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多明我 |
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我们平时说天堂是圆满的幸福,那么既然是圆满的幸福为什么我们的肉身还要复活呢? 因为圆满就是说不需要改变,就好像我有一件衣服很好,别人比不上,也不会脏、不会皱、不会坏。所以我就会一直穿着。就是说圆满的东西都是不会改变的!正如天主因为是圆满的美善,所以是不会改变的啊! 那么我们说天堂是圆满的幸福,但是之后肉身复活,就发生改变了!那么天堂就不是圆满的了? 还有个问题: 27:52 坟墓自开,许多长眠的圣者的身体复活了。 圣者的复活和耶稣的复活是不一样的性质吧!和拉匝禄的复活有区别吗? 谢谢回复。
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[天主教在线] 回复: 肉身若不复活才是不圆满,因为只有灵魂不是一个完人。复活起来的肉体当然不是我们现在的可朽坏的肉身,而是转变后的肉体,具有神光、神速、神透、神健四大奇恩。 至于玛窦福音27:52,许多死过的圣人(看来是指古圣先贤,如先知圣祖等)由辟开的坟墓中出来,带着肉身的形像显现给许多人。他们的身体大概不是复活起来的光荣的身体。不过大多数的教父主张是复活起来光荣的身体;他们在耶稣升天时,也带着这光荣的肉身一起升了天。不过更可信的意见是主张这些圣人在耶稣复活后暂时复活了,他们活了一个时期以后,又死了。他们的复活如福音中所记载的那三个复活起来的人一样(玛9:18-26;路7:11-17;若11:1-44)。这些圣人复活的事迹,表现耶稣的死粉碎了死亡的力量(格前 10:55)。他是“从死里首先复生的”(哥1:18;格前15:20;默1:5)。因为耶稣的复活已预示死人未来的复活。
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