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NO.8063:[其他问题]感谢天主还是感谢耶稣「7/3/2012 11:01:58 PM」 [ QQ:574312455 邮箱:guxinbin123@126.com ] (提问)
Male
玛窦
 
我是天主教徒人家经常问我你信什么,我说天主教,而且时常说感谢天主,但是还有耶稣啊,我们到底是心里时常默想天主还是耶稣呢,祈祷时也是求天主还是耶稣或者都是。

[天主教在线] 回复:
我们信仰的目的是天主,但耶稣是降生成人的天主。所以说感谢天主或者说感谢耶稣都是一样的,因为没有一样恩宠不是经由耶稣而来。
NO.8062:[教规教义]祈祷「7/3/2012 10:01:44 PM」 [ ] (提问)
Male
苹果
 
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NO.8061:[其他问题]为什么一听到梵台,我老婆就头痛~????「7/3/2012 9:51:12 PM」 [ ] (提问)
Male
伯特幽
 
这几天,我都在听梵台播音,我老婆也在,她说听到梵台里讲的内容就心里难受,就有不好的感觉。

[天主教在线] 回复:
您需要说清楚在听什么内容时有不好的感觉,不好的感觉是哪方面的等等。
NO.8060:[其他问题]天主教与基督教的集会「7/3/2012 3:43:02 PM」 [ ] (提问)
Male
保录
 
天主教徒可以参加基督教集会领受圣神嘛?

[天主教在线] 回复:
覆手祈祷和领受圣神原则上都是可以的,因为我们所信的是同一的主,同一个圣神。但需要注意两个原则,第一是要避免表样的问题,因为不是所有的天主教徒都能接受,而且会以为参加者已经改信基督新教了;第二是仅仅在本地天主教会没有这种神恩祈祷的时候才可以去,并且要有天主教的神父或修女做灵修辅导。
NO.8059:[教规教义]非法主教所祝圣的神父,给教友行坚振圣事,有效么「7/3/2012 11:25:12 AM」 [ ] (提问)
Male
提问者
 
非法主教所祝圣的神父,给教友行坚振圣事,有效么

[天主教在线] 回复:
无论是受绝罚的主教还是非法有效的主教,他们对教区都没有管辖权,因此也无法合法授权给所辖的神父行使坚振之权。故此,非法主教所祝圣的神父,给教友行坚振圣事,除非被祝圣的神父与祝圣他的非法主教不是同一个教区,且只有当这位被非法主教所祝圣的非法神父获得合法身份后,并且从他合法的主教那里获得给教友们施行坚振的授权,否则其所施行的坚振无效。
为了更好的明白,我们再简单的说明一下。比如M主教是Y教区的非法有效主教,他祝圣了两位神父,一位是和M主教同教区的A神父,另一位是Z教区的B神父。如果M主教授权给A神父施行坚振之权,A神父所施行的坚振统统无效,因为A神父的主教,也就是M主教是非法主教,对教区无管辖权。对于B神父而言,尽管祝圣的时候是非法的,但他可以回到他的Z教区,也可以通过悔改和公开明补赎获得Z教区合法主教的接纳,倘若B神父获得合法身份后,他的主教授权给他让他施行坚振,那么他的坚振就是有效的。
NO.8058:[伦理问题]是不是罪「7/3/2012 10:17:50 AM」 [ ] (提问)
Male
buzhi
 
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NO.8057:[圣经问题]金子起誓是什么意思「7/3/2012 5:50:08 AM」 [ ] (提问)
Female
丽达
 
我想问下.玛窦福音里.23章16节里.这里的指着金子起誓是什么章思??还有下文的.指着指着供物起誓..
我想问下.为什么犹太人要人们对着金子和供物起誓呢?不解..?

玛窦福音里的23章的36节里的"这一民都要归到这一代个身上."
这里的这一切是指的什么?一点儿 还有这一代人,身上指的是耶稣那个时代的犹太人吗??
这一句话.结合上下文是什么意思? 

玛窦福音里的23章的36节里的"这一切都要归到这一代人身上."
这里的"这一切"是指的什么? 还有"这一代人",指的是耶稣那个时代的犹太人吗??
这一句话."这一切都要归到这一代人身上."结合上下文是什么意思? 

[天主教在线] 回复:
请从这里下载福音详细注释,里面有不错的解释:http://www.chinacath.org/download/pdf/shengjing/2010-07-25/603.html
NO.8056:[其他问题]我想买感恩祭典「7/2/2012 8:15:57 PM」 [ 邮箱:n1delete@163.com ] (提问)
Female
张晨晨
 
你好请问信德社的买书地址是什么?我现在急需这部书

[天主教在线] 回复:
http://old.xinde.org/book/
NO.8055:[其他问题]婚姻「7/2/2012 7:16:20 PM」 [ ] (提问)
Male
找到爱
 
我不是要求圣事婚礼,是要神父帮我们向教会提出宽免,给我们一个允许,允许我们结婚就可以了。他说不帮我们,我去找谁,我自己去找可以吗,可以加我的qq125565892

[天主教在线] 回复:
已经通过qq解决问题。
NO.8054:[认识教会]关于圣迹的疑问「7/2/2012 4:36:23 PM」 [ ] (提问)
Male
邯郸教友
 
回邯郸老家参与弥散时,神父讲道理的时间改为由修女分享,分享的内容中讲到她所理解的自己身上所显示的圣迹;

另外在和家人聊天时,他们也常提到自己身上显现的圣迹,我可以理解他们激动的心情,但是不知道这样自己认为的圣迹,给别人讲时,会不会引起不好的感觉呢?究竟什么样的事可以称作圣迹呢。比如说看到圣像发光,或者自己做了超出平时能力的事情,或者一只蝴蝶一直飞绕亲人的坟墓,这些算显圣迹吗?

[天主教在线] 回复:
在主日,如果神父讲道理的时间改为由修女分享是不被允许的,除非是神父讲完道理或者是领完圣体以后教友们才可以做分享。
简单的说,奇迹是超自然的一种现象。排除物理化学作用后,超出自然规律的现象才有可能是奇迹。但很多奇迹并不仅仅只有这一种理解方式,比如一个教友原来很冷淡,突然遇到某件事情被转变了,如果他在这个转变过程中看到了天主的能力在他身上的实施,那么这也是一种奇迹。在旧约,却是一切可以帮助人看见天主的都称为奇迹。
像您所说的“圣像发光”,“或者一只蝴蝶一直飞绕亲人的坟墓”很多时候仅仅是一种自然现象。由于某些特殊因素的影响,六月飞雪在现在也不是没有不可能,但这些都不是什么奇迹。
有关奇迹的解释,您也可以参阅这里:http://www.chinacath.org/book/html/131/7341.html
NO.8053:[圣经问题]创世「7/2/2012 2:19:36 PM」 [ 邮箱:vitamin_3310@hotmail.com ] (提问)
Male
罪人最重
 
神父们好!我想知道主在创世时,造了动物和人。那么恐龙呢?如果主造了恐龙,那么生物不是死翘翘了吗?

[天主教在线] 回复:
自然界有其固有的规律,海洋并不因为有了鲸鱼的存在其它鱼类就都灭绝了,陆地也不因为有恐龙其它生物就绝种了。生物链的奇妙之处就在于:越是凶险的物种,其繁殖力就越弱,数量也就越少。而脆弱的物种却繁殖力强,数量多。
NO.8052:[教规教义]在麻烦一下「7/2/2012 1:50:54 PM」 [ ] (提问)
Male
了解
 
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NO.8051:[其他问题]我上厕所时不小心把念珠掉粪坑里了「7/2/2012 12:59:04 PM」 [ ] (提问)
Female
教友
 
我上厕所时不小心把念珠掉粪坑里了 请问我要为此办告解吗 或者做什么补赎

[天主教在线] 回复:
无意中发生的事情,不负任何罪责,也不必加入告解,只是下次多加注意就好了。
NO.8050:[其他问题]升天后的服装「7/2/2012 12:57:09 PM」 [ ] (提问)
Female
信女
 
天主教升天穿的长袍是什么样的?姥姥要的,说升天穿的衣服,求图片~

[天主教在线] 回复:
临终以后要穿的叫做殓衣,也叫寿衣或者蒙头布。
这里有图片,也可以购买:http://item.taobao.com/item.htm?id=9779984958
NO.8049:[教规教义]什么叫有效但非法「7/2/2012 12:49:43 PM」 [ ] (提问)
Male
无知的小孩
 
我昨天问了个问题,谢谢你们已经给我答复了。可是答案我不理解。祝圣主教,什么叫有效但非法。在社会上,非法就是无效,而在天主教是有效但非法。非法的主教不能行圣事的,那么怎么又是有效呢?搞不明白?望指教!谢谢!

[天主教在线] 回复:
这是圣事和法律的问题。以祝圣主教为例,主教候选人需要教宗的批准才可以合法的祝圣。但若是一候选人没有教宗的批准,擅自祝圣,则就是非法,就是触犯了天主教的法律。但是如果祝圣他的人也是主教,而且祝圣时礼节、意向什么的都正确,那么这位候选人的祝圣就是有效的,他就是从一位神父成为主教。但是因为他们没有教宗的批准,属于非法的,因此不能施行他主教的权力,比如管理教区。
非法祝圣的主教他们也不可以以主教的身份举行圣事,但若他们执意举行了,且有正确的意向,所诵念的经文也正确,那么他们举行的圣事就是有效的,比如做弥撒成圣体。但因为他们处于非法状态,所以每次举行弥撒或者举行圣事都是对圣事的亵渎。
从这里我们也可以知道圣事的效果不是来自神父或主教本人,而是来自天主,神职人员不过是通传天主恩宠的工具。这个工具我们可以用线缆通传电来做比喻,我们用铝、铜、铁等导体传电,其导电性并不一样。工具越好,就越能通传。同样,举行圣事的神职人员越有圣德,他们就更为丰富的通传天主的恩宠。
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