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标题关键字：
NO.1330：[其他问题]在灾难时如何祈祷？「5/6/2010 9:01:29 PM」 [ QQ:240707305 邮箱:rbws@vip.qq.com ] (提问)
Male
xx 		　
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NO.1329：[其他问题]我也在改变了些自己 「5/6/2010 8:13:36 AM」 [ ] (提问)
Male
刘 		　
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NO.1328：[其他问题]一个毛病「5/5/2010 11:09:25 PM」 [ ] (提问)
Male
教友 		　
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NO.1327：[其他问题]中国大陆的教友能和梵蒂冈取得联系吗？「5/5/2010 9:25:01 PM」 [ QQ:848838460 邮箱:848838460@qq.com ] (提问)
Male
怀旧 		　
中国大陆的教友能和梵蒂冈取得联系吗？有那些途径和方法?
[天主教在线] 回复：
有很多方法。
可以将信件交给香港代办，也可以直接写信给梵蒂冈。不过，大多情况下，都是请人代为转交。
NO.1326：[其他问题]当修女的条件「5/5/2010 1:45:26 PM」 [ ] (提问)
Female
刘婷婷 		　
我想当修女   当我不知道当修女都要有什么条件
[天主教在线] 回复：
请您参考这里：
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=3543
http://dayi.ccccn.org/detail.asp?id=3589
http://www.ccccn.org/news/china/2010-05-03/6220.html
NO.1325：[其他问题]圣经与圣母的疑问「5/5/2010 1:07:56 PM」 [ ] (提问)
Male
然 		　
我看到圣经中以下内容非常疑惑，不明白拜圣母在这些地方如何理解。

［宗］宗徒大事录  4:12除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”

玛尔谷福音  6:3这人不就是那个木匠吗？他不是玛利亚的儿子，雅各伯、若瑟、犹达、西满的兄弟吗？他的姊妹不是也都在我们这里吗？”他们便对他起了反感。

3:31耶稣的母亲和他的兄弟们来了，站在外边，派人到他跟前去叫他。
3:32那时，群众正围着他坐着，有人给他说：“看，你的母亲和你的兄弟在外边找你。”
3:33耶稣回答他们说：“谁是我的母亲和我的兄弟？”
3:34遂环视他周围坐着的人说：“看，我的母亲和我的兄弟！
3:35因为谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”

玛窦福音
12:47有人告诉他说：“看！你的母亲同你的兄弟，站在外边，想要同你说话。”
12:48他却回答那告诉他的人说：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？”
12:49遂伸出他的手，指着自己的门徒说：“看！我的母亲，我的兄弟！
12:50不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”

路加福音
8:19耶稣的母亲和兄弟到他这里来了，因为人多，不能与他相会。
8:20有人告诉他说：“你的母亲和你的兄弟站在外边，愿意见你。”
8:21他却回答他们说：“听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟。”
[天主教在线] 回复：
要理解圣经中所记载的圣母的角色就必须综合所有福音讯息去看，不能断章取义，也不能只看文字本身。比如您所引用的宗徒大事录中的一段话，就是对圣母的一个误解，因为天主教会内没有人相信是圣母成为天人之间的中保，好像圣母取代了耶稣一样。圣母的代祷是一种很特殊的代祷，因为她是耶稣的母亲，因为她在加纳婚宴中，因着她的代祷耶稣彰显了祂的神迹。敬礼圣母就是希望能借着圣母走向耶稣。
不要只顾归集一些只言片语，很多经文都必须要结合上下文来看，耶稣的母亲和兄弟是那些奉行天主的旨意的人，这话不错，可是圣母是最为承行主旨的人，我们那个人对天主的答复能盖过圣母的“是”呢？若是圣母不是这么慷慨答复天主圣言何以能降临人间呢？所以，耶稣的话一点没有排斥圣母，反而更彰显了圣母的德行。阅读圣经，就是要能阅读出文字背后的信息，如果仅仅局限在文字上，我们不仅不能获得读经的益处，反而会人为的制造出很多的矛盾。因为如果要仅仅看文字表面的话，那么圣经中玛利亚所说：今后万世万代的人都要称我有福这句话是否应该从圣经中删除呢？
NO.1324：[其他问题]改名的问题「5/5/2010 10:23:41 AM」 [ QQ:275478664 ] (提问)
Male
刘庆安 		　
我的名字无意中两个人说比划不对  有疾病 让我改名 我本身有信天主的信仰 我没去改名 但是我想问 我改名是不是违背信仰 具体这个名字有科学道理和依据么？刘彬
[天主教在线] 回复：
改名不是罪，也不违反信仰，但是若您出于迷信而改名就是罪了。
NO.1323：[其他问题]有关服从主教的问题「5/5/2010 10:08:00 AM」 [ QQ:275478664 ] (提问)
Male
疑惑 		　
我现在与你们的想法一致 只要是教宗认可的主教 我们就要服从 

针对这种情况 我怎们去和家里亲戚讲 不要领那五位神父的圣事 

我可以冒昧的问一下你们所担当的职位么？现在我应该去怎么去讲 能解决实效问题 

魏主教去我家那边 他们都不去参与弥撒 他们领那五位神父的，说是韩景涛主教所管辖的
[天主教在线] 回复：
五位神父给魏主教做了很多错误的宣传，他们没有根据地判断主教。时间帮助我们解决问题。从自己先做出正确的选择，用榜样影响别人，不要渴望立即就改变他人的想法。
NO.1322：[其他问题]我在改变自己「5/5/2010 8:38:05 AM」 [ ] (提问)
Male
刘 		　
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NO.1321：[其他问题]有关齐齐哈尔教区魏景义主教的问题「5/4/2010 3:23:52 PM」 [ QQ:275478664 ] (提问)
Male
疑惑 		　
我是五大连池的，我们归属于魏景义主教教区，但是现在我们这边产生了两种分歧，已经很久了：
    黑龙江齐齐哈尔魏景义主教属于地上了，领共产党的宗教管理证件了。有5为神父分出去了，他们归吉林四平韩井涛主教了。这五位神父在黑龙江魏景义教区范围内行圣事。
    现在产生两种情况，应该说三种也不错。一种是跟着魏景义主教，魏景义不管是地上地下，但是被教宗认可，我们参与他的圣事。另一种是魏景义主教属于地上了，脱离教宗了，跟五位神父，受韩井涛主教，属地下的，与教宗共融。还有一种是两位主教的弥撒都参与。针对这个问题，你们怎么看？
    这条我保密了，你们觉得公开更好，我还是希望公开。
[天主教在线] 回复：
由于我们的系统不知道中文密码，所以您的问题我们只能公开了。
根据我们的了解，没有实在证据说魏主教领证了。您所说的五位神父也不属于韩主教，他们更不能代替教宗来审判主教。魏主教为教宗所任命，与主教共融是不会有问题的。建议你还是参与魏委派的神父的圣事。
NO.1320：[其他问题]为什么亚巴郎杀子「5/4/2010 3:16:37 PM」 [ ] (提问)
Male
方法人 		　
为什么亚巴郎杀子，是不是天主对与人没有善恶之分，只有服从和不服从之分。
[天主教在线] 回复：
天主对人当然有善恶了，但很多时候善恶的来源是对天主的服从与否。亚巴郎杀了儿子祭献天主为天主而言没有任何意义，因为天主要求与人的是人对天主的完全依赖和信任。天主让亚巴郎祭献了自己的儿子，是因为依撒各是恩许之子，天主许诺给亚巴郎的的全部恩许都在依撒各身上，杀掉依撒各似乎是天主给亚巴郎的一个悖论：既然天主预许了为什么又要收回呢？这个考验就是要试探亚巴郎在难以理解和接受的情况下是否对天主还保持信心。也是因为亚巴郎在常人无法理解和接受的情况下依然履行天主的命令才被称为“信仰之父”。
NO.1319：[其他问题]2012说的是真还是假的？是世界末日吗？「5/4/2010 2:00:43 PM」 [ QQ:767637176 邮箱:767637176@qq.com ] (提问)
Male
天涯 		　
1358
[天主教在线] 回复：
这不是教会的训导，也不是圣经的精神，耶稣说过，哪个日子谁也不知道，连天上的天使也不知道。人子来就像盗贼一样，在人不知不觉时来到。圣经给我们的教导已经很清楚了，我们无需为那些不符合圣经精神的说法费神。
NO.1318：[其他问题]关于天主教神职人员服饰的问题「5/4/2010 9:32:02 AM」 [ QQ:331621519 邮箱:331621519@qq.com ] (提问)
Female
戴戴 		　
神父你好，我是一名学服装的天主教徒，所以对神职人员的服饰文化很感兴趣，想要研究更多这方面的知识，请问《圣经》“出谷记”中对祭服的描述与耶稣时代犹太教司祭的祭服，以及历代天主教各级神职人员的祭服有何联系？天主教神职人员的服饰是怎么演变过来的？请您详细回答介绍，越多越好，麻烦了，这反面资料真的很少。
[天主教在线] 回复：
这样专业的研究在西方也不一定有，我们就更没有资格对这个主题进行什么介绍了。不过，您可以从一些书籍里收集相关的论述，等归集的资料多了，就会有系统的理解了。张乃仁、杨霭琪曾经著译过一本《外国服装艺术史》，由人民美术出版社1992年出版，这是一本很重要的研究资料，您可以购买参考一下。
NO.1317：[其他问题]我现在还是有些不开心「5/4/2010 7:13:59 AM」 [ ] (提问)
Male
刘 		　
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NO.1316：[其他问题]商业贿赂「5/3/2010 4:58:39 PM」 [ 邮箱:chenhaijun666@126.com ] (提问)
Male
回家了 		　
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