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东郭先生 |
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请问 我们念玫瑰经,求圣母转求天主,属诸圣相通功,诸圣相通功我信,但我们呼求圣母,圣母能听见吗?圣母是全知的吗?我们无论在什么地方求,或在心里求圣母知道我们在求她吗?这个问题一直困扰着我,敬请答复
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[天主教在线] 回复: 念玫瑰经是在纪念和默想圣母在以基督为中心的奥迹中的角色,诸圣相通功用现在的话来说就说一种共融,当我们过分强调这是一种互通有无的时候就扼杀了诸圣相通功的真实意义,所以,现在比较倾向翻译为共融,这个词比较清楚的反映出一种内在生命的共享经验。 圣母既不是全知的,也不是全能的,但这并不意味着圣母不知道我们的呼求,更不意味着圣母不能帮助我们。如果将念玫瑰经纯粹视为一种求恩的话就将玫瑰经的本意倒置了,现成成形的玫瑰经不过是要帮助我们更好更快的进入救赎奥迹的默想中,借着不断重复的圣母经将我们的祈祷就像浪涛不断的拍打海岸一样去撞击天主的胸怀,在涛声的喃喃呓语中化为一种单纯信赖的祈祷,伴随着生命节奏的跃动使我们失去所有的自我防护而投入到天主的律动中。 念玫瑰经就是要让我们去不断的将自己的意识投向天主,因此,对各端奥迹的沉思默想也仅仅成为一个工具,在我们重复的疲惫的时候稍微暂停,在短暂的沉思后又开始不断的借着圣母转向天主。圣母,不是我们祈祷要投入的终极目标,我们的终极目标只有天主一个,但是,圣母却是到达基督最快的捷径,而基督则是天人之间的中保,借着基督我们到达天父。 就像圣母曾经用她那颗敏锐的心发现了婚宴中酒缺了,马上告诉了他的圣子耶稣。我们基于这种信任于依赖,也相信圣母永远在他圣子的身旁,注视着我们,更体察着我们的匮乏。
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