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佳播您好:我要向你打听一下，哪里有讲圣经，讲了通俗易懂，讲了和于丹讲<论语>一样，讲得通俗易懂，我是上海的靠近徐家湾，我想听圣经。
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[天主教在线] 回复：
如何将比《论语》更早的《圣经》用现代人能听懂能理解的方式讲出来是要理讲授员，特别是讲授圣经的人不断去锻炼自己，不断去在教会的训导内寻找新的诠释方法的工作，因为圣经不只是为了古代的人，也是为了我们这些现代的人。当然，不是所有的讲解圣经的人都会掌握根深的圣经知识和系统的解经方法，然后在新的方式下诠释出来，就像全中国能像于丹那样讲《论语》，像易中天那样品《三国》的人并不多。所以这样的工作适于教会内一个固定的团体或者比较专业的人士制作出一些能适合大众的圣经课程或讲授。把圣经讲的过于神秘和艰深，或讲不出什么东西可能会失去很多的聆听者。 可是，圣经是非常独特的，他既不同于《论语》也不同于《三国》，既不是教导，也不是小说故事。从本质上来说，是形成文字的天主的话。是天主对我们说的话，不只是给那些古代的人说的。所以，圣经的话是活的，更好说基督徒的生活才是最好的对圣经的诠释，而不是根据圣经所出来的教导。圣经离开了教会团体的生活就有可能被视为小说或科研对象，甚至还有可能会成为一种“密码”。我们的误区就说很多时候将圣经视为一部书，而没有意识到圣经其实就是在基督徒每日生活中的动态性诠释。为什么这样说？因为圣经中每一部书都是一个时代中某个团体对信仰生活的反省和诠释，是一种信仰的表达。无论创世纪还是出谷记，玛窦福音还是保禄的书信，都是对已经存在的信仰生活的一种诠释。 那么，在我们鼓励大家用一种浅显易懂的方法将圣经讲授出来的同时，一定要避免出现一种危险，就是将圣经等同于文学著作而不是信仰生活。团体中的信仰生活比那种吸引人的讲授更符合圣经的精神和圣经对于一个基督徒来说的本意。 最后，我们希望大家能正确把握这两者之间的关系，因为好的方法已经是成功的一半了。 上海的教会最近几十年来发展的很快，而且在各方面都具有一定的经验，找一个能学习圣经的地方应该不是很困难的事情，但是，我们不厌其烦的再次提醒，圣经是一种生活。
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NO.759：[认识教会]我想听圣经「2/12/2008 12:23:23 PM」
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