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Time:12/13/2005 10:17:19 PM |
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尊敬的神父,我喜欢了一个女孩子,她是一个你们的教友,我是家中的长子,也是独子,我现还是无教派,但每过年过节和清明我必须要上香给祖先,这是风俗习惯。早几日我听她说要和她结婚必须要入教,这是真吗?入教需要做什么仪式?有什么义务?入了教还可以上香给祖先吗?如果不可上香给祖先,我妈肯定不允许。一边是我的长辈,我不可做不忠不考的人,另一个是我喜欢的人,我又不想和她分开。请您指导我如何处理好? |
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Time: 12/15/2005 8:09:23 PM |
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首先你要爱她,这是最重要的。你不要问入教有什么仪式,先要问教会到底是什么。你如果不明白,只是因为她而盲目的加入,有一天会很后悔的。入教不会使你不孝,但教会要有自己的表达孝顺的方式。不要很为难,找到一个真正爱你的人,是最重要的。然后去认真的了解教会到底是什么,我是否应该加入。 |
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Time:12/13/2005 7:54:08 PM |
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请问一下东方礼和罗马礼有什么不同,东方礼是指东正教吗 |
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Time: 12/15/2005 6:28:56 PM |
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东方礼不是东正教。东方礼和罗马礼的区别,一方面是因为语言的不同,东方礼只要有希腊语,而罗马礼只要有拉丁语。另一方面是地域的不同和礼仪的不同。但都接受罗马教宗为唯一领袖。 |
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Time:12/13/2005 4:30:12 PM |
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佳播小兄弟您好:
请问天主教的圣经和基督教的圣经的内容是一样的吗。。。。 |
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Time: 12/15/2005 6:11:19 PM |
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不一样。天主教有首正经和次正经的区分,但基督教只承认首正经。他们的圣经缺少了旧约的多、友、智、德、巴、加上、加下等七卷,即否认“次经”为正典圣经。基督教不否认新约的廿七卷书,但对旧约只承认希伯来人所承认的卅九卷。
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Time:12/13/2005 9:04:46 AM |
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你好,我想问个问题的处理办法?
我大伯父有兄妹6个,其中我父亲和小姨妈两家是教友。大伯父早年没有妻室,20年前领了一个当时外地来打工的做为后继儿子。但儿子常年在外工作,家中翁媳关系极为恶劣。今年暑假,检查出胃癌晚期,出院后,亲友的探望费还有3200元,因儿子当时外地赶来,竟只呆了5个小时,到前几天去世一次没来,媳也竟一次未来医院。所以,当时大伯将所剩3200元,瞒住家人,交小姨保管,但这样嘱咐:以后慢慢用于看病。不料,竟已去世。所以,为这3200元钱起了分歧。一种方案,交给儿子,但兄妹间都不答应。另一种方案,其余姐妹的意见,伯父的还要归于伯父,去搞异端。但小姨和我父亲家是教友。且伯父去世后,小姨将钱转到我父亲手中,现在极为矛盾,不知道如何处理。 |
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Time: 12/15/2005 6:05:55 PM |
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从人们普遍的认识来看,此事应按照老人临终时的意愿处理。老人过世之后,这钱应该属于他的儿子,因为他有继承权。孝与不孝是另一回事。如果老人有遗嘱,我们可以按照上面所说的去办。或者这几位长辈商议之后,有一个安排,也可以。
对于后事的举行,不能因为我们是教友就去拒绝其他的一切。当然,如果我们有这能力,很好。但我们不能阻止别人去尽孝心。家庭的和睦为重,其他的都可以有商量的余地。我们可以为他祈祷,献弥撒,求天主使他早升天堂。但不要对其他的人有过多的要求。 |
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Time:12/12/2005 10:14:40 PM |
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佳播小兄弟:
要理问答里有一句“善用天主所定的得神恩的法子”。那么,请问,什么是“神恩”? |
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Time: 12/15/2005 5:55:16 PM |
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神恩是一个老的词。神是指天主和属于天主的一切,恩是指恩宠、恩典。用现在的词可以说是恩宠,它包括我们所说的宠佑,即助佑恩宠和宠爱,即圣化恩宠。即是所有来在天主的一切。 |
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Time:12/12/2005 6:36:21 PM |
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请佳播帮帮他们;我是河北的。
亲爱的主内兄弟姐妹:
原主赐给你们平安!
我叫邱天恩,是一名大陆的教友。我圣名叫伯多禄,现在在读大学。我现在有一件非常紧急的事要求你们!我们学校有一个学生叫张玉楠,她的弟弟张文中患了白血病,现在在河南郑州大学第一附属医院治疗。现已找到了可移植的骨髓,但仅手术费一项就得40万元!!!这对一个普通的家庭来说简直是天文数字!我们学校已经为他捐了款,但这实在是微不足道了!万般无奈之下,我想到了向广大教友们求救,因为是基督给我们留下了爱的戒命,我们是不会见死不救的!
我想能不能在我们的报纸和网络上刊登一下他的事迹,让广大的热心教友都来为他奉献自己的爱心。或者你们还有什么更好的办法,也请你们尽快给我们联系。张文中的病已不允许我们犹豫太久了!!
我们的联系方式是:河南省周口市文昌街东段 周口师范学院中文系03级本科一班 邱天恩
邮政编码:466001 电话:13849444304 或0394-8511262
请你们在核实了我们的情况之后救救我们!!!可能的话,我们会把你们需要的资料传真过去!
让我们的爱心赶在死神前面!!让我们以实际行动来履行基督爱的戒命吧!!!
救救我们!!!
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Time:12/12/2005 11:52:43 AM |
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福州教区在总主教和助理主教都在位的情况下,林运团神父不知道请了哪里的主教给祝圣了十位神父,请问这样的祝圣有效合法吗?请你们一定要回答我。 |
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Time: 12/15/2005 10:23:57 PM |
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如果祝圣者与被祝圣者都没有问题的话,祝圣是有效的,究竟是否是非法与否,因为我们对福州教区的事情找到的很少,所以没有也没有评论的权利 |
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Time:12/12/2005 11:15:57 AM |
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初期教会的四个特点是什么 |
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Time: 12/15/2005 9:20:54 PM |
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不知道这段圣经对你有没有帮助。这是宗徒大事录的一段。
新兴教会
2:42 他们专心听取宗徒的训诲,时常团聚,擘饼,祈祷。
2:43 因为宗徒显了许多奇迹异事,每人都怀着敬畏之情。
2:44 凡信了的人,常齐集一处,一切所有皆归公用。
2:45 他们把产业和财物变卖,按照每人的需要分配。
2:46 每天都成群结队地前往圣殿,也挨户擘饼,怀着欢乐和诚实的心一起进食。
2:47 他们常赞颂天主,也获得了全民众的爱戴;上主天天使那些得救的人加入会众。 |
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Time:12/12/2005 10:59:16 AM |
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在若望福音第7章提到了一句话——梅瑟曾给你们颁定了割损礼。这里的割损礼是什么?? |
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Time: 12/15/2005 5:49:54 PM |
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立约--上主与亚巴郎立约,许下他的子孙繁盛,使他成为万民的父亲。这盟约不但对亚巴郎而立,同时延及后代的子孙儿上;最后,上主以割损礼作为盟约的标记。所谓割损礼,是割去男性生殖器官的包皮,是早在亚巴郎时代之前已流行的风俗习惯,但为亚巴郎和他的后裔(以色列民)来说,割损礼有宗教上的意义(15:1-21,17:1-14)。 |
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