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经常听人说耶稣被顶十字架,用宝血洗去了世人的原罪,重新建立起人与神之间的联系。 是否可以这样理解,从主耶稣被钉十字架、流血、受死算起,这之后出生的人就没有原罪了? 如果答案是yes,那么我们在受洗之前,所背负的就只有本罪,而受洗的意义就在于洗去本罪了。 但又经常听到有人说受洗是“洗去原罪本罪”,那么两千年前主耶稣的宝血又洗去了什么罪恶?难道原罪需要洗两次么? 谢谢!
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[天主教在线] 回复: 在耶稣没有救赎人类之前,人与天主之间是一种隔断的关系状态,这是因了罪恶的缘故。耶稣的拯救,清除了天人之间的关系障碍,不过,人还是需要借着信仰和行动洗去与生俱来的原罪。所以,不因为人类已经被耶稣拯救了就没有原罪了,但人可以借着耶稣拯救的力量将原罪洗去。用一句形象的说法,耶稣为人类打开了天堂之门,但还需要人走进去。耶稣决定性的拯救了人类,但人类还需要决定自己是否接受这个拯救。
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