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NO.7673:[其他问题]关于教会的统一「5/16/2012 2:05:52 PM」 [ ] (提问)
Male
VS勇气
 
本人天主教,有好几次听大人们说“某某生病了,改信了基督教,真是罪过啊”。请问既然信得都是耶稣,为什么要分成天主教、基督教和东正教,3者之间还相互争夺教友。我相信耶稣创立教会时只有一个吧?那为什么分了呢?是谁提议分的,他们的目的是什么?

[天主教在线] 回复:
天主固然只有一个,但是人们认识天主的途径不同,观点各异,也就产生了各自独特的崇拜和敬礼方式。另外,在一个教会里的人都是带有各自罪恶倾向的罪人,教会能净化人,但其自身也需要净化,而人性的弱点很多时候会成为分裂的主要原因。所以,教会分裂主要原因是因政治、地理、文化不同而造成的认识差异,由此带来各种的纷争,其次是人性罪恶直接分裂了教会。教会1054年大分裂属于第一种原因,十六世纪的宗教改革属于第二种原因。
教会在不断地分裂中,但也坚持不懈的走向合一,因为这合一是主的意思,祂要召集所有人都走向祂。
NO.7672:[其他问题]迷信问题「5/16/2012 1:51:45 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人
 
请问关于在人性思想上会信从迷信,比如耳朵痒是比人在想念或骂你,眼睛跳有不祥之兆或手纹预示等,那这种潜意识的迷信是否构成大罪?可以领圣体么?如果不行的话,那我不是都不能领圣体。我该如何去除这种信念?  我有时候觉得很准! 谢谢……

[天主教在线] 回复:
如果仅仅有这种潜意识并不构成大罪,可以领圣体。
NO.7671:[其他问题]天主教、基督教、东正教的关系「5/16/2012 1:44:20 PM」 [ ] (提问)
Female
VS勇气
 
前几日去教堂,听神父说“基督教是天主教分出来的”。为什么史书上说是基督教分成:天主教、东正教和新教呢?

[天主教在线] 回复:
1054年的时候,教会分裂成了东正教和罗马天主教,16世纪的时候,马丁路德改教,遂形成了誓反教,也就是今天的新教。因此,说新教是从天主教分出去的并没有什么不对。但新教发展的很快,形成了主要的基督宗教中的一支。
NO.7670:[婚姻家庭]关于打胎「5/16/2012 11:05:29 AM」 [ 邮箱:1176224044@qq.com ] (提问)
Male
1314
 
神父您好,我想问一下打胎罪是不是找主教办告解才行啊?那我们这边没主教怎么办呢?

[天主教在线] 回复:
一般来说,如果主教授权给神父可以赦免此类罪过,那么在告解时神父会直接赦免,如果神父没有这个赦罪权,他会告诉教友去找主教。如果教区没有主教,找教区长就可以。
但若是事实上神父已经赦免了,作为教友,就不要再管神父是否有权赦免,因为罪过已经被赦免了。
NO.7669:[伦理问题]不洁与邪淫「5/16/2012 9:59:17 AM」 [ QQ:838723633 邮箱:838723633@qq.com 个人网站:http://user.qzone.qq.com/838723633/main ] (提问)
Male
若望
 
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NO.7668:[其他问题]圣水    驱鬼「5/16/2012 7:51:51 AM」 [ ] (提问)
Female
开心宝贝
 
装圣水的容器上为什么会长青苔?驱鬼为什么一直驱不走,走了又附上呢?

[天主教在线] 回复:
若是圣水没有放盐,且时间已经很长,自然会引发容器长青苔。
若是无法将魔鬼驱走,请通知教区主教。
NO.7667:[婚姻家庭]爱情到底是什么「5/16/2012 7:42:27 AM」 [ ] (提问)
Male
凡人
 
神父您好!

很现实又很难决定的一个问题:我到底该不该爱一个不爱我的人。

舍不下,真的有点舍不下,虽然我知道自己舍不下的似乎只是对他的感情,因为我是真的为了他好才爱他。
经不起考验的爱情对真爱的心真是极大的伤害,我曾痛苦,也很矛盾,因为得不到对方的爱虽不够完美,但能给予他幸福且看着他笑又是怎样欣慰的一件事,虽然我知道他永远不可能给我真爱。

命运总是愚弄人,我爱的人漂浮不定,爱我的人却出现了。

我该怎么办,继续爱我爱的人?还是嫁一个爱我的人?
盼复。谢谢!

[天主教在线] 回复:
根据一般的人性智慧,您似乎首先应该寻找一个真心爱您的人嫁给他才对,因为嫁给一个您爱但他却不爱您的人,一方面对方会很痛苦,另一方面也会注定婚姻可能遭遇失败。
NO.7666:[婚姻家庭]咨询婚姻「5/16/2012 5:57:08 AM」 [ QQ:394431129 ] (提问)
Female
小李
 
我们全家都是封教的。我和我爱人结婚17年,我们感情挺好的,在今年年初我爱人到外地去做生意,现在在外面又找一个,要和我离婚,我现在在家照顾他有病的母亲和孩子,我真不知道我现在应该怎样做,婆婆和孩子都离不开我。我和婆婆的感情比她姑娘还好,我们婆媳两天天为我老公祈祷,他还没有回头的迹象,我不知道该怎样做,我为老人和孩子怎么做都行。请神父给我个建议,谢谢神父。求主保佑我们母子。

[天主教在线] 回复:
很抱歉,您选择了保密留言却没有设置查看密码,所以我们不得不将您的问题公开。
首先,对您家庭所发生的这种不幸,我们表示非常的同情,也为你们祈祷。
其次,您先不要着急考虑离婚等事宜,既然您跟婆婆关系很好,相处很融洽,您应该尽可能的照顾婆婆和孩子,等待时机出现。
很多时候我们会很绝望,因为前面看不到任何希望,这个时候,我们唯有寄望于上主,因为只有天主才能将不可能的事情转变为可能。
最后,若是您的家庭在生计等方面有什么困难的话,您也可以求助于当地教会,特别是教区教长以及本堂神父对您家庭遭遇到的变故的认知,以及求得他们各方面对您的支持。
NO.7665:[其他问题]社会问题「5/15/2012 10:05:29 PM」 [ ] (提问)
Male
月半弯
 
我们村子的工业明胶销售到食用明胶,并且还做药用胶囊,很多小厂子都倒闭了,我们村子中还有被查封的工业明胶,都是大部分准备销售的食用明胶中的,预计六千吨左右。。只是今年春天生产的和去年秋天生产积压的。。。我们村的环境相当恶劣,浅层地下水都恶臭,100米以上的水,都不能入口,又苦又涩。。毒胶囊事件刚过去,村子里面又有大动静,计划把1000亩良田占用建立一个大型明胶公司。。面向全国招商。。另几百亩的倒闭小厂子地址上建立了一个做种子的农场。。把我们村子拆了,另外在良田上建立一个小区,所有的村民都搬过去。不搬的可能断水停电。我家的七八亩良田都被占了。。还有6亩自留地也被占了。。房产好几处。家里还有一大群山羊绵羊。。到年底就100只了。。。我不愿意折腾来折腾去的。。政府很霸道,明年,后年家里的羊群就二三百只了,今年奋斗一年就可以做很多想做的事情了。。可能又要拆迁了,院子没有了,田地没有了,羊群也没有了,院子里面的泡桐树也没有了。。梦想打断了。我们该怎么办,用**来换取自由吗。。。。举国都在搞拆迁,怎么就这么恶心,把我们变成无产阶级吗。。面对可爱的祖国,我们该用什么心态面对。。祖国要折腾到什么时候,才是终结。。求教。。

[天主教在线] 回复:
发生这种事件,我们也不好说什么,但相比遭遇此事件的也不是您一个人,你们应该用集体的力量来设法寻回你们应得的利益。
NO.7664:[其他问题]教宗是不是任命彭神父为余江教区的署理?「5/15/2012 9:16:59 PM」 [ QQ:446003530 邮箱:446003530@qq.com ] (提问)
Male
搁浅
 
教宗是不是任命彭神父为余江教区的署理?

[天主教在线] 回复:
已经有很多人给我们要了代办的联系方式去咨询代办了。
NO.7663:[其他问题]教会事务是否应该参与「5/15/2012 6:27:28 PM」 [ ] (提问)
Male
余江教区教友
 
某个神父在弥撒中不是表扬自己,就是批评其他神父和教友,甚至开除他们等等。本来望弥撒是神圣的,是把教友带近到天主面前,教我们爱人如己,但是他的弥撒让我们望完弥撒后,内心不能平静。而且现在教会分派,身为一个老教友,看了心急,有些教友问分派的原因,作为知情者能不能解释?

[天主教在线] 回复:
这很多时候是教区事务不正常引起的,但教友可以提醒和建议神父不要在讲道中谈这些。
NO.7662:[圣经问题]圣经问题「5/15/2012 6:00:15 PM」 [ ] (提问)
Male
忏悔者
 
在线答疑的工作者你们好,《哥林多前书》第十五章第二十三节:“但各人是按照自己的次序复活,初熟的果子是基督,以后在他来的时候,是那些属基督的。”其中“以后在他来的时候”是指什么时候?请指教,多谢。

[天主教在线] 回复:
是指的基督的再来,也就是末日。但这个时间谁也不知道。
NO.7661:[其他问题]压力太大「5/15/2012 5:44:09 PM」 [ ] (提问)
Female
焦虑的人
 
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NO.7660:[伦理问题]违反自然的罪「5/15/2012 5:26:33 PM」 [ ] (提问)
Male
迷茫
 
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NO.7659:[婚姻家庭]关于打胎「5/15/2012 2:40:26 PM」 [ ] (提问)
Male
芥子馨
 
神父你好!我是一个教友结婚三年多了,在头结婚以前我们夫妻二人就在一起同居过,在结婚后才听妻子给我说在头结婚以前我俩同居后怀过孕在医院检查说是可能死胎或是胎儿鸡形就瞒着我打了胎,我不知道她怀孕过更不知道她打胎,我知道对她怀孕我有责任那我还用在告解中告打胎的罪吗?在避静中听神父讲被打胎打掉的孩子的灵魂会在天主台前喊冤,我想现在作一些补赎或是善功什么比较对孩子的灵魂好些呀?

[天主教在线] 回复:
如果当时您的女朋友没有告诉过您她怀孕了,也没有告诉您她要去打胎,您便不必担负堕胎的罪责,只有婚前同居的罪过。
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