就是时时刻刻都准备好耶稣的到来,随时准备迎接那个最后的时刻。那样的话,不管什么时候来临,我们都一无所惧。
NO.1953:[其他问题]关于爱国会「1/7/2011 10:05:37 PM」 [ QQ:1198026238 邮箱:1198026238@qq.com 个人网站:http://1198026238.qzone.qq.com ] (提问)
Female
主的仆人
 
请问齐齐哈尔教区刘怀忠是爱国会吗?

[天主教在线] 回复:
对不起,我们答疑不涉及私人问题。
NO.1952:[其他问题]询问天津教区圣物组电话「1/7/2011 9:03:14 PM」 [ QQ:493045688 邮箱:siuestheng8@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
无为
 
主管您好

我想和天津教区圣物组联系
麻烦您告诉我联系电话和电邮地址好么?
我们想购买贵教区发行的各种圣书。
 
天主保佑

谢谢

[天主教在线] 回复:
您可以联系堂区电话:022-27811929 
或者登陆堂区网站:http://www.tj-church.org/
咨询买书事宜
NO.1951:[其他问题]天主教图书中心「1/7/2011 6:11:53 PM」 [ QQ:1460923556 邮箱:moguanzhe@139.com ] (提问)
Female
一剪梅
 
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NO.1950:[其他问题]领结婚证得问题「1/6/2011 4:39:59 PM」 [ 邮箱:kaak_111@163.com ] (提问)
Male
zxzxzx
 
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NO.1949:[其他问题]苦路玫瑰经「1/5/2011 11:03:41 PM」 [ ] (提问)
Male
多明我
 
现在手头有一份苦路玫瑰经,上面写的是香港陈日君主教核准发行,但以前从未听说该经,可否介绍一下,谢谢。

[天主教在线] 回复:
应该是一份类似玫瑰经的形式拜苦路的经文,是属于一种新型的祈祷。给人提供一种新的方式纪念耶稣的苦难,内容并没有什么特别之处。既然是陈枢机批准发行的,那么也就作为个人祈祷之用或在团体内集体诵念。
NO.1948:[其他问题]我亲爱的父母是否在天堂「1/5/2011 8:18:53 PM」 [ QQ:492696533 邮箱:492696533@qq.com ] (提问)
Female
萍萍
 
我的母亲于1997年去世,生前妈妈信仰天主教很虔诚,十三年来我们一直在给妈妈做弥散,2010年十二月二十四日爸爸也领洗正式成为天主教徒,他老人家领洗二天后离开我们,教友们都说他们已经到耶稣身边,在天堂享受天主的爱抚,我们很想念爸爸妈妈,真的想知道他们过的好不好?谢谢

[天主教在线] 回复:
为去世的亲友祈祷献祭是一件非常值得鼓励的善事,表达了我们对他们的一份孝心和思念。
根据教会的信仰,通过领受圣洗圣事,不但赦免人的原罪,而且也一起把人的本罪也都宽恕了,刚领洗的人在天主前是完全纯洁无罪的。
虽然我们无法知道他们过的怎样,但我们为他们祈祷却是有百益而无一害的。
NO.1947:[其他问题]关于十一奉献是什么「1/5/2011 1:56:11 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人
 
十一奉献是什么?我看了有一本专门天主带人去看天堂地狱的情景的书,有个人下地狱因为没有十一奉献,平常也做的很好,就因为这个,看地狱那个人问耶酥为什么这个罪会下到地狱,耶酥说你们以为这是小事不是罪,那就是自己骗自己,也是在骗我。 十一奉献到底是什么?

[天主教在线] 回复:
十一奉献来源于旧约雅威对以色列子民的规定。
“地上所生长的作物,或是树木的果实,十分之一要归于雅威”(肋27,30)
“每年,你从田里栽种的收成和一切的农作生产中,取出十分之一来奉献。。。”(申14,22-29)
雅威给以色列子民规定十一奉献的理由是因为当时的以色列有十二个支派,但是土地只分了十一份,其中的肋未支派没有土地,因为他们是被特别拣选为服务圣殿的,所以其他的十一个支派该拿出出产和收成的十分之一来分给肋未支派。当然受恩惠的也包括那些没有土地的外地人,和当地没有劳动能力的孤儿寡母。
这个规定不仅仅是为了供养没有土地的司祭(神职人员)们,也是为了教育我们该有一颗感恩的心,因为不管是田地里的收成还是工作赚来的钱财,都是从天主那里白白领受来的,面对这样的赏赐,人该有奉献的精神来表示对天主的感恩和赞颂。

我们在读圣书的时候,不能只注意到书里说什么,还要明白作者藉着那些词语想表达什么意思,也就是说要理解其中的内在含义,而不能只停留在外在的形式上,而且有些思想要懂得去分辨。不能没有任何区别的全部接受。其实天主的形象在圣经上已经给我们描绘出来了,他是那么的仁慈和包容,不会舍弃任何一个投奔他的人。圣经是最好的圣书,也是最有权威的圣书,因为那是天主亲自启示给世人的。
NO.1946:[其他问题]一个关于宽恕的问题「1/5/2011 8:43:25 AM」 [ ] (提问)
Female
Sophie
 
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NO.1945:[其他问题]耶和华见证人是异端吗「1/5/2011 8:08:24 AM」 [ 邮箱:duomohua@hotmail.com ] (提问)
Male
多默华
 
您好:我想请问,“耶和华见证人”是异端吗?教会对他们是什么态度,还有如果是异端作为教友我们应该以什么态度面对他们,是逃避,还是面对?如果是面对,我们应该如何与他们相处,是以共融为目的还是以纠正对方为目的?

[天主教在线] 回复:
表面上看来,耶和华见证人也相信唯一的真神就是耶和华,但实际上它是一个异端,与现在存在的各大基督教派有着很大的区别。详细情况请您参阅
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%80%B6%E5%92%8C%E8%8F%AF%E8%A6%8B%E8%AD%89%E4%BA%BA

很多时候,他们都会到家庭里去传教,如果自己的信仰基础不是很深,或者懂道理不多,最好要谨慎的对待他们,免的被哄骗。他们一般都是以他们的“圣经”为根据,给人传授他们所相信的教条,很多时候都是对圣经上的话的断章取义,来维护自己的观点。
如果自己没有把握能够纠正对方,最好还是保持一定的距离,以免被其纠正。虽然我们相信的教条不一致,但不该有语言和行为上的伤害和攻击。能够在和平共处的情况下彼此尊重对方的信仰。
NO.1944:[其他问题]迟来的爱「1/4/2011 10:38:39 PM」 [ ] (提问)
Female
幸福天堂
 
你好。
我来这里,
是因为我的奶奶在前几天离开我了。
我很想念她。
在她生前我从来没对她说过我爱她,
现在我非常的后悔。
因为我好想好想她了。
如果我把对她的爱和思念留下来,
你能帮我带给她吗?

[天主教在线] 回复:
如果您的奶奶能在这里看到您的留言自然就能知道您的孝心了。
其实还有一个更好的办法就是为去世的亲人祈祷,献弥撒,通过诸圣的相通功,她可以得到你祈祷和弥撒的功劳和恩宠,也当然就更快的感受到您对她的一片孝爱之情了。
为亡者祈祷献祭一直是教会极为推崇的一件善功。对她和我们都有很大的价值。
NO.1943:[其他问题]弥撒礼仪「1/4/2011 7:18:46 PM」 [ ] (提问)
Male
小王
 
弥撒中念天主经时,一般礼仪是怎样的?有没有所有的教友手拉手念?如有,这是什么意义?

[天主教在线] 回复:
弥撒中念天主经没有什么特别的礼仪,不过一些地区的教友向神父一样伸开双手,表达我们对天主的一种交付和信赖,在犹太的礼仪中,很多时候是举手祈祷的。有时候,神父邀请大家手拉手一起祈祷诵念,是为了表达我们的兄弟姐妹之情,大家在天主面前都是子女,我们之间都是兄弟姐妹,又表示大家同心同德,相亲相爱的一种形式。
NO.1942:[其他问题]一些饰品需要扔掉吗「1/4/2011 3:56:12 PM」 [ ] (提问)
Male
万海波
 
你好,我的母亲刚信天主教不久。她的教友来我家玩,看到我家的装饰品说不能摆,如宝剑,马刀,小瓷佛等等。还得丢掉。请问必须丢掉吗?不可以摆设吗

[天主教在线] 回复:
如果仅仅把它当成一个装饰品,不带有迷信色彩,也就是说不去相信它能给自己带来什么运气或避免什么“邪气”的话,摆也无妨,因为你不相信它,它也就是一个普通的饰品。
但是如果你认为它不仅仅的是一个装饰品,去相信它还有其他功能,那就需要扔掉了,因为在这里面带有迷信色彩,更多的时候可能还会给自己带来很难摆脱的晦气。
NO.1941:[其他问题]我的天主,我该如何爱你?「1/4/2011 12:09:06 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚
 
我被天主所给予我们的爱所感动,但同时又愧疚于我们人类的忘恩负义。我们的主耶稣屈尊就卑降生成人,在精神和物质上又把自己贬降到绝贫的地步,为了救赎我们甘心忍受极端的痛苦,最后惨死在十字架上,又永留圣体作为我们的精神食粮。天主用祂的慈爱不断地召唤我们,但我们沉醉于自己的私欲中无法自拔。人类这么罪恶,但天主还在一如既往地付出祂的爱情,已经伤痕累累了,但还在爱。我们实在太自私了,只考虑自己肉身的利益。想到这些,我感到十分痛苦,我在独处时,心里始终十分忧郁,甚至于想伤心流泪。一位主内的兄弟告诉我,成熟的信仰应该是常常喜乐的,更多的时候要以出世的精神入世,这样会常常喜乐,这也是圣女小德兰经验到天主渴望我们幸福、快乐,因而要多多接受天主的爱。但我一想到我们的主为我们受了这么多的苦,祂始终等在我们的心门口,等待我们开门,祂可以进去,等待我们浪子回头。我曾经有14年,十分冷淡,四大瞻礼才去教堂,不办告解,不领圣体,但有一次我无意中拿起念珠念玫瑰经,是圣母妈妈使我痛悔我的罪,是主用告解圣事、圣体圣事治愈了我身上的许多缺点,天主只需要我们悔改,但我们为什么痴迷不悟呢?我十分忧郁,我该如何调整好自己心态啊?
     我一直搞不懂,为什么天父要祂最爱的独子忍受这么多我们无法忍受的痛苦呢?祂爱我们是其中之一,还有的是天父爱圣子,祂让祂最爱的人背负最重的十字架,而那些圣人圣女也是主所最爱的,他们为了爱主,效法主,也甘心情愿背负沉重的十字架,为这个世界赎罪,所谓齐全就是百分之百的爱天主!是这样的吗?

[天主教在线] 回复:
谢谢您的真诚分享。
当我们去默观天主对人类的爱时,唯有感恩叩拜,因为人类根本就不配一次又一次的得到主的宽恕和慈爱,人是什么?只不过是灰土一把,但是正是在这虚无的人性上,天主彰显了他的大爱,派遣圣子降生,宣讲天主的国,最后死在十字架上,这一切的发生正显示了天主对人的不放弃,表现了天主对人的爱,我们看自己的软弱和罪过,只能增加自己的悲观失望,但是我们要在自己的软弱和罪过之上,看到天主对人的宽恕,在这里看到他的爱,才值得我们的感谢,去朝拜,去宣讲他的爱。所以我们的喜乐来源于天主对我们的接纳和拥抱,天主造人的目的是让我们去幸福,在接受他的同时我们去幸福的生活,我们喜乐的生活了,按照天主的旨意去生活了,也就达到了天主造人的目的, 天主也会为我们而感到高兴了。
圣人圣女们为了爱,才可以做到放弃一切来跟随耶稣,甚至可以为耶稣失去性命,他们之所以这样做,是因为他们首先体验到了天主对他的爱,不是他们自己本身有多么的圣善,而是他们是接受了天主对他们的恩宠,认识到了天主的爱,所以才能做到这一点。完美的圣德就是接受天主为自己生命的全部,并用自己的全部生命去生活天主给与的爱的使命。
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