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问 |  |     Time:10/25/2005 3:26:38 PM  　 我们认为在教会内没有必要用辩证法和矛盾论的方式来做比较，一定要比较出哪个高哪个低，重要的是生活福音的精神。 佳播小兄弟，什么是辩证法，什么是矛盾论？ 我认为能够清楚罪的轻重，能给人提高自己善恶的观念，对自己的行为起约束的作用，知道什么是天主不喜欢的，什么是天主更不喜欢的。活出福音的精神不错，但清楚什么是罪，罪的大小，对活出福音有极大的帮助。假如一个人他不清楚什么是对的，什么是错的，什么是罪，什么无罪，什么更不可以做和违犯。他想活出福音的精神，只能是纸上谈兵，不知要如何去实行，对自己做的一切，对错都不明，他怎么知道自己思想行为是否符合福音的精神？不知道又怎么知道自己应该向往那个方向，又要怎么活出福音的精神？ 所以，我认为分清罪的轻重，是必要的。分辨是为了更好的生活，更好的做好基督徒应走的途径。 诚如你所说的，罪是由客观因素综合来判断的，一个完全不知道自己所做的事情对错的人，他是无罪的，但他如果明白事情的对错，本来一些不符合福音的精神的事，他可能避免，他有可能改进。如果说一个不去知道分辨的人，对他反而有益（因为他至少因为他的不知道而无罪，避免灵魂的失落），他是否应该不去明白？而一个寻求福音精神的人，寻求真理的人，他是否有福音的精神，有寻求的功劳？ 我认为，活出福音的精神是最重要的，寻求福音的精神也是重要的，因为寻求本身就是福音的精神。 正如耶稣说的，听了去做，我们要听了去做，才能做得更好，才能活出更辉煌的福音精神来。 我不知说得对不对？谢谢回音！！！！！ Time: 10/25/2005 11:51:49 PM 辩证法是黑格尔的理论，认为宇宙万物的运行由正、反的辨证形成。马克思将黑格尔的辩证法加以发展，认为人类社会的发展是在矛盾中进行的，是在阶级斗争中实现的。为了生活出福音的精神当然需要了解福音，没有了解当然没有办法生活。但是没有必要一定要比较。针对你前面所提出的问题，我们认为其中所涉及的不是比较的问题。

迷路人 |  |        Time:10/25/2005 1:30:27 PM  　 我是一个天主教的教友,对天主教的圣灰礼节不是很了解,能不能为我解答.谢谢!! Time: 10/25/2005 2:44:15 PM 为犹太人来说头上撒灰表示承认自己的罪过，表示悔改和皈依，归向天主。教会在四旬期的开始在我们的头上撒灰所要表达的是在这四十天当中基督徒应当特别的准备自己的心灵来迎接基督信仰和生活最重要的奥迹，逾越奥迹，其中我们纪念基督的死亡和复活，我们救恩的泉源。

与你共想 |  |     Time:10/25/2005 1:01:01 PM  　 樊台广播现在为什么音质差的很呀? 无法听到 希望竟快解决,谢谢你们, 天主降福你们佳播小兄弟. Time: 10/26/2005 5:28:22 AM 如果你的网速慢最好你先下载然后再收听，直接收听的效果取决于你的网速。

我是异教徒 |  |     Time:10/25/2005 2:48:42 AM  　 我的问题可能会幼稚或无聊些 1.我不太同意天主教反对避孕的问题... 2.为什么我听圣歌心不能平静下来呢??是不是我本身就有问题啊.. 3.关于教宗的一些问题... PauluⅥ 是位开明的教宗吗?还是比Ioannes PaulusⅡ 还保守些...另外我听说PauluⅥ 的最后几年忧郁寡欢..不问世事..这是为什么呢? 4.我觉得我对于天主教本身有着一种微妙的感觉..我之所以去认识天主教完全是对教宗的感觉..也许Gregory I 来向我传教我真的会信教..我不是无神论者..但我从来不信什么神 命是自己的应该由自己来掌握... 总的来说我感觉我自己好矛盾啊~~! 不好意思 一口气问了那么多..呵呵..有劳佳播大大回答了 Time: 10/25/2005 3:42:05 AM 1,教会认为婚姻应该是向生命开放的，因为婚姻本身是夫妻之间爱的结合，而如果在这个爱的结合中却拒绝爱的果实是矛盾的。 2，此心安处是吾乡。 3，保禄六世和若望保禄二世以及教会历代的每一位教宗都是天主特别拣选为当时的教会和世界的需要的而领导教会更好的生活圣神的临在的。针对时代的需要作出一些具体的抉择。 4，天主教会认为人的命运是自己决定，人的最终受造是为了爱，是为了回应爱，如果不在爱内去看，心灵不会得到满足，如果没有爱的回应，即使耶稣来传教也没有用。人会在深深的反思中发现生命的真正价值和意义，会发现神的存在的最后原因并不是因为哪一位先知或者哲人或者教宗，而是因为我会在爱内得到真正的幸福。

不幸的人 | 廣州 |     Time:10/25/2005 1:40:10 AM  　 請問一個平窮，毫無自信而且不太認識天主教的人可以加入天主教嗎？謝謝回答 Time: 10/25/2005 3:43:04 AM 天主不会拒绝任何一个真正寻求他的人，教会也没有权利拒绝天主所不拒绝的。

|  xryy |  |     Time:10/24/2005 6:57:57 PM  　 长沙的天主教教堂在哪里？ Time: 10/24/2005 8:15:30 PM 长沙市的天主教堂在：长春巷7号。

问 |  |     Time:10/24/2005 1:11:31 PM  　 佳播小兄弟，坠胎是不是比无故杀人罪更大，你前次还没明确的答复我，请明确的答复我，好吗？谢谢！！！！！ 手*yin是不是比非法的对象发生性关系罪更大？ Time: 10/24/2005 2:39:10 PM 教会认为堕胎是除去没有反抗能力的婴儿的生命，是极为严重的事情，杀人是除去一个人的生命。。但是在教会内罪恶的构成需要客观的环境，需要个人的意向等等各方面主观和客观的条件，没有比较详细的情形介绍，我没有办法对你作出一个明确的答复。而且，我们认为在教会内没有必要用辩证法和矛盾论的方式来做比较，一定要比较出哪个高哪个低，重要的是生活福音的精神。 教会认为性是为了爱服务的，只有在夫妻的完全交付中性才是合法的。手*yin是生理成长过程当中不健康的发展所造成的。但是也要针对具体的情况来分析，如果是正处于青春期的年轻人由于生理的发育而造成的手*yin，没有必要过多的放在问题的本身上。至于夫妻婚姻生活之外的性行为教会认为同样不符合教会的训导。

痛苦的人 |  |     Time:10/24/2005 1:01:02 PM  　 教会认为纯粹处于复仇的思想和行为并不符合基督信仰的精神，一个真正的正义和复仇是完全不一样的。正义是为了社会而给予每一个人所应该给予的。 请问这句话要怎么理解呢？ 还有，用法律的方法让对方受到应有的惩罚是复仇吗？ 用我们的方法惩罚对方算不算复仇，有没有罪？ Time: 10/24/2005 2:50:55 PM 如果运用法律手段的目的只是为了报仇同样也不符合基督信仰的精神。通过法律手段是为了让自己受到损失的权利得到恢复。在人类社会的生活中，每个人、每样事物都有自己本来所该在的地方，如果放错了地方，那么就会产生不正义。而正义就是恢复每个人本来所该在的位置，给予每个人本来所应该得到的。如果只是单纯的为了让对方得到惩罚，不管是法律手段还是私人手段都不是真正基督徒的思想，也并不符合福音的精神。至于罪恶方面那要看你们个人的态度。

天主子民之一 |  |     Time:10/24/2005 12:50:51 PM  　 您好：请问您们对刘副主席了解吗？为什么全部是颠倒黑白的攻击？如果真为了福传事业，为了教会的前途和命运，为何不正面引导？！ 有的朋友真是不懂天主教的信仰，可以理解。正是因为不懂，所以才纳闷，完全合乎常理。 假如懂天主教的信仰及教规教义，就不纳闷了。 非常遗憾，既然不懂，就不应该轻易下判断了。有中国国籍、自然是中国人，中国人爱自己的祖国。期盼中国走向繁荣、富强。中国人不能胡言乱语。不懂天主教的信仰、就下断语，岂不成为笑话。 刘副主席做的大事太多了， 难道你们都不知道刘副主席做的工作不少，做的事情不小？ 事实胜于雄辩。刘副主席应该得到广大神长教友尊敬，他为中国教会做了许许多多工作，是一名功臣之一，绝对不能颠倒黑白说成是所谓罪人，爱国爱教是辩证的统一，不能分割开来，作为基督徒，应爱教：即遵规守诫，善尽本分。作为公民，应该爱国：即遵纪守法，服从国家管理，任何国家的公民均不可能超越国家法律、法规之上，当然中国公民也不例外。难道中国公民爱自己的祖国不对吗？！凡是学过国籍法的人均知道，没有国籍的人在世界上地位最低？为什么？因为没有自己的祖国----母亲，如同孤儿，谁愿当孤儿，凡正常人均不会愿意当孤儿吧！朋友：凡事请三思！不爱自己的家、自己的父母亲、自己的亲人、自己的国家之人，还是人吗？！ 我们所信仰的都是从宗徒传下来的至一、至圣、至公从宗徒传下来的圣而公教会，大家要有一个公正的心来对待，不要只听信一面之词或看片面地看问题。敬请回复，谢谢！愿主赐与您平安！愿本网站真正成为为福传事业服务，不成为恶毒攻击或人身攻击之工具！ Time: 10/24/2005 2:41:20 PM 谢谢你的提醒，本站不对任何人做人身攻击，不知道你所说的具体是哪一方面的内容，或者是哪一篇文章？而且我们也不知道你所说的刘副主席是谁？他是哪个机构的副主席？

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