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NO.1178：[认识教会]求吴金瑞神父的详细资料「11/26/2011 8:24:51 AM」 [ ] (提问)
Male
Petrus 		　
您好，麻烦答疑为我找一些关于吴金瑞神父的资料好吗？他出版过一本《拉丁汉文辞典》（台湾光启社出版）。非常感谢！！
[天主教在线] 回复：
网上能搜索到的与吴金瑞神父有关的多是他出版的《拉丁汉文辞典》，我们下载中心里也有其pdf格式的下载，其它资料就很难找到了。
http://www.chinacath.org/download/pdf/cidian/2010-07-18/598.html
NO.1177：[认识教会]对《天主教知识百题》一书内容疑问「11/21/2011 9:34:01 AM」 [ ] (提问)
Male
3路车钟点 		　
他（亚略）认为天主是唯一的，是唯一不受生的，唯一永远的，唯一真天主，天主圣父与天主圣子不是同性同体，即所谓“二性二位”；

聂斯脱略（约380-451），叙利亚人，安提阿修修院隐修士，428年任君士坦丁堡的主教。他认为应将耶稣的神性与人性分开，耶稣的神性本体附在人性本体上，玛利亚只是基督之母而非天主之母，不同意说基督的神性和人性结合成了一个统一的“本体”，这称为“二性二位论”。

以上两段话，是书上原话。除了我在第一段“他”后面括号里注明是亚略。

这两段话的描述是正确的吗？（《天主教知识百题》王瑞明著）
[天主教在线] 回复：
有关聂斯脱略的介绍是正确的。亚略“认为天主是唯一的，是唯一不受生的，唯一永远的，唯一真天主，天主圣父与天主圣子不是同性同体”也是正确的。但之后的“二性二位”是聂斯脱略的基督论概念。亚略是“一性论”。
不过，按照亚略的思想，圣子和圣父不是同性同体（基督只具有人性，这就是所谓的“一性论”），因而从这个角度上说他们是“二性二位”也说得过去。但要注意不要把亚略的这个思想和聂斯脱略的“二性二位”说相混淆。 
NO.1176：[认识教会]假教堂？「11/17/2011 9:55:35 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
我最喜欢观看以老上海为背景的影片，因为爷爷是上海人，童年他总会带我去影院欣赏这些影片，他对老上海的深切怀念让我感同身受，我从此久久被这些影片中的上海老歌曲和情节所吸引，以至于到现在我还关注此类影片。但是。每每看到这些影片时，我总会有意无意的注意到影片中的教堂，（我知道这些影片是在同一个或两个地方拍摄的），我还特别注意到这1-2所教堂内部布置，一看就是我们天主教堂。请问这1-2所教堂是专门拍影视剧用的？还是正常的供人弥撒的教堂？如果是假教堂，教会允许吗？！
[天主教在线] 回复：
大多数都是实景拍摄，除非影片中的故事是反教会的，教堂主管才会决绝摄影组使用教堂。但若是有某些地方会破坏教堂的设施，摄影组一般都是到教堂取景，然后电脑后期合成。比如一颗炸弹把教堂给炸了，现实中当然不会为了拍摄的需要而炸毁一座教堂。
有的影片，比如纪录片，讲求真实，拍摄过程也不会对教堂有所损坏，也不会引发什么不敬，这种影片的拍摄一般都会获得教堂的同意。但动作片或科幻片，人们所关注的是故事情节，而不是取景是否真实，因为摄制组也很好解决这个问题。现代技术发展了，后期合成越来越占有更大的比例，越是惊险刺激的影片，合成技术就越高。
NO.1175：[认识教会]匝加利亚，思高圣经书目划分，西方福音影视「10/23/2011 9:55:11 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
一；圣经中好像有2个匝加利亚是不是？（一个是新约依撒伯尔的丈夫阿比雅班司祭匝加利亚，另一个是旧约先知书的那个匝加利亚先知，这个在厄上有提及）
二；思高圣经包括牧灵圣经的圣经目录，为什么不像新教和合本那样；明确划分历史书，先知书等等？为什么思高圣经书目没有明确划分？！
三；西方影视技术如此高超，动不动一部大片视觉震撼，又花了多少亿美元，但是为什么西方基督宗教影视极少？我们大陆看到的都是些拍摄的次等甚至劣等片，比如你们网站福音影视也不少都是港台引进的西方拍摄的，可没有一部是各方面都上佳的！耶稣受难记还不错，但是一看就是新教拍的，因为上面圣母形象太惨！耶稣传最差，劣等啊
[天主教在线] 回复：
一、是的，旧约出现了两位匝加利亚，一位是十二小先知中的第十一位，与哈盖先知同一个时代。他的使命也与哈盖先知类似，就是鼓励充军回来的以民重建圣殿。另一位就是洗者若翰的父亲，依撒伯尔的丈夫，处于新旧约交替之时。
二、可能在目录中没有清晰的体现，但是在新旧约导论里都会提及。圣经书目的分类，本是后人为了研究的方便人为划分的，连章节在内。所以，没有明确的划分是符合圣经传统的，一般为了研究的需要才会做明确的划分。新教中文版圣经所有的版本在目录上是否都有明确的分类，我们不得而知，如果您手头有其它版本的新教译本，可以对照一下。但无论有还是没有，都不影响什么。
三、宗教类影片，除了那些惹人争议的以宗教体裁的影片外，投入巨额资金是无法收回成本的。但有很多影片，并不是基督新教的，只是他们最先给配上中文字幕或者配音而已。耶稣受难记更不是新教拍的了。但也需承认，有很多影片还是不错的，比如《传教》，《十诫》，《圣经千古人物》系列，《暴君焚城录》，《教宗若望·保禄二世前传》等等影片。
NO.1174：[认识教会]天主的存在与宗教「10/16/2011 10:49:22 AM」 [ ] (提问)
Male
fengxue 		　
如何能说服天主的存在呢？我要普通易懂的，世界上有那么多宗教？都说自己信奉的神存在？可是天主教不是说只有一个神吗？再者万事万物都是天主造的,为什么别的动物，植物对天主没有什么表现呢？而只有我们人类干这干那？难道只有我们人类要升天堂吗？
[天主教在线] 回复：
有关天主存在的论证，比较通俗易懂的您可以参阅这里：http://www.chinacath.org/book/html/50/content.html
只有一个神不错，但是世人对那个唯一真神的理解是不同的，故此，每个民族或者个人都有其独特的方式走向唯一真神。因为理解的差异，也造成了邪神或多神的敬礼，这就要求我们在众多的对神的认识中看看哪些宗教是真的，哪些是比较真的，哪些是假的。
在天主所造的万物中有一个秩序和等级，而人则是万物之灵，是最高级的生命方式。动植物和无灵之物以它们的存在见证天主的光荣，因为它们所折射出的美就是来自创造者的神圣之美。至于人类，则是天主的肖像，就是有理性、意志、自由和爱的人，人借着自由的爱去回应天主爱的创造。
万物都期待一种显扬，因为由于人的犯罪，万物被屈服在罪恶的权势之下。人的最终得救，是人进入与天主的共融中，这种共融在现世就已经开始，所以，一个在天主的共融中的人，他一定是一个在天主的恩宠中，在祂的教会内，在良好的人际关系下，活于与万物一体的境界中。天地人这三者，始终都应该是一个和谐的关系，当这种和谐展现在人身上时，就是天国在人间的临现。
NO.1173：[认识教会]我想问下天主教所说的天主是圣母还是耶稣基督？「10/8/2011 11:08:07 AM」 [ 邮箱:heguoping1985@qq.com ] (提问)
Male
永和 		　
我想问下天主教所说的天主是圣母还是耶稣基督？
[天主教在线] 回复：
天主是天主教徒们所信仰的那位真神，一体而三位。因为世人犯罪了，天主愿意亲自拯救人类，就派遣了天主第二位降生成人，这就是耶稣基督。耶稣基督不是凭空来到世界上的，而是由女人所生，那位生了耶稣的母亲就是圣母玛利亚。
NO.1172：[认识教会]沉默「10/6/2011 12:27:49 PM」 [ QQ:583855617 ] (提问)
Male
chenmo 		　
方济各会有几个团体？
[天主教在线] 回复：
第一会，其会规1209由教宗依诺森三世批准，共有三个分支：严规派 Ordo fratum minorum conventualli (OFMConv)；住院派 Ordo Fratrum Minorum (O.F.M.)；嘉布遣派 Ordo Fratum Minorum Cappuccinorum (OFMCap).
第二会，可以理解为女修会，有两个分支：由方济各的同乡圣女佳兰所创立的方济各第二会，又称佳兰会 Ordo Sanctae Clarae (O.S.C.)；由María Lorenza Longo改革的女修会 Ordo Santae Clarae Capuccinarum (O.S.C.Cap)
第三会，为在俗人士设立。
欲阅读更多，请参阅维基百科英文版http://en.wikipedia.org/wiki/Franciscan
NO.1171：[认识教会]伯多禄教堂内置，视频分享「9/27/2011 9:50:04 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
一；我看了现教宗本笃十六世2009年在梵蒂冈伯多禄大教堂主持的圣诞子夜弥撒，我第一次看见伯多禄教堂内部的设置，有一点不明白之处请你们解答；伯多禄教堂最前面好似圣坛位置，那里有个类似中国亭子式的建筑，我不知道那是什么，我只能称它为“华盖”，那到底是什么设置？
二；你们网站导航中有个英文网站，是本笃十六世视频网，我对英文不懂只知道如下载。视频等等词汇，我那天试着下载个教宗视频后来成功，我现在下载了2个视频，即09年伯多禄教堂子夜弥撒和圣枝主日礼仪，（中文名字都是我自己加的），但是这个网站所有视频太大；3g4g的，我想这样；因为我不太懂格式转换，即不懂把这些视频减缩为多小合适，所以你们能不能上那个网站下载视频，然后转小，放到你们网站让教友下载？或者以后我发给你们，你们再转换发布到你们网站让教友下载？本来这个问题我想通过qq和你们说，但是自从我qq更名后，上次联系你们你们无回应，所以在此说。
[天主教在线] 回复：
一、的确可以叫华盖，这是贝尔尼尼雕制的30米巨型青铜华盖，华盖前面的半圆形栏杆上永远点燃著99盏长明灯，而下方则是祭坛，祭坛下方便是圣伯多禄宗徒的的坟墓。
二、出于语言问题，我们暂时不是太看重这个工作，因为费事很大，但观看的人没有翻译也看不懂。从我们网站首页下面友情链接里打开梵蒂冈电视台，一般都会看到各种活动的直播。若是您喜欢保存一些比较有价值的视频，您可以安装暴风转码或者格式工厂来转换，推荐转换成flv格式。另外，还有一个办法，就是把保存下来的视频发布到视频网站上，比如优酷、土豆等网站，既不占自己硬盘空间，又可以让更多人看到。
NO.1170：[认识教会]上帝为什么要造人「9/22/2011 9:21:06 PM」 [ ] (提问)
Male
长风 		　
上帝为什么要造人  什么原因
[天主教在线] 回复：
上帝本身是圆满无缺的神，所以祂创造若是为了自己则没有任何意义，那么，上帝创造人只能有一个目的，就是祂愿意人分享祂的完美和幸福。
NO.1169：[认识教会]入教指南「9/13/2011 1:16:21 AM」 [ QQ:80936308 邮箱:hongshaozg@126.com ] (提问)
Female
小草 		　
您好！我准备入教，想多了解天主教。能不能跟我详细说明一下天主教以及怎么入教？
[天主教在线] 回复：
您可以先参阅一下这里的答复http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1414.html
另外，若是您上网方便，我们建议您加入我们的慕道群，到群里跟大家交流探讨，我们的QQ慕道群是：32181258
NO.1168：[认识教会]弥撒中各部分都有什么意思啊？「9/11/2011 6:25:42 PM」 [ QQ:799956177 邮箱:799956177@qq.com ] (提问)
Male
744 		　
在弥撒中，我经常好分心，请你说明各部分都有什么意思啊？我们教友又该怎样去参与？
[天主教在线] 回复：
请您阅读几篇相关的文章吧，相信会对您有益的。
参与弥撒的姿势及祭披的色彩[url[http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2011-09-02/13054.html[/url]
祭台祭器及礼仪用品浅释http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2009-12-12/4431.html
弥撒敬礼http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2007-12-21/1070.html
弥撒礼仪、意义、改革与实施http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2007-12-21/1071.html
弥撒初探http://www.chinacath.org/book/html/51/4469.html
弥撒的功效与其作用http://www.chinacath.org/book/html/167/9788.html
弥撒礼仪提示http://www.chinacath.org/article/guia/mudao/2011-02-05/10417.html
NO.1167：[认识教会]教规问题「9/4/2011 1:25:22 PM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
上主说
11:7    猪因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
11:8    这些兽的肉，你们不可吃，死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
耶稣说
10:25    凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话。10:26    因为地和其中所充满的，都属乎主。
4:4    耶稣回答说，经上记着说，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话

那么到底我们是要吃猪肉, 还是不吃的好? 
愿天主赐福给你们,谢谢。
[天主教在线] 回复：
若您不是回教徒或犹太教徒，就可以吃猪肉。旧约中很多律法的规定都是犹太教的戒律，到了新约，新的天主子民没有必要去遵守古礼了，但新的规诫更为难守，因为天主所要求的新的诫命就是真爱人，不仅是外在的，还是内在的。
NO.1166：[认识教会]因为怕天主让自己受世苦或受地狱苦而信教「8/2/2011 7:44:03 PM」 [ ] (提问)
Male
悔改 		　
因为怕天主让自己受世苦或受地狱苦而信教，如何能真正的爱天主？
[天主教在线] 回复：
认识天主可以有各种不同的方式，怕受罚而信仰天主也是其中的一条道路。但这只是开始，因为真信仰不能总是建立在这种怕情之上。如果是因为这种怕情而入教，就需要在入教后接受一些教理上的培训，以能更清楚的认识到教会的道理。
如何能真正的爱天主，这个问题请见上一个问题的答复。
NO.1165：[认识教会]吸烟不是罪「8/1/2011 9:22:16 AM」 [ ] (提问)
Male
问题 		　
我不知道还该说什么，只是觉得人果然聪明，难怪上帝都称我们为神。

若强词说吸烟有好处来宽大自己，不如用一位吸烟的神父的话说：烟也是天主造的。


我不是和你们作对，只是觉得你们的回答不是很好就多嘴说了几句，若伤到在线的形象和面子我就不说了。

你们说的没错，吸烟不是罪，对身体也有好处，对周围的人也没有害处，吸吧吸吧不是罪，因为烟也是天主造的。

不用回复了，因为我知道我也说不过你们。

父亲的烟龄快有40年了，难得现在想戒，不过看了你们的回复我也不想再管别人了，也许这个荣幸不该给他们。
NO.1164：[认识教会]第207号。答复感觉有点混乱呢。。在给回复一下吧。。「7/26/2011 9:17:42 PM」 [ ] (提问)
Male
月 		　
有人见过上帝吗，还是人死后才能见到上帝 

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[天主教在线] 回复：
在圣经中记载，古代的时候天主曾经以某种方式或者借着某种标记让人看到过。但是既然上帝的性体是无形无像的不可见的神体，那么，人除非凭借理性便不能看见天主，因为这是人的天性缺陷。
人死后会与天主共融，用圣保禄的话说就是面对面的享见天主，不像在现世模模糊糊的。在今世人也可以看到上帝，因为上帝的荣耀已经展现在创造之中了，从万物的美丽中定可看到上帝留下的痕迹，从圣人的行为中看到上帝的临在，在善的举动中窥视上帝的眼眸。所以，在现世看到上帝，不是借着肉眼也不是借着理性，而是借着信德。 
。。。。。。。。。。。。。。。（人除非凭借理性便不能看见天主，因为这是人的天性缺陷。
在现世看到上帝，不是借着肉眼也不是借着理性，而是借着信德。 ）好像有点矛盾呀
[天主教在线] 回复：
我们详细解释一下：
第一、的确有人见过天主，就是圣经旧约所记载的梅瑟和天主能“面对面”的相见，在新约，天主子耶稣也以人的形象显现出来并生活在人世间。
第二、除非天主首先借着某种形象显现出来，否则人无法看到天主，因为天主的性体是无形无像的不可见的神体。
第三、人所看到的这种形象，并不是天主的本性本体，人需要经过理性和信德的升华在荣福直观中管窥天主的美善，而天主神性是美善，特别体现在宇宙万物和圣人的言行中，所以，我们可以借着体验欣赏大自然的美丽和默观反省圣人们的言行而窥视到上帝的面容。
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