 NO.587：[认识教会]问题「8/17/2006 8:37:22 PM」
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[天主教在线] 回复： 他们说您是迷信可能有两个意思，一是说您信的不真，迷迷糊糊，不清楚什么就跟着别人瞎信；二是说天主教等同的迷信。如果是第一种可以从自己本身的认识上去说服别人，谈自己的信仰经验和体会，不要大谈特谈大道理。如果是第二种情况，您可以说天主教是受宪法保护的宗教信仰，将天主教定性为迷信是违背了宪法的。 我们转贴一段不错的文章供您参考： 迷信与宗教是两个绝然不同的概念，其内涵之差别有如我们这个星球的两极那么遥远。 宗教的本质是劝人向善的，旨在提升人的道德境界，净化人的灵魂。因为人是由动物进化而来的，动物又是弱肉强食的，所以人的原性里恶的成份居多，就象自然界里的食肉动物一有条件就会作恶一样。所以人的灵魂需要不断净化，宗教则为人类灵魂的净化提供了一个可以普遍适用的行为模式，因此宗教对人类文明进程有极大的推动作用。 迷信的本质是愚弄人的，旨在骗取信徒的钱财，同时引导信徒去追逐眼前的急功近利，且在追名逐利的过程中不惜伤害他人的权利。 宗教少有现世利益上的空洞许诺，只有死后灵魂升入天国的来世展望。那些自律修行，行善积德的善男信女灵魂会得到上帝的庇佑；而作奸犯科的恶棍则是上帝的弃民。但无论是良民还是恶棍，上帝都不会帮助或阻止他在现世升官发财死老婆（现在死老婆也是达官贵人的一件喜事）。 迷信有太多现世利益上的空洞许诺。巫师为了骗取信徒的钱财，用升官、发财、考大学、生儿子、好姻缘……等等能快乐肉体的急功近利作诱饵，诱惑信徒往功德箱里大把大把地捐钱。 宗教礼仪的核心是自省和忏悔，引导教民去勇敢地发掘并洗涤灵魂深处的恶念，同时鼓励教民去爱周围的每一个人，包括自己现世的敌人和仇人。迷信礼仪的核心则是诅咒和攫取，在祈求自己财源滚滚官运亨通的同时诅咒别人倒大楣，鼓动信徒对身边的人处处设访，甚至父母兄妹等至亲之人也要“逢人且说三分话，莫可全抛一片心”。人最大的敌人是自己，宗教“严于律己，宽以待人”的教义显然比迷信更有利于人类文明的进步。 宗教崇尚节俭，少有浮华排场的仪式；迷信流行奢华，喜欢用假、大、空的热闹场面来炫耀自己法力无边，无所不能。 宗教拥有深厚的平等理念，芸芸众生在上帝面前一律平等；迷信则处处体现出森严的等级观念，从三十三重天到十八层地狱的鬼神分别拥有不同的特权和法力，信徒也因所处社会地位的不同而被信奉的鬼神另眼相看。 迷信的奢华等级与宗教的节俭平等突出体现在丧葬仪式上：宗教主张薄葬，不借丧葬之名暴殄天物，上至总统卿相下至平民百姓在教堂公共墓地拥有同样面积的墓地和一样材质样式的墓碑。迷信则提倡厚葬，鼓动信徒给死者提供尽可能多的随葬品；且在丧葬仪式上大肆铺张，死者家属不顾一切地折腾钱财。 所有的迷信都崇拜偶像，迷信偶像都是些法力无边无所不能的角色，但在德操修行方面并没有什么过人之处。他们就象现实世界里的独裁帝王，你顺从他阿谀他贿赂他就会受到庇服，而不管你在现实世界是什么货色。宗教则反对偶像崇拜，三大宗教的耶稣、释迦牟尼、安拉与其说是教民崇拜的偶像，还不是说是宗教教义的化身和教民修行的标准。他们除了拥有过人的德操品格，在特定时刻偶尔济困扶危外，并没有点石成金移山倒海等能让教民顷刻大富大贵的现实法力。 迷信是人类社会处于野蛮时期的产物；宗教则是人类文明水准达到一定高度的产物。基督教的前身是古希腊罗马文明；佛教的前身是印度文明；伊斯兰教则是中东文明的复活。 宗教有向外辐射并进而影响世界的强大感召力，有拯救天下生灵的社会使命感，基督教使古希腊罗马文明扩张到已知的文明世界，并把蛮荒的美洲教导成文明的大陆；佛教则在远东和南亚打上了东方文明的印记；伊斯兰教则一度把辽阔的地中海变成中东文明的内湖。迷信则只满足于在发源地抱残守缺，就象专制帝王走不出自己的皇宫一样，几乎没有向外的辐射力和影响力；更没有为人类造福的使命感。 综上所述：迷信是愚弄人的，代表愚昧落后；宗教是教化人的；代表文明进化。 人类应该屏弃迷信而皈依宗教。 宗教对人类文明的推动是显而易见的。 人类来到这个星球就面临两大天敌：自然的淫威和人性的弱点！ 人类文明包括战胜自然和优化人性两个方面。 优化人性包括战胜人性的弱点，在人际关系上确立宽容、理解、扶助和相互尊重同舟共济的理念，最大限度地减少人类相互之间的内耗，并进而走向自由、平等、博爱的大同世界。 几千年的人类文明史证明，优化人性比战胜自然更为重要。 战胜自然我们乞灵于科学；优化人性则更多求助于宗教。 十八世纪的工业革命和科学大发现，一度极大的动摇了人类的宗教信仰，以为科学能够解决人类世界的所有问题。直到两次世界大战，人类因为人性的进步落后于科学发展的步伐而走向世界性的疯狂，在全球范围内展开自剪手足式的自相残杀，亲手毁掉科技革命积累下的文明成果；人类才开始意识到科学并不能代替宗教，宗教比科学显然更有利于人性的进步。 从某种意义上来说，宗教与科学并不矛盾，宗教是科学化的人际关系学，尽管两者的前提不同：宗教主张上帝造人；科学则认为人是自然界进化的产物。 在西方文明国家，宗教与科学处于同等重要的地位，人们在重视科学的同时也笃信宗教，因此西方在近代无论是自然科学还是社会科学都取得了长足的进步。 美国是世界上科学最发达的国家，但也是一个笃信基督教的国家，历届总统在就职典礼上都要向上帝和《圣经》宣誓。美国政治不仅有使美国公平富强的一面；也有引导全人类走出苦难的宗教使命感。美国政治的理想主义就是国民信奉基督教的结果，《独立宣言》的精神就是来自基督教的平等思想，而不是洛克、孟德思鸠的民权学说在新大陆的实践。《独立宣言》的起草人曾郑重声明在起草该文献时除了《圣经》的启示外，没有参考任何欧洲政治学说。所以基督教对当今世界最先进的政治体制民主政体有极大的推动作用，民主政体确立了尽可能科学合理的社会关系。 所以说宗教是科学化的社会学；那种要科学不要宗教的无神论思想不利于人类文明的进步。 在现有的文明水准上，人类还离不开宗教。 |