NO.500：[圣经问题]请你帮助我「5/12/2006 8:17:16 PM」 [ ] 留言
迷途的羔羊		此为保密留言，仅管理员和留言者可以浏览。 [天主教在线] 回复： 圣经中的上帝的概念是逐步启示的，直到耶稣达到高峰。所以在读旧约的时候需要在新约的光下去看，不能只停留在一段圣经的经文上。 神的预知并不等同于预定，就是说，神的预知并不剥夺人的自由，所以人的命运不是被预定的，人有自由取舍的权利，这是上帝给的。上帝既然给了人自由就不会到处设限来限制人的自由，不然这受限制的自由就不是自由了。我们没有听说过上帝给了人不能干这个也不能做那个的自由，上帝给人的自由甚至人可以自由的选择恶。 所以，上帝知道人会受到诱惑，但却不会因为这个知道而预定了人一定要选择恶或选择善。为我们人而言我们生活在时间之内，有一个过去、现在、和将来，但是上帝却只有现在，上帝没有局限在时间之内。因此我们的过去、现在和将来都在上帝的现在之中，这样上帝知道我们的过去也知道我们的将来。 神的安排是一个考验，并不是事前预定了一个结果，从圣经中我们找不到神事前预定的任何证据。因为是考验所以人就必须要有自由，如果人没有自由那么人就不必为自己所犯的错误负责了，而自由的选择是一个出自人自己的自由意志，并不是上帝强加给人的，因此我们人纵然犯了什么罪也不可以说是因为上帝给了我们自由的原因，这是人自我抉择的结果，上帝给人的自由并没有局限在只能选择恶上。 是的，圣经中的上帝非常的“人格化”，甚至上帝成了人。荣耀为上帝来说并不是重要的，因为所有的荣耀也不会增加半点神的内在荣耀，不过，人除了能增加神的外在荣耀之外还能做什么呢？

返回在线答疑首页