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标题关键字：
NO.7643：[其他问题]上海的佘山圣母对中国有什么意义呢？「5/13/2012 12:57:06 PM」 [ ] (提问)
Male
john 		　
上海的佘山圣母对中国天主教发展有什么重要意义呢？为什么会遭到破坏？然后重建？又为什么不让去朝圣呢？
[天主教在线] 回复：
借助朝圣，可以在圣母朝圣地达致有形可见的合一，是中国教会合一的先声。
目前还可以有小规模的朝圣。
NO.7642：[其他问题]有关来自宗座的香港代办任命江西余江教区署理一事？「5/13/2012 11:34:33 AM」 [ QQ:345901927 邮箱:345901927@QQ.com ] (提问)
Male
余江区教友 		　
1.彭卫照是教廷任命的为余江教区的署理吗？现在整个教区因此事件闹得非常激烈，导致众多教友真假难辨，恳请相关人士给予澄清，还教友一个真相，现在本教区分裂，对抗情绪非常激烈，导致基督的羊群混乱难于是从。
2.香港代办有没有权力任命余江教区管事人职务呢，因为有嫌疑说 香港代办是神父 没有资格“逼退主教”退下来？
3.是否遵从香港代办的任命就是遵从当今教宗的命呢？
[天主教在线] 回复：
已经有人向我们索要了代办的联系方式，希望能解决贵教区的问题。
NO.7641：[教规教义]关于天堂「5/13/2012 8:24:10 AM」 [ 邮箱:gyx195602@163.com ] (提问)
Male
训 		　
神父：
    早上好！我在上次看回复内容时，看了有这样的回复："天堂不是具体的地方，是指人与天主的一种境界"。我的记忆不知是否有错？我看了。我觉得很新鲜，也想了一会，觉得也是。但心中也还有点纠结：从人性的理解力来看，觉得天堂应该是有个地方。从圣经上的有关话语来看，也觉得天堂、地狱、炼狱等都应该是个地方。我有时会在想：天主及一切的神圣总应该有一个栖身和聚集的地方吧！如果不的话，天主及神圣们他们将如何聚集呢？以什么样的情景存在呢？我们常会说，在天堂上，天天与天主在一起，赞扬我主于无穷时。这些话将怎样去理解呢？还有圣经第三章23-24节说：“于是天主把他赶出伊甸园，去耕种土地，他本是泥土所成。天主赶走了这人之后，就在伊甸园东边设立护使     ”。根据圣经上的一些话语，人被天主赶出了伊甸园，来到了地球。而天堂是否是比伊甸园还要高级的一个地方呢？如果有，我想：应该是我们所能目视的这个广大无边宇宙上的某一个星球。
    神父，我的问题是不是太幼稚了！但是，我却很感兴趣.
[天主教在线] 回复：
我们人受自身限制，是无法理解神体和精神体的，所以在教授这些相关的道理时，我们总是使用一些比喻或者比拟，久而久之人们就把这些比喻中的喻体当成本体了。
实际上，很多东西我们都看不到，空气、电、磁等，我们要理解这些东西就需要借助一些方法，比如打开电灯，灯泡亮了，我们就知道有电，但我们看到的这个亮了的灯泡并不是电本身。
神体和精神体是不占空间的，因此天堂也就不是什么“地方”，但天堂也是一个“地方”，这个地方叫做“精神空间”，在这个特殊的“空间”里人跟天主共融。
犹太人和我们现在的人一样，他们也受自身的限制，他们理解天堂和天主的概念，也需要借助人的理性可以理解的文学形式。
NO.7640：[圣经问题]关于圣经中人名的对照「5/13/2012 8:01:19 AM」 [ QQ:356303202 邮箱:chenmingjubo@hotmail.com ] (提问)
Male
Jumbo Chen 		　
您好！

   我看过各种版本的英文版和中文版的圣经，现在我想要一个和合本和思高本的圣经人名的对照表，因为我一开始看的是和合本，转看到思高本之后对一些人名的对应人物就感觉很模糊，您能不能列出一个两个版本相对应的人名对照。我记得以前在维基百科看到过，但是现在找不着了。

   谢谢！
[天主教在线] 回复：
天主教/基督教圣经目录对照表：http://www.chinacath.org/txt/bible/003jianmu.htm
天主教与基督新教圣经主要译名对照:http://www.chinacath.org/article/bible/bcurso/2012-05-16/16077.html
圣经辞典：[url]http://books.chinacath.org/files/article/html/0/325/index.html[url]
NO.7639：[其他问题]怎么办？「5/13/2012 12:54:05 AM」 [ ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.7638：[其他问题]关于性「5/12/2012 10:32:06 PM」 [ ] (提问)
Male
好奇心 		　
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NO.7637：[教规教义]关于圣洗「5/12/2012 10:25:23 PM」 [ ] (提问)
Female
CATTY 		　
之前有弟兄问到圣洗注水次数的问题，我想到我领洗的时候貌似也只是被注水一次；而非“因父”“及子”“及圣神”后各一次，总计三次。
不知道会不会有什么问题？为什么会有注水三次？那注水一次的话正确吗？谢谢。
[天主教在线] 回复：
请您参阅这篇文章：http://www.chinacath.org/article/other/wenzh/pinglun/2011-11-25/14132.html
NO.7636：[其他问题]闪电派人该咋救「5/12/2012 10:23:46 PM」 [ QQ:2604142699 邮箱:2604142699@qq.com ] (提问)
Female
开心果 		　
我身边的一些我们天主教教友被闪电派人员洗脑。我自己本身对教会的事情不是了解，我该怎么帮助他们，他们打着一牧一栈的幌子叫大家要万邦归一。对其不要怀疑，是全能神。
[天主教在线] 回复：
首先，要求助于教会神长，或者一些比较懂道理的修士修女或者教友等；其次，教友们应该互相联系、通气，结成团结互助的小团体，千万不要单个行动。
也要为那些被洗脑的兄弟姐妹祈祷。
NO.7635：[婚姻家庭]婚姻「5/12/2012 9:37:06 PM」 [ ] (提问)
Female
笑笑 		　
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NO.7634：[认识教会]关于“圣物”的祝圣「5/12/2012 4:33:21 PM」 [ 邮箱:gyx195602@163.com ] (提问)
Male
训 		　
我们教友到教堂会请一些神像以及其它的圣物，还有找神父祝圣一下。有的圣物神父会祝圣一下，有的圣物神父又会说不用祝圣。这里有什么分别呢？为什么？
[天主教在线] 回复：
我们觉得这段解释比较清楚：

    建筑物、树枝、水、十字架、人像、地方、时间、日期等若能助人成圣，助人分享主的生命，则亦可被称为是“圣”的。
    圣像提醒我们对圣人的敬礼，圣枝是我们欢迎基督的记号，圣水使我们回忆曾受洗归于基督，圣灰使我们感到自己的卑微，念珠是我们祈祷和默想的工具，十字架更是我们荣誉的标记。
    对圣物的珍惜就是对信仰的重视，但千万不可认为这些东西具有“法力”或“可以避邪”等，这种想法是迷信的！
    基督是天主的活圣殿，而教会是基督的身体，所以信徒的团体就是新的圣殿（伯前2：4-5；弗2：19-22；格后6：16）。不是地方使人成圣，而是人使地方成了圣的。圣堂的作用是提供一个较佳的、宁静的、有着视觉直观的上主无所不在的环境。祝圣礼只是为了突出和表达这地方的特殊用途。
    祝福房子又称“圣屋”，表示家要成为一个父慈子孝、兄友弟恭的培育场所，要成为上主临在该区的标记，而且要成为邻人良好家庭生活的模范。请神父去圣屋其实是一种宣信，也是在上主前的一种许诺：我们要成为一个圣家！
    祝福（祝圣）有“分别开来”和“赋予特殊用途”双重意义。例如祝圣木十字架：木本来可作燃料、可做椅子等，但成了十字架后，便从一般木头中被分别出来了，从此它有一种新用途，它要提醒人纪念救主的爱。所以祝圣十字架的经文大意是这样：“上主，求你祝福这十字架，使配戴它的人，能常常记忆你为他们所显示的慈爱，并蒙受你的祝福。因父、及子、及圣神之名，阿们。”
NO.7633：[教规教义]神父听告解不戴领带问题「5/12/2012 1:20:36 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
假如一个神父听告解不戴领带，是否有大罪？
[天主教在线] 回复：
这涉及不到罪的问题。在特殊情况下，神父可以不带领带听告解。而且这也关系不到圣事的有效和合法性。但是，在一般情况下，神父应该带领带，应该穿戴合适的祭服来举行圣事，以表示应有的尊重和符合礼仪的正规性。
NO.7632：[其他问题]附魔者是怎样的症状「5/12/2012 11:28:08 AM」 [ ] (提问)
Female
tongling 		　
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NO.7631：[认识教会]念经的问题「5/11/2012 2:59:19 PM」 [ ] (提问)
Male
小小 		　
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NO.7630：[伦理问题]问问「5/11/2012 2:57:51 PM」 [ ] (提问)
Male
11 		　
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NO.7629：[认识教会]在末日，“孕妇是有祸的”，是什么意思？「5/11/2012 10:40:40 AM」 [ ] (提问)
Female
爱主耶酥 		　
圣经有一处是这样讲。到末日前。孕妇的是有祸的。这是什么意思？那时候怀孕的人会怎么了？
[天主教在线] 回复：
这里所说的“末日”是指公元70年耶路撒冷的毁灭。圣作者们经历了这个预言的完全应验。路加福音记载得比较详细，其中圣作者谈到了犹太人的逃跑。因为孕妇不方便逃跑，所以圣作者说，她们是“有祸的”，意思是她们会遭遇不幸。
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