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aizhu |
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[天主教在线] 回复: 普通我们所说的圣念珠圣牌等的都属于祝福,并不属于严格的祝圣范畴。祝圣是一个很特别的词汇,就是使一物成为特别属于天主的,再不能俗用,比如圣体圣血的祝圣,教堂、圣爵和祭坛的祝圣等。 普通来讲,祝福物品也是一件很隆重的仪式,这是在呼唤天主降幅使用该物品的人。在举行神圣的事务时要求一种全身心的投入,神父不是行魔术者,念了口中的词,行了规定的动作然后就有效果产生了。神父的行为与圣事圣仪的恩宠产生是相形益彰的,不能仅仅强调存有蛰伏的意向就足够了。换句话说,神父在成圣体的时候即便分心了但是所成的圣体还是有效的,因为他有潜伏的意向,可以,这不可以过分强调,以致神父举行圣事纯粹成了一个魔术。 因此,我们这样回答说,当神父存有蛰伏的意向时,分心或打电话都不会构成祝福的无效,但是,这是及其不相宜的。或者暂停祝福等打完电话再接着,或者掐断电话等祝福完了再打过去。这端看电话重要的程度而定,比如,在等一个临终病人的电话或者其它什么特别紧急的电话。但是,在举行圣事的时候,尤其是弥撒圣祭的时候,不管有多么重要的事情我们也不推荐神父中断弥撒接电话,即便有临终者的电话。因为这一切天主自会照顾。
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